山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
家中供奉的觀音菩薩像，年深日久，難免會有磕碰破損。有的人心生惶恐，用紅布將破損的佛像層層包裹，藏在柜子深處；有的人不知所措，任由殘像落滿灰塵?！兜夭仄兴_本愿經》中言："若未來世，有善男子善女人，見地藏形像及聞此經，乃至讀誦，香華飲食、衣服珍寶布施供養，贊嘆瞻禮，得二十八種利益。"供養佛像本是積累功德的善舉，可當這尊承載著虔誠的圣像不再完整時，該如何處置？是繼續供奉還是另覓他法？用紅布包裹藏起來，真的是恭敬之舉嗎？一位在深山古剎修行了六十余載的老師父，曾向來訪的居士道出了其中玄機——原來，真正的恭敬，不在于遮掩，而在于"送歸"。這三步法門，才是歷代祖師傳承下來的正途。
話說在江南水鄉，有一座名叫清蓮庵的小廟。廟雖不大，香火卻十分旺盛。這廟里供著一尊白玉觀音，據說是明朝年間一位大德居士所贈，歷經四百余年，靈驗非常。十里八村的百姓，凡有求子、祈福、消災之事，都會來此虔誠叩拜。
廟里的住持是一位年過八旬的老尼師，法號慧明。她自幼出家，一生都在這清蓮庵中修行，親眼見證了這尊觀音像庇佑眾生的種種感應。
那是一個暮春的傍晚，天邊烏云翻滾，眼看一場暴風雨就要來臨。慧明師父正在大殿中誦經，忽聽得"咔嚓"一聲巨響，緊接著殿外傳來小沙彌驚恐的叫喊聲。
"師父！不好了！觀音像……觀音像……"
慧明師父放下木魚，快步走出殿門。只見院中那棵百年老槐樹被雷電劈中，一根粗壯的枝干砸落下來，正好打在了供臺之上。那尊白玉觀音像被撞落在地，右臂斷裂，蓮花座也碎成了幾塊。
小沙彌嚇得渾身發抖，跪在地上不住地磕頭："弟子該死，弟子該死……"
慧明師父卻神色平靜，她緩緩走到觀音像前，雙手合十，低聲誦念了一遍《大悲咒》。良久，她才開口說道："起來吧，這不是你的過錯。世間萬物，成住壞空，本是常理。"
小沙彌抬起頭，淚眼婆娑："師父，這尊觀音像供奉了四百多年，如今卻毀在咱們手里，這可如何是好？"
慧明師父蹲下身，輕輕撿起那只斷裂的玉臂，撫摸著上面細膩的紋理，眼中閃過一絲悲憫："你以為菩薩在這玉石之中嗎？"
小沙彌愣住了。
"《金剛經》有云：'凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。'這尊玉像，不過是讓世人得以瞻仰禮拜的一個依托罷了。真正的觀世音菩薩，遍滿十方法界，豈是這一尊石像所能局限？"
話雖如此，可這畢竟是傳承了四百年的圣物。消息傳出后，附近的善信們紛紛趕來，有的痛哭流涕，有的惶恐不安。
一位老居士顫巍巍地說："師父，我們用最好的紅綢把這尊像包起來，供在后殿里吧？千萬不能扔啊，那是大不敬！"
另一位中年婦人也附和道："是啊是啊，我娘家鄰居，就因為把一尊破損的佛像隨便丟棄，后來家里出了好多事。這圣像，可動不得??！"
慧明師父聽著眾人議論紛紛，并不急于開口。她讓小沙彌將那尊破損的觀音像和碎片都小心地收拾好，放在一個干凈的竹籃里，然后請眾人到禪房中喝茶。
"諸位居士，"慧明師父為眾人斟上香茗，"老衲想先給大家講一個故事。"
眾人安靜下來，側耳傾聽。
"那是四十年前的事了。老衲還年輕，曾到五臺山參學。那時候，老衲有幸親近了一位德高望重的老和尚，法號明覺。明覺老和尚住在一個偏僻的小茅蓬里，不收徒弟，不接香火，只是一心參禪。"
"有一天，一個中年男子背著一個大包袱，千里迢迢地來找明覺老和尚。他一進門就跪下，泣不成聲。"
"老和尚問他所為何事，那男子打開包袱，里面竟是一尊破碎的銅佛。那佛像斷成了好幾塊，看樣子年代十分久遠。"
"男子說：'師父，這是我家祖傳的佛像，供奉了八代人。前些日子搬家，不小心摔在地上，碎成了這樣。我用紅布包著，藏在柜子里三年了。可這三年里，我天天做噩夢，家里也不太平。我聽人說您老人家有大神通，求您幫幫我，把這佛像修好吧！'"
