山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
念珠，又稱佛珠、數珠，是修行人計數念佛、持咒的法器。《木槵子經》記載，佛陀曾教導波流離王以木槵子貫串成珠，用以念佛消業。自此，念珠便成為佛門修行的重要法物，流傳至今已有兩千余年。可你有沒有遇到過這樣的情況——好好戴著的念珠，突然之間繩子斷了，珠子散落一地？有人驚慌失措，以為是大兇之兆；有人惶恐不安，生怕災禍臨頭。殊不知，念珠斷線，未必是壞事。一位在終南山隱修六十余年的老住持曾說過：念珠是修行人的護身法器，它斷線的時候，往往是在替你擋災。這"消災擋煞"有三個征兆，認清了，你就不會再恐慌了。
終南山深處有一座小廟，名叫清涼寺。廟雖不大，卻歷史悠久，據說是唐代一位高僧所建。寺中住著一位老住持，法號明海，今年已經八十有九。他自幼出家，一生都在這終南山中修行，除了每隔幾年下山一次采購必需品，幾乎不與外界往來。
明海老和尚雖然深居簡出，但他的名聲卻在修行人中廣為流傳。據說他修持《地藏經》六十余年，早已證得不可思議的境界。十方信眾有什么疑難雜癥，只要能找到這座深山古剎，老和尚都會慈悲開示。
這一年的深秋，山中紅葉正盛。一個中年男子背著行囊，沿著崎嶇的山路艱難地往上爬。他已經走了兩天，腳上磨出了好幾個血泡，但臉上的焦慮絲毫未減。
他叫陳志明，是一個做外貿生意的商人。三天前發生的一件事，讓他寢食難安，不得不千里迢迢來到這終南山深處，尋找傳說中的明海老和尚。
那是一個普通的早晨。陳志明像往常一樣，戴著他的檀香念珠出門上班。這串念珠是五年前他在普陀山請的，據說是一位老法師親手加持過的，他一直貼身佩戴，從未離身。
那天早上，他剛走出家門，"啪"的一聲，念珠的繩子突然斷了。一百零八顆檀香木珠子嘩啦啦地散落在地上，滾得到處都是。
陳志明當時就愣住了。他蹲下身，一顆一顆地把珠子撿起來，心里卻慌得厲害。他從小就聽老人說，貼身的法物突然壞了，是大兇之兆，預示著即將有災禍臨頭。
回到家里，他把這件事告訴了妻子。妻子也嚇壞了，說："這可怎么辦？是不是要去廟里拜拜，消消災？"
陳志明心神不寧，連著幾天都沒睡好覺。他去了好幾座寺廟，問了好幾位師父，得到的答案卻不一樣。有的師父說是兇兆，要趕緊做法事消災；有的師父說是吉兆，說明念珠替他擋了災；還有的師父說要看具體情況，不能一概而論。
眾說紛紜，陳志明越聽越糊涂，心里的恐懼卻越來越重。直到一位老居士告訴他，終南山深處有一位明海老和尚，修行極深，對這類事情最有研究，他才下定決心，不辭辛苦地跋山涉水而來。
經過兩天的艱難跋涉，陳志明終于看到了那座掩映在紅葉中的小廟。他拖著疲憊的身軀走進山門，正好看見一個白須白發的老和尚在院子里掃落葉。
"請問，這里是清涼寺嗎？"陳志明恭敬地問道。
老和尚抬起頭，目光慈祥而深邃："施主從哪里來？"
"弟子從西安來，專程來拜見明海老和尚。"
老和尚放下掃帚，雙手合十："老衲就是明海。施主一路辛苦，先進來喝杯茶吧。"
陳志明又驚又喜，連忙跪下磕頭："弟子拜見老和尚！"
明海老和尚扶他起來，帶他進了禪房。禪房很簡陋，一張木床、一個蒲團、一尊佛像，除此之外別無他物。老和尚給他倒了一杯山泉水泡的粗茶，示意他坐下說話。
陳志明把念珠斷線的事情，一五一十地說了一遍。說到最后，他從懷里掏出一個布袋，里面裝的就是那些散落的念珠。
"老和尚，這到底是兇兆還是吉兆？弟子這幾天寢食難安，求您老人家開示。"
明海老和尚接過布袋，把珠子倒在手掌上，仔細端詳。那一百零八顆檀香木珠子，經過五年的盤玩，已經包漿油亮，散發著淡淡的香氣。
"這串念珠，你戴了多少年？"老和尚問道。
"五年了，從請回來那天起，就沒離過身。"
"五年里，你用它念過多少佛號？"
陳志明想了想："弟子每天早晚各念一遍，一遍一百零八聲。五年下來，大概……有三十多萬遍吧。"
