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三百年的潮聲,仿佛在舞臺燈光亮起的瞬間重新漲起……2025年歲末,原創(chuàng)越劇《風(fēng)雨欽公塘》在位于昔日欽公塘歷史坐標之一,今日的浦東新區(qū)文化藝術(shù)指導(dǎo)中心惠南融合分館劇場成功首演。
該劇以清代雍正四年(1726年)南匯設(shè)立縣制后,首任知縣欽璉主持修筑海塘(后世稱“欽公塘”)的真實歷史為故事原型,通過細膩婉轉(zhuǎn)的越劇唱腔與質(zhì)樸動人的表演,藝術(shù)地再現(xiàn)了這位地方官臨危受命、舍身筑堤的感人事跡,生動刻畫了欽璉“恪盡職守、清正為民”的古代廉吏形象。更為重要的是,該劇的上演,讓一段幾乎被浪濤淹沒的歷史,重新屹立于浦東開發(fā)開放35周年、引領(lǐng)區(qū)建設(shè)5周年之際這一新時代的舞臺中央,為傳統(tǒng)戲曲如何講述地方故事、弘揚時代精神,留下了一行可貴的探索足跡。本項目由浦東新區(qū)紀委監(jiān)委、區(qū)委宣傳部聯(lián)合指導(dǎo)創(chuàng)作,浦東新區(qū)曹路鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府等單位主承辦,浦東新區(qū)民營金沙越劇藝術(shù)團與曹路社區(qū)越劇藝術(shù)沙龍聯(lián)合創(chuàng)演。
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當(dāng)天有幸觀看此劇,筆者別有一番心緒在心頭。南匯,作為自己的家鄉(xiāng),當(dāng)故鄉(xiāng)的土壤承載起先賢的舊事,坐在觀眾席間的我,仿佛聽見血脈深處傳來潮汐般的回響——那不只是一場演出,更像一場歷時三百年的凝望:我從欽璉的故事里辨認我的來處,他在我的目光中,認出那條他和成千上萬南匯老百姓用血汗甚至生命加固的海岸線昔日的模樣和今天的已然“舊貌換新顏”。這場演出,猶如一場精心構(gòu)筑的跨時空對話——在城市化高速發(fā)展的當(dāng)代浦東,創(chuàng)作者們選擇了回溯這片土地的“起點”,重新審視人與海、官與民、責(zé)任與生存的原始命題,體現(xiàn)了“文藝創(chuàng)作扎根群眾、地方故事地方講述”的重要創(chuàng)作理念。劇目由越劇名家趙志剛擔(dān)綱藝術(shù)總監(jiān),胡永其、張裔澤編劇,譚昀執(zhí)導(dǎo)。主演欽璉一角的邵敏師從越劇名家尹小芳,而他的身份其實是浦東新區(qū)曹路欽璉紀念館所在地——曹路鎮(zhèn)文化服務(wù)中心的一員。這種創(chuàng)作陣容組合,使得舞臺演繹成為一場跨越職業(yè)與熱愛的精神奔赴,同時也成為一次新大眾文藝創(chuàng)作的生動實踐。
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邵敏坦言:“我家就在欽公塘旁邊,從小就聽著欽公劃船、欽夫人撒礱糠的故事長大。”劇本創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者們將這些零散的口頭記憶、地理標志(欽公塘),系統(tǒng)性地整合、提煉、藝術(shù)化,編織成一個情節(jié)完整、人物鮮明、主題突出的文藝作品。這使得一段幾乎被宏大歷史敘事湮沒的地方史、一個模糊的地方先賢形象,變得清晰、豐滿、令人動容。這種基于鄉(xiāng)土的創(chuàng)作,因其真實和親切,具備了強大的情感認同基礎(chǔ)。舞臺巧妙地將劇場所在(欽公塘遺址重要標識地之一)轉(zhuǎn)化為敘事空間,使演出本身成為一次“在地化”的歷史重訪,增強了作品的文化滲透力。該劇不僅深情喚醒了地方歷史記憶庫中的珍貴一頁,更將歷史敘事與廉潔主題有機融合,使舞臺呈現(xiàn)兼具藝術(shù)感染力與思想教育性,成為一堂形象生動的“廉潔公開課”。
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全劇確立了“以民為本”的敘事基石。整個戲劇的動力,皆源于欽璉對百姓疾苦切膚之痛的體察與自覺的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。從第一場《臨危受命》中,他面對流民慘狀“淚灑長堤”、毅然“罷食三天”的自懲,到上任后目睹“里護塘以東皆汪洋”的悲愴,其所有戲劇動作的行為邏輯都建立在“黎民翹首盼青天”的民心渴望之上。由此讓修筑海塘沒有停留在一項冰冷的政績工程,而是升華為“護家園”“安百姓”的生命工程與希望工程。劇中,“修筑海塘自愿團”鄉(xiāng)賢俞仲言蒙冤,揭示了舊時官場對民間的壓制;欽璉為其平反并采納“以工代賑”之策,則是對民智民力的高度尊重。這一情節(jié)藝術(shù)化地詮釋了一個貫穿古今的真理:政權(quán)的根基在民心。唯有真誠依靠群眾,治理才有源頭活水。這恰是“民心是最大的政治”在舞臺上的生動演繹。