慧明師父喝了一口茶，繼續說道："明覺老和尚看著那堆碎片，沉默了許久。然后他問那男子：'你把佛像藏起來三年，可曾想過為什么不安心？'"
"男子答道：'大概是佛像怪罪弟子不小心吧……'"
"老和尚搖了搖頭：'佛是大慈大悲、普度眾生的。佛若會怪罪你，那還叫什么佛？你之所以不安心，是因為你心里有愧。你覺得對不起列祖列宗，對不起這尊傳了八代的佛像，對不起自己這么多年的供奉。你把它藏起來，不是在保護它，而是在逃避。'"
禪房里靜悄悄的，眾人都聽得入了神。
慧明師父接著說："那男子聽了，若有所悟，又問老和尚該如何是好。明覺老和尚告訴他，破損的佛像，不能修也不能藏，而是應當'恭敬送歸'。"
"'恭敬送歸'？"一位居士忍不住問道，"這是什么意思？"
慧明師父點點頭："這正是老衲今天要對大家說的。佛像雖是泥塑木雕、金銀銅玉，但它承載的是眾生的信仰，凝聚的是無數人的虔誠。當它完整時，我們恭敬供養；當它破損時，我們也應當恭敬地送它歸去。這個'歸'，不是歸于柜子，不是歸于遺忘，而是讓它回歸到它本來應該去的地方。"
一位年輕居士問道："師父，那具體該怎么做呢？"
慧明師父起身，從書架上取下一本泛黃的手抄經本，翻到其中一頁："明覺老和尚當年傳授給我這'恭敬送歸'三步之法，乃是歷代祖師相傳的正途。老衲雖愚鈍，卻一直銘記于心。"
"這第一步，叫作'誦經回向，感恩告別'。"
慧明師父放下經本，目光溫和地看著眾人："我們要明白，佛像之所以靈驗，并非因為這泥塑木雕本身有什么神力，而是因為它經過了開光加持，有諸佛菩薩的慈悲加被；更是因為千千萬萬眾生在它面前至誠禮拜，這些虔誠的念力凝聚其上。"
"佛在《楞嚴經》中說：'因地發心，果覺涅槃。'眾生因禮拜佛像而種下善根，這是因；諸佛菩薩慈悲護念，這是緣。因緣和合，便有感應。"
"當佛像破損，這段因緣走到了盡頭，我們應該做的第一件事，就是誠心誦經回向?？梢哉b《心經》《大悲咒》《地藏經》，也可以誦《金剛經》《阿彌陀經》，具體誦什么經，依各人因緣而定。誦經之后，將功德回向給這尊佛像曾經利益過的一切眾生，也回向給自己和家人。"
"誦經時，心里要存著感恩之念。感謝這尊佛像這么多年來對家人的庇佑，感謝諸佛菩薩的慈悲加被。然后，在心中默默告別，就像送別一位遠行的老朋友。"
一位老居士頻頻點頭："原來還要誦經回向，我們以前都不懂這些。"
慧明師父微微一笑："誦經回向，是恭敬送歸的第一步，也是最重要的一步。許多人只知道佛像不能隨便丟棄，卻不知道如何如法地處理，這才會心生恐懼。須知，佛是大慈大悲的，只要我們心存恭敬，以正確的方式處理，不但不會有任何不好的影響，反而會增添福德因緣。"
"《普賢行愿品》中說：'諸供養中，法供養最。'誦經回向，就是最好的供養。用這種方式與破損的佛像告別，既圓滿了過去的因緣，又開啟了新的功德。"
話說到這里，眾人心中那塊懸著的石頭，已經落下了一半。原來破損的佛像并不可怕，可怕的是不懂得如何處理，一味地恐懼逃避。
慧明師父看著眾人的神色漸漸放松，接著說道："這第二步，叫作'恭敬火化，焚歸清凈'。"
"火化？"有人驚訝地問，"佛像可以火化嗎？"
"《毗奈耶律》中記載，佛陀住世時，僧團便有'棄置破損法器'的規定。破損的法器，要以恭敬的方式處理，其中就包括火化。后來歷代祖師將這一傳統延續下來，專門用于處理破損的佛像、經書等圣物。"
慧明師父解釋道："這里的火化，不是普通的焚燒，而是一種恭敬的儀式。要選擇一個干凈的地方，最好是在寺院里，或者一個清凈的戶外場所。把破損的佛像放在干凈的木材或檀香上，點燃之前先誦經祈請，然后一邊火化，一邊持誦佛號或咒語。"
"火化完成后，要把灰燼收集起來，不能隨意丟棄。這是第三步要說的內容。"