明海老和尚點點頭，把珠子放回布袋里，遞還給陳志明。
"施主，老衲先問你幾個問題。"
"老和尚請問。"
"念珠斷線的時候，你在做什么？"
陳志明回憶道："我剛走出家門，正準備上班。"
"斷線之前，有沒有什么異常的感覺？比如心慌、不安、或者突然想起什么人什么事？"
陳志明仔細想了想，臉上露出驚訝的神情："老和尚，您這么一說，我想起來了。斷線之前的那一瞬間，我確實感覺心里'咯噔'了一下，好像有什么東西撞了我一下。當時我還以為是自己沒睡好，有點頭暈……"
明海老和尚又問："斷線之后，珠子是怎么散落的？是均勻地散開，還是朝一個方向滾去？"
陳志明努力回憶那天早上的情景："好像……好像是朝著我家門口的方向滾去的，大部分珠子都滾到了門檻那里。"
明海老和尚聽完，臉上露出一絲微笑："施主，你不用擔心了。這念珠斷線，不是兇兆，是吉兆。"
陳志明又驚又喜："老和尚，您說的是真的嗎？"
明海老和尚點點頭："老衲不打誑語。你這串念珠斷線，正是'消災擋煞'的征兆。"
"消災擋煞？"陳志明一臉茫然，"老和尚，您能給弟子詳細講講嗎？"
明海老和尚示意他坐好，緩緩說道：
"施主，念珠不是普通的飾品，它是修行人的法器。《佛說木槵子經》中記載，佛陀告訴波流離王：'若欲滅煩惱報障者，當貫木槵子一百八，以常自隨。若行若坐若臥，恒當至心，無分散意，稱念佛陀、達摩、僧伽名。'這是念珠的來歷。"
"念珠經過修行人日日持誦，年年供養，會逐漸積累起強大的能量。這個能量，佛門叫作'加持力'。加持力越強，念珠的護身作用就越大。"
"你這串念珠戴了五年，念了三十多萬遍佛號，加持力已經非常深厚了。它和你之間，形成了一種很強的因緣連接。它能感應到你的吉兇禍福，也能在關鍵時刻替你擋災。"
陳志明聽得入神，追問道："那念珠斷線，就是在替我擋災？"
明海老和尚說："這要看具體情況。念珠斷線有很多種原因——有的是繩子自然老化，有的是外力碰撞所致，有的是佩戴不當，這些都是物理原因，不涉及吉兇。但還有一種情況，是念珠在'替主擋災'。"
"什么叫'替主擋災'？"
"就是當你即將遭遇災禍的時候，念珠感應到了這個信息，主動替你承擔了這場災難。念珠的斷裂，就是它承擔災難的代價。"
陳志明瞪大了眼睛："念珠……念珠還能做到這些？"
明海老和尚微微一笑："《地藏菩薩本愿經》中說：'若有善男子善女人，或彩畫形像，或土石膠漆、金銀銅鐵，作此菩薩，一瞻一禮者，是人百返生于三十三天，永不墮于惡道。'你看，就連瞻禮佛像都有這么大的功德，何況是日日持誦、年年供養的念珠？"
"念珠經過你多年的持誦，已經和你形成了深厚的因緣。它就像你的護法一樣，時刻守護著你。當災難來臨的時候，它會挺身而出，替你擋住那一劫。"
陳志明聽到這里，又是感動又是后怕："那……那我這次是遇到了什么災難？"
明海老和尚搖搖頭："具體是什么災難，老衲也不知道。可能是一場車禍，可能是一次意外，也可能是什么其他的事情。但不管是什么，你的念珠已經替你擋住了。你現在平安無事，就是最好的證明。"
陳志明長舒一口氣，但緊接著又皺起了眉頭："老和尚，您怎么確定我這次念珠斷線是'替主擋災'，而不是普通的繩子斷了？"
明海老和尚贊許地點點頭："施主能問出這個問題，說明你是個有心人。確實，念珠斷線的原因有很多，不能一概而論。老衲之所以判斷你這次是'替主擋災'，是因為你剛才說的那些細節。"
"什么細節？"
"你說斷線之前，心里'咯噔'了一下，好像被什么東西撞了。這是第一個征兆。你說斷線之后，珠子朝著家門口的方向滾去。這是第二個征兆。老衲再問你，斷線之后的這幾天，你有沒有遇到什么本來應該發生卻沒發生的事？或者有什么原本很危險的事情，卻奇跡般地化險為夷？"
陳志明仔細想了想，突然臉色大變："老和尚，您這么一說，我想起來了！"
"怎么了？"
"斷線的那天下午，我原本約了一個客戶在一家餐廳吃飯。但就在出門之前，那個客戶突然打電話來，說臨時有事，要改到第二天。當時我還挺郁悶的，覺得浪費了一個下午。"
