奇幻劇一定靠視效取勝？《啞舍》玩點(diǎn)不一樣的

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隱于市的古董店“啞舍”里藏著鏈接古今的“時(shí)空電梯”，流失在不同時(shí)空的九件古董承載著不為外人道的往事。日前，奇幻題材劇《啞舍》上線，通過奇幻的古董尋回之旅，揭秘塵封往事，照見人心深處的執(zhí)念與溫柔。

近年來，奇幻題材在影視市場(chǎng)備受追捧，有的作品陷入“重特效輕敘事”“重冒險(xiǎn)輕情感”的誤區(qū)。而《啞舍》嘗試了一次“類型糾偏”，找到奇幻題材與人文表達(dá)的平衡點(diǎn)。主創(chuàng)不一味追求視覺奇觀，也不囿于“打怪升級(jí)”套路，而是另辟蹊徑，用古董營造時(shí)空節(jié)點(diǎn)，在穿越冒險(xiǎn)的奇幻外殼下，包裹對(duì)時(shí)間意義與人性成長的思考。劇集將鏡頭對(duì)準(zhǔn)古董背后的悲歡離合，通過跨越時(shí)空的情感對(duì)話，實(shí)現(xiàn)從“好看的奇幻劇”到“有溫度的人文表達(dá)”突圍，為行業(yè)提供了奇幻題材與現(xiàn)實(shí)溫度、人文底蘊(yùn)相融合的新范本。

《啞舍》的故事起點(diǎn)，始于畢之與蘇北陸的跨時(shí)空尋寶之旅。劇集將古董設(shè)定為串聯(lián)起古今的時(shí)空節(jié)點(diǎn)，讓每一件器物都成為一個(gè)情感的聚光點(diǎn)，從中提煉出跨越時(shí)代的共性情感——魚紋鏡承載的救贖，錕铻刀代表的指引，人魚燭寄寓的守護(hù)，留青梳賦予的成全；雙跳脫里藏著遺憾，黃粱枕見證成長，四季圖遙望知音……這種敘事策略，讓《啞舍》以溫和的跨時(shí)空遐想，填充了現(xiàn)代人能理解的情感邏輯，讓觀眾在奇幻的時(shí)空漫游中，與自己的內(nèi)心對(duì)話。

如果說時(shí)空融匯的敘事策略是《啞舍》的骨架，那么“以古董為鏡，照見人性”則是靈魂。劇集剖析人性中的欲望、執(zhí)念。快節(jié)奏的生活，人們常常被遺憾、欲望裹挾，陷入對(duì)過去的追悔或?qū)ξ磥淼慕箲]之中。《啞舍》以古董為媒介，將這些現(xiàn)實(shí)困境投射到不同的時(shí)空背景下，讓觀眾在他人的故事中，看見自己的影子。

作為串聯(lián)不同時(shí)空的引子，畢之放不下?lián)从训碾x世，誓要找出真相；蘇北陸沉湎于父母車禍離世的創(chuàng)痛，久困其中。當(dāng)一件件古董從失落的時(shí)空被“復(fù)位”，治愈了二人，也溫暖著觀眾。正如劇中所傳遞的，時(shí)間的意義，不在于改變過去，而在于在經(jīng)歷中學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下。這種對(duì)“人”的成長與療愈的關(guān)注，讓《啞舍》在奇幻題材中實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)生活對(duì)接，成為能讓觀眾“對(duì)鏡自照、與內(nèi)心對(duì)話”的治愈系作品。

此外，《啞舍》還扎根東方哲學(xué)底蘊(yùn)。劇集將“物我合一”“天人感應(yīng)”的東方哲學(xué)融入每一個(gè)故事之中。古董不再是冰冷的器物，而是與人類情感、時(shí)空記憶緊密相連的生命體。畢之與蘇北陸的角色設(shè)定，也超越了傳統(tǒng)“守護(hù)者”的范疇，成為文明碎片的編織者。他們的跨時(shí)空尋寶，不僅尋回古董，也是對(duì)文明延續(xù)性的確信。

劇中，每一件古董的回歸，都意味著一段文明記憶的被喚醒；每一次時(shí)空漫游，都在為文明的延續(xù)添磚加瓦。這種設(shè)定，讓《啞舍》的格局得到了進(jìn)一步提升：它不再是追求奇情、奇觀的單向度奇幻劇，而是一部關(guān)于文明傳承與情感延續(xù)的作品。文明沉淀于器物之中，等待被當(dāng)下善于發(fā)現(xiàn)的眼睛重新照亮。在文化自信日益增強(qiáng)的今天，《啞舍》的創(chuàng)新藝術(shù)表達(dá)滿足了觀眾對(duì)有品質(zhì)、有深度的奇幻作品的期待——以奇幻之筆，寫人文之思。

原標(biāo)題：《奇幻劇一定靠視效取勝？《啞舍》玩點(diǎn)不一樣的》

欄目主編：邢曉芳

來源：作者：文匯報(bào) 王彥