一位居士問道："師父，如果是金屬或者石頭做的佛像，燒不掉怎么辦？"
慧明師父點頭道："問得好。確實，銅像、鐵像、玉像、石像，是無法火化的。對于這類佛像，可以在誦經回向之后，將它們沉入干凈的水中，比如一條清澈的河流，或者大海。這在古籍中叫作'沉水供養'，同樣是一種恭敬的處理方式。"
"《高僧傳》中記載，晉朝時有一位高僧，名叫佛圖澄。他曾經指導信眾，將破損的石刻佛像沉入洛水之中，以此表達對佛的恭敬。這個傳統，一直流傳至今。"
慧明師父繼續說道："不過，如今很多河流已經不再清凈，隨意沉入反而是對佛像的不敬。老衲的建議是，如果條件允許，可以把金屬或石質的佛像碎片，送到寺院里，請師父幫忙如法處理。許多大寺院都有專門處理破損佛像的地方，他們會以最恭敬的方式，將這些圣物安置妥當。"
說到這里，那位最初提議用紅布包起來藏好的老居士開口了："師父，我家里有一尊觀音像，是瓷器做的，前年不小心磕掉了一只手。我一直用紅布包著，放在柜子里，不敢動它?，F在聽您這么一說，我反倒是做錯了？"
慧明師父和藹地看著他："居士，你的初心是好的，是出于恭敬。但恭敬有恭敬的方法，用紅布包著藏起來，雖然表面上是在保護，實際上卻是在逃避。你這三年來，心里是不是一直不踏實？"
老居士連連點頭："可不是嘛，每次打開那個柜子，心里就發慌。想處理又不敢處理，不處理又天天惦記著。"
"這就是問題所在。"慧明師父說道，"你把佛像藏起來，并沒有解決問題，反而讓問題一直懸在那里。這種不踏實的感覺，不是佛像在怪罪你，而是你自己的心在作怪。"
"《六祖壇經》中說：'本來無一物，何處惹塵埃。'佛像本身只是一個依托，真正的佛在你心中。你心不安，是因為你不知道該如何如法地處理這件事，于是選擇了逃避。逃避永遠解決不了問題，只有面對，才能獲得真正的安心。"
老居士聽了，眼眶微紅："師父，那我回去就按照您說的方法做。"
慧明師父點點頭："回去之后，先在佛前誦經懺悔，感謝這尊佛像多年來的陪伴。然后把它用干凈的布包好，送到寺院里來。老衲會幫你如法處理。"
這時，那位最初驚恐萬分的小沙彌終于鼓起勇氣問道："師父，那咱們廟里這尊白玉觀音像，也要火化或者沉水嗎？"
慧明師父望向窗外，那棵被雷劈的老槐樹還在風中搖晃："這尊觀音像傳承了四百年，凝聚了無數人的信仰，自然要以最隆重的方式送歸。不過，在說第三步之前，老衲還想給大家講一個故事。"
眾人再次安靜下來。
"那還是在五臺山參學的時候，明覺老和尚給那位男子講了一個典故。"
"在唐朝年間，長安城里有一座大寺，名叫大興善寺。寺中有一尊釋迦牟尼佛的金身像，據說是玄奘法師從天竺帶回來的，極為珍貴。安史之亂時，叛軍攻入長安，這尊金身像在兵燹中被損毀，只剩下殘破不堪的軀干。"
"戰亂平息后，寺中的住持悲痛欲絕。他跪在那尊殘破的佛像前，日夜誦經，不知該如何處置。直到有一天，一位云游的高僧路過此處，看到了這一幕。"
"那位高僧問住持：'你為何如此悲傷？'"
"住持答道：'這尊佛像傳承了百年，是鎮寺之寶。如今毀于兵火，老衲不知如何是好。'"
"高僧笑道：'佛像可毀，佛性不滅。你執著于這尊像，反而是不懂佛法。'"
"住持愕然：'那依尊者之見，該如何處理？'"
"高僧說了四個字：'火化歸土。'"
"住持大驚：'這可是玄奘法師帶回來的圣物，豈能付之一炬？'"
"高僧搖頭嘆息：'正因為它是圣物，所以更應該以最恭敬的方式送歸。你把它殘破地擺在這里，日日垂淚，于佛無益，于你無益，于眾生也無益。不如恭敬火化，將灰燼埋入佛塔之下，讓它與諸佛菩薩的舍利同在。這才是真正的恭敬。'"
慧明師父講到這里，目光深邃："那位住持聽了高僧的話，恍然大悟。他按照高僧的指點，在寺中舉行了一場隆重的法會，誦經三日三夜，然后恭敬地將那尊殘破的金身像火化。火化后的灰燼，被裝入一個精致的金瓶中，埋在了寺院后山的佛塔之下。"