"可是第二天我才知道，那天下午那家餐廳發生了火災！雖然沒有人員傷亡，但整個餐廳都燒毀了。如果我那天去了……"
陳志明越說越后怕，聲音都在發抖："老和尚，這……這是不是就是您說的'消災擋煞'？"
明海老和尚緩緩點頭："應該就是了。你的念珠斷線在前，餐廳火災在后。念珠感應到了這場災難，替你擋住了。客戶臨時改約，看似巧合，實則是念珠的護持之功。"
陳志明激動得熱淚盈眶，雙手合十向天拜了拜："感謝佛菩薩保佑！感謝念珠護持！"
明海老和尚示意他坐下："施主不必太激動。老衲剛才說了，判斷念珠是否'替主擋災'，有三個征兆。你說的這些，正好符合這三個征兆。"
"三個征兆？"陳志明急切地問，"老和尚，您能詳細講講嗎？弟子以后也好有個判斷的依據。"
明海老和尚喝了一口茶，緩緩說道：
"這三個征兆，是老衲修行六十多年總結出來的。老衲見過很多念珠斷線的情況，有的是物理原因，有的是因緣盡了，有的就是'替主擋災'。這三種情況，各有各的特點。"
"先說第一個征兆，叫作'心有感應'。"
"念珠在替主擋災之前，通常會給佩戴者一個'預警'。這個預警不是用語言說出來的，而是一種心理感應。最常見的表現，就是你剛才說的那種'咯噔'一下的感覺，好像心被什么東西撞了一下。"
"還有的人會突然感到一陣沒來由的心慌，或者突然想起某個人、某件事，或者突然對即將要做的事情產生猶豫。這些都是念珠在提醒你：有危險來了。"
"如果念珠斷線的時候，你有這種'心有感應'的體驗，那很可能就是'替主擋災'。如果斷線的時候你毫無感覺，只是繩子正常斷裂，那多半是物理原因，不用太擔心。"
陳志明連連點頭："弟子明白了。那第二個征兆是什么？"
明海老和尚繼續說道："第二個征兆，叫作'珠有所向'。"
"念珠斷線之后，珠子會散落。普通的斷線，珠子是隨機散開的，沒有固定的方向。但'替主擋災'的斷線就不一樣了，珠子會朝著一個特定的方向滾去。"
"這個方向，通常和災難的來源有關。你剛才說，珠子朝著家門口的方向滾去，大部分滾到了門檻那里。這說明什么？說明災難是從外面來的，念珠在替你擋住外來的煞氣。"
"如果珠子朝著屋內滾去，可能說明災難和家里的事情有關；如果珠子朝著某個人的方向滾去，可能說明災難和那個人有關。珠子的滾動方向，是念珠在給你指示。"
"還有一種情況，是珠子散落之后，形成一個特定的圖案。老衲見過有人念珠斷線后，珠子在地上形成了一個'卍'字的形狀，那是大吉大利的征兆；也見過有人念珠斷線后，珠子全部滾向了一個角落，那是在提醒他那個方位有問題。"
陳志明聽得目瞪口呆："念珠斷線還有這么多講究……弟子以前完全不知道。"
明海老和尚微微一笑："這第二個征兆，是老衲從《占察善惡業報經》中悟出來的。《占察經》是地藏菩薩傳授的占察法門，用木輪來占察善惡業報。念珠的滾動，和木輪的原理是相通的，都是借物象來顯示因緣。"
陳志明若有所思地點點頭："那第三個征兆呢？"
明海老和尚說道："這第三個征兆，叫作'事有應驗'。"
"'替主擋災'的念珠斷線，事后一定會有'應驗'。這個應驗，就是你本來應該遭遇的災難，以某種方式顯現出來——或者是你聽說了、看到了，或者是你險些遭遇卻奇跡般地避開了。"
"你剛才說的餐廳火災，就是一個'應驗'。你原本約在那家餐廳吃飯，如果去了，很可能會遭遇那場火災。但你的念珠替你擋住了這場災難，客戶臨時改約，你沒有去成，災難就和你擦肩而過了。"
"這種'事有應驗'，通常會在念珠斷線后的三天到七天內出現。有的是你自己經歷的，有的是你聽別人說的，有的是你從新聞上看到的。只要和你的生活有關聯，都算是'應驗'。"
"如果念珠斷線后，你的生活一切如常，什么異常都沒有發生，那可能只是普通的斷線，不是'替主擋災'。"
