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      為什么毛澤東思想永不過時?因為他看問題總是能跳出圈,俯視問題

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      1956年秋,北京中南海的會客廳里煙霧繚繞。前日本陸軍中將遠藤三郎作為戰(zhàn)后反思的友好人士到訪,與毛主席的會面氣氛微妙。
      這位曾參與侵華的老人,面對新中國領袖時內(nèi)心難免忐忑。
      毛主席抽著煙,目光平靜地望向遠藤三郎,說出了一句讓在場者震驚的話:"你們也是我們的先生,我們要感謝你們。"
      這話看似不合常理——面對曾經(jīng)的敵人,本應是控訴或譴責。但毛主席跳出了情緒層面,從歷史規(guī)律的高度指出:"正是你們打了這一仗,教育了中國人民,把一盤散沙的中國人民打得團結(jié)起來了。"
      這話的深意在于:感謝的不是侵略本身,而是這場慘烈戰(zhàn)爭帶來的"教育"效果。晚清以來的中國表面統(tǒng)一,內(nèi)里卻是一盤散沙。軍閥割據(jù)、政令不一,民眾麻木,精英沉溺逸樂。日本全面侵華將亡國滅種的危機赤裸裸擺在每個中國人面前,逼出了全民族空前的團結(jié)。
      沒有這場幾乎讓我們民族亡國滅種的戰(zhàn)爭,那種"地無分南北,人無分老幼"的覺醒可能來得如此徹底嗎?很難。人性往往在最危險的關頭才能激發(fā)出凝聚力。
      日本軍國主義用最野蠻的方式充當了"歷史教員",用屠刀和轟炸教會中國人一個樸素真理:不團結(jié),就是死。
      毛主席的這番話展現(xiàn)了他極致的歷史自信和戰(zhàn)略清醒。延安時期他就說要"感謝"蔣介石這個"反面教員",而日本侵略者則是更殘酷的"教員",用教科書之外的方式完成了最深刻的國民動員。
      今天,當某些勢力企圖美化侵略歷史,當"臺灣有事就是日本有事"的論調(diào)沉渣泛起時,我們更需銘記:侵略者教給中國的是"落后就要挨打"的切膚之痛,是"團結(jié)就是力量"的生存法則,更是捍衛(wèi)國家主權(quán)和領土完整的堅定決心。
      這段用血淚換來的歷史教訓,已成為中華民族浴火重生的起點。



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