1月1日馬年元旦，老人說“元旦三更迎灶畢，三寶守歲吉”，何意？

不知不覺已近年底，雖然離農歷新年還有些時日，但公歷元旦就在眼前。家中長者也在茶余飯后講起一些元旦風俗，其中一句是“元旦三更迎灶畢，三寶守歲馬年吉”，這句俗語生動地體現了傳統文化中的歲時風俗，根據長輩的講述，這句俗語所含的內容可不簡單。它融合了民間信仰、巫術禳災與象征儀式，這也是其能夠流傳千年的魅力所在。

這句話出自《月令廣義》中的引言。此書是明代馮應京撰寫的氣候與農事典籍，涵蓋節氣與自然規律、農事活動及歲時民俗，因其書體例詳備，保留明代氣候認知的多元面貌，是記載古代人文風貌的重要典籍。題中俗語便出自其所引用《神隱》一書中的民俗。那么，具體有哪些說法呢？

所謂“元旦三更迎灶畢”，指的是三更子時迎接灶神的活動完畢后所進行的其他習俗活動。灶神在古代有著非常重要的地位，古人將灶神視為家宅的“一家之主”，有著監察人間善惡的職責。在民間習俗的傳說中，三更迎灶，是對神靈歸位的恭敬，也象征著一個家庭開啟新的氣象。這個習俗將“家”置于神靈的護佑之下，賦予新年神圣的開端，旨在祈求灶神“上天言好事，下界保平安”。

根據《月令廣義》的記載，迎接灶神的活動完畢后，緊接著還要寫“聻”字，金代《五音集韻》記載：“人死作鬼，人見懼之。鬼死作聻，鬼見怕之。若篆書此字貼於門上，一切鬼祟遠離千里。”《酉陽雜俎》中也有相關記載：“時俗于門上畫虎頭，書聻字，謂隂府鬼神之名，可以消瘧癘。”所以“聻”字是唐朝開始流傳的一種符咒，唐人將“聻”字貼于門上，以避一年之祟。

除了寫“聻”字外，還有一個現在聽來較為陌生的習俗，即畫重明鳥，很多地方則是畫雞。根據《拾遺記》的記載，重明鳥形似雞，鳴聲如鳳，雙目各有兩個眼珠（“雙睛”故稱“重明”）。堯舜時期，它曾驅除猛獸邪祟，被視為祥瑞之鳥。在神話故事中，舜的目有“重瞳”，古人將舜視為重明鳥的化身，賦予其圣王與賢德的象征。因為這些廣為流傳的神話故事，古人皆認為重明鳥能威懾妖邪、猛獸，因此每逢年節便在門窗、墻壁上繪制其形象，或張貼相關畫作，以保護家宅平安。

最后一寶便是家喻戶曉的“門神”，所以貼“門神”的習俗可以說源遠流長，有著數千年的歷史，即便現在依舊能在許多鄉村里見到。“門神”的最早記載可以追溯到《山海經》，書中已有“神荼、郁壘”二神捉鬼喂虎的傳說，漢代人將其形象繪于門上，成為最早的門神。當然，還有兩位常見的門神是秦瓊和尉遲恭，傳說秦瓊、尉遲恭曾為皇帝守夜驅鬼，后人將其畫像貼于宮門，逐漸演變為武將門神的典型形象。加上鐘馗捉鬼的傳說也逐漸加深了人們對門神的信仰。

雖然俗語謂之“三寶”，但這些習俗時至今日大多已銷聲匿跡。不過在長輩的心中，這些傳統習俗依舊有著無可替代的魅力。對于我們而言，這些習俗仍然能讓我們對未知的未來少些許彷徨而多些許慰藉。值得一提的是古人的元旦和我們的元旦日期并不一樣，古人的元旦其實是農歷正月初一。