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作品較為生動曲折地刻畫了“清正廉潔”與“擔(dān)當(dāng)斗爭”的一體兩面。欽璉的形象不僅在于其“素月清輝臣子心”的清廉堅守,如:面對奸商閻廣的銀票賄賂時,他毅然“將銀票撕得碎紛紛”;更在于其“為民做主不留情”的斗爭勇氣。劇中,閻廣并非孤立的惡霸,其背后是“松江府里”的姐夫,一張盤根錯節(jié)的官場保護網(wǎng)隱約可見。欽璉與之周旋,從喬裝暗訪取證,到頂住壓力查封其營造坊,再到最終不顧其姐夫情面將其正法,完整展現(xiàn)了一個廉吏在復(fù)雜環(huán)境中所需的智慧、策略與無畏。這種斗爭是為民請命、守護公義的斗爭,使其廉潔形象超越了獨善其身的范疇,具備了動態(tài)的、進取的品格。正如浦東新區(qū)紀委常委鄧亮所指出的,戲曲中這種正邪斗爭的敘事,與新時代紀檢監(jiān)察工作所需的斗爭精神內(nèi)在相通。
全劇發(fā)揮了越劇藝術(shù)善于抒情的優(yōu)勢,觸及了“家國情懷”與“個人犧牲”的倫理困境,賦予了欽璉這一人物悲劇性的色彩。這一點,集中體現(xiàn)在他面對的“妻子難產(chǎn)”與“堤壩搶險”之間的兩難抉擇上。第六、七場《舍命護堤》與《魂牽夢縈》,將這種撕裂推向了高潮:一面是“夫人難產(chǎn)危急”的聲聲呼喚,一面是“大堤進水”“惡浪涌”的十萬火急。欽璉最終振臂一呼:“鄉(xiāng)親們,隨我上堤!”,最終付出了痛失愛妻的慘重代價。緊隨其后的大段如泣如訴的唱段,演員通過委婉纏綿、灑脫雋永的越劇尹派聲韻,將人物內(nèi)心的“愧無窮,恨滿腔”抒發(fā)得淋漓盡致,深沉真切。欽璉的這種家庭犧牲并非對家庭情感的漠視,恰恰相反,正因他對妻子情深義重(“失了宛芝我失魂”),其“舍小家為大家”的選擇才顯得格外沉重與可貴。
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當(dāng)然,從思想深度開掘的角度審視,劇本對歷史復(fù)雜性與人性多維度的呈現(xiàn)尚有拓展空間。目前的敘事主線清晰、矛盾集中,但稍顯扁平。反派閻廣的形象基本停留在“張牙舞爪橫著走”的奸商惡霸層面,其行為動機除了貪婪,缺乏更復(fù)雜的社會或個人背景的揭示,使得正邪對立有些臉譜化。
同時,劇本在人物行當(dāng)?shù)恼{(diào)配、關(guān)鍵場次(戲劇核心/關(guān)鍵沖突)的夯實以及節(jié)奏把控上,仍可加以提升。首先,作為一部生、旦并重的戲,目前旦角(宛芝、蘭香)的戲份雖感人,但功能上更多是作為男主角的襯托或情節(jié)推動者。若能賦予宛芝在支持丈夫事業(yè)之外更多獨立的行為或見解,以及與丈夫間的情感挖掘更見厚度,或深化蘭香從風(fēng)塵弱女子到勇敢證人的心路轉(zhuǎn)變,女性角色群像會更立體。其次,部分重點場次的戲劇沖突可以更飽滿。例如第三場《步步驚心》,欽璉智斗閻廣、識破美人計,本是展現(xiàn)人物智慧與定力的好機會,但情節(jié)推進稍顯順利,閻廣的計謀過于直白,削弱了斗爭的驚險感。若能增加一些懸念和回合,戲劇效果會更佳。最后,全劇從臨危受命、斗爭、治水、犧牲到懲惡、離別,情節(jié)密度大,部分過渡略顯匆促(如第八場功成離任的抒情略顯倉促),情感的沉淀空間稍顯不足。
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“蜿蜒無盡大海東,千里長堤萬世功……”劇中這沉郁頓挫的伴唱,道出了歷史的回響與人民的銘記。越劇《風(fēng)雨欽公塘》盡管在人物刻畫的深度、戲劇張力的強度上仍有進一步錘煉空間,但其開拓的方向和已取得的成就令人欣喜。
海塘作證,清風(fēng)入戲。2026年是原南匯縣建縣300周年(該縣已于2009年并入浦東新區(qū)),真誠期待《風(fēng)雨欽公塘》通過不斷打磨提高,在新的一年及將來有更精彩的呈現(xiàn)。
原標題:《新民藝評|沈偉民:南匯故地溯長風(fēng),越韻抒懷清廉歌——觀越劇《風(fēng)雨欽公塘》》
欄目編輯:吳南瑤
文字編輯:錢衛(wèi)
本文作者:沈偉民
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