"從那以后，大興善寺反而比以前更加興旺。前來禮拜佛塔的信眾絡繹不絕，香火鼎盛。住持晚年時，常常對弟子們說：'那尊佛像的碎片，雖然不在了，但它的精神永遠留在了這座寺院里。'"
禪房中一片寂靜。眾人都被這個故事深深打動。
一位居士若有所思地說："師父，我明白了。佛像的形體雖然會損壞，但只要我們以恭敬的心對待，它的功德和加持并不會消失。"
慧明師父欣慰地點頭："孺子可教。這就是佛法的真諦。我們供奉佛像，本意是為了表達恭敬，為了時時提醒自己修行。如果執著于佛像的完整與否，反而是本末倒置了。"
"《維摩詰經》中有一段話，說得極為透徹：'譬如有人于幻化身中求般若，般若非于幻化身中可得。般若者，無住無得。'"
"佛像就像這幻化之身，我們通過它來禮拜、來修行、來求智慧。但真正的智慧，不在這泥塑木雕之中，而在我們的心中。當佛像完好時，我們恭敬供養；當佛像破損時，我們恭敬送歸——這兩者，都是恭敬，都是修行，沒有高下之分。"
說到這里，天色已晚。眾人告辭離去，慧明師父讓小沙彌將那尊破損的白玉觀音像供在禪房中，每日誦經回向。
七日之后，清蓮庵舉行了一場特殊的法會。十里八村的善信們聞訊趕來，將小小的廟宇擠得水泄不通。
法會從清晨開始，僧尼們誦念《大悲咒》《心經》《普門品》，一遍又一遍。檀香裊裊，梵音陣陣，整座廟宇都籠罩在一片祥和之中。
午后，慧明師父親自主持儀式。她將那尊破損的白玉觀音像放在一個精致的銅盤中，盤下墊著上等的檀香木。眾人圍成一圈，合掌默念佛號。
"南無大慈大悲觀世音菩薩……"
佛號聲聲，回蕩在山間?；勖鲙煾更c燃了檀香木，那尊白玉觀音像在火焰中漸漸碎裂，最終化為一堆潔白的灰燼。
奇怪的是，火化的過程中，那堆灰燼竟隱隱散發出一股異香，聞者無不感到心神安寧。有人說，看到火焰中現出了觀音菩薩的影像；也有人說，聽到了隱約的梵唱聲。這些或許是眾人的心誠所致，或許真有感應，誰也說不清楚。
火化完成后，慧明師父將灰燼小心地收集起來，裝入一個精美的瓷瓶中。這就是"恭敬送歸"的第三步——灰燼的歸處。
眾人屏息凝神，等待慧明師父說出那最后的玄機。
這第三步，究竟是什么？
那些灰燼，要被送往何處？
慧明師父捧著那個瓷瓶，目光深遠。她說，明覺老和尚當年傳授給她的最后一步，名為"歸入凈土，永為供養"。這一步，看似簡單，實則蘊含著極深的道理。做對了，不但能圓滿結束這段因緣，更能為自己和家人積累無量功德；做錯了，則前面兩步的誦經回向、恭敬火化，都可能功虧一簣。
那位中年婦人急切地問道："師父，到底該怎么做??？"
慧明師父微微一笑，卻沒有立刻回答。她將那個瓷瓶小心地放在供桌上，然后緩緩轉身，面向眾人。
"在說這第三步之前，老衲要先問大家一個問題——你們知道，為什么破損的佛像不能隨意丟棄嗎？"
眾人面面相覷。
有人說："因為佛像是圣物，丟棄會不恭敬。"
有人說："因為佛像開過光，有佛菩薩的加持。"
還有人說："因為丟棄佛像會帶來不好的報應。"
慧明師父聽著大家的回答，緩緩搖頭："你們說的都對，但都不究竟。真正的原因，其實很簡單——因為這尊佛像，承載的不僅僅是泥土木石，而是無數眾生的信念和愿力。"
"每一次禮拜，每一聲佛號，每一柱清香，都是眾生向佛菩薩的訴說。這些念力日積月累，凝聚在這尊像上，形成了一種不可思議的加持。"
"當佛像破損時，這些念力并沒有消失，它們還在那些碎片之中，還在那些灰燼之中。如果我們隨意丟棄，就是在辜負那些曾經在佛像前祈愿的眾生，是在褻瀆那些虔誠的心意。"
眾人聽了，都覺心頭一震。原來，佛像的珍貴，不在于它的材質，而在于它所承載的眾生的信仰。
"那么，"慧明師父話鋒一轉，"這些灰燼，該歸往何處？這歸處的選擇，又暗藏著怎樣的玄機？明覺老和尚當年對那位男子說的話，徹底改變了那人后半生的命運……"