陳志明聽完這三個征兆，心中豁然開朗："老和尚，弟子明白了。心有感應、珠有所向、事有應驗——這三個征兆都符合，才能說明是'替主擋災'。弟子這次念珠斷線，三個征兆都對上了，確實是念珠在替弟子擋災。"
明海老和尚點點頭："施主悟性很好。不過老衲還要提醒你一點——'替主擋災'的念珠，功德已經耗盡了，不能再戴了。"
陳志明一愣："不能戴了？那弟子該怎么辦？"
"念珠替你擋了一劫，它的加持力已經消耗殆盡了。就像一面盾牌替你擋了一刀，盾牌本身也受損了。你繼續戴這串念珠，不但沒有護持作用，反而可能帶來不好的影響。"
"那這串念珠該怎么處理？"
明海老和尚說："有兩種處理方式。一種是'恭敬火化'，把念珠用檀香木火化，灰燼撒入干凈的流水中，讓它回歸自然。另一種是'供養寺院'，把念珠送到寺院里，請師父幫忙處理。"
"處理之前，要先對著念珠誦一遍《地藏經》或者《金剛經》，表示感謝它這些年的護持。誦完之后，在心中默默告別，感謝它替你擋了這一劫。"
陳志明恭敬地點頭："弟子明白了。那弟子以后還能請新的念珠嗎？"
"當然可以。舊的緣分盡了，新的緣分開始。你可以重新請一串念珠，按照老衲說的方法，每天持誦，積累加持力。新的念珠經過你的持誦，也會逐漸形成護持之力。"
陳志明感激涕零："多謝老和尚開示！弟子這幾天一直惶恐不安，今天聽了您的話，心里終于踏實了。"
明海老和尚微微一笑："施主不必多禮。老衲還有幾句話，要囑咐你。"
"老和尚請講。"
"念珠能替你擋災，是因為它和你有深厚的因緣，是因為你這些年的持誦積累了功德。但念珠的力量畢竟有限，它能擋小災，擋不住大劫。真正能保護你的，不是念珠，而是你自己的修行。"
"《地藏經》中說：'閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道。'你看，就連行善之人，臨命終時都有惡道鬼神來擾亂，何況是平常人？"
"所以，你不要把希望都寄托在念珠上。念珠是助緣，修行才是正途。你要多誦經、多念佛、多行善、多積德，這樣才能從根本上消災免難。"
陳志明恭敬地雙手合十："弟子謹記老和尚教誨。"
這時，天色已經暗了下來。明海老和尚留陳志明在寺里住了一晚。第二天清晨，陳志明告辭下山。臨別時，老和尚送給他一串新的檀香念珠，叮囑他好好持誦，精進修行。
陳志明回到家后，按照老和尚的指點，把舊念珠恭敬地送到了寺院里。他又把老和尚的話告訴了妻子和朋友們，大家都覺得受益匪淺。
幾個月后，陳志明專程回到終南山，想再次拜見明海老和尚。可當他爬上那座山峰時，卻發現清涼寺已經空無一人。寺里的一位香客告訴他，明海老和尚在一個月前圓寂了，走得非常安詳。
陳志明跪在老和尚生前打坐的蒲團前，泣不成聲。他想起老和尚慈祥的面容，想起那番語重心長的開示，心中充滿了感激和敬仰。
從那以后，陳志明每天都堅持誦經念佛，從未間斷。他常常對人說："念珠能替你擋災，但擋不住一輩子。真正能保護你的，是你自己的修行。"
陳志明把老和尚的這番開示，告訴了身邊很多朋友。有人將信將疑，有人深以為然，但也有人提出了疑問：
"這三個征兆，聽起來很有道理。可如果念珠斷線的時候，只符合一個或兩個征兆，算不算'替主擋災'呢？"
這個問題，陳志明也答不上來。他當時只顧著感激念珠的護持，忘了問老和尚這個關鍵的問題。
后來，陳志明在翻閱一本古籍時，偶然發現了明海老和尚的一篇手稿。那是老和尚在圓寂前不久寫下的，題目叫《念珠消災三征辨析》。手稿中，老和尚不但詳細解釋了三個征兆的深層含義，還回答了陳志明沒來得及問的那個問題——
"三征具足，必是替災；二征相合，多半替災；一征獨現，尚需驗證……"
這篇手稿的內容，揭示了"消災擋煞"更深層的奧秘。老和尚在手稿中說，三個征兆之間是有關聯的，它們的組合方式不同，代表的含義也不同。能讀懂這篇手稿的人，不但能判斷念珠是否替主擋災，還能預知災難的類型和化解的方法……
明海老和尚在那篇手稿中，詳細解釋了三個征兆之間的關系。
