現(xiàn)代消防體系固然針對(duì)生命和財(cái)產(chǎn)能提供一定的保護(hù)價(jià)值,但是,這并不妨礙以下觀點(diǎn)的提出:整個(gè)消防體系的投入產(chǎn)出比極低,投入巨大,產(chǎn)出甚少。
1.所有消防投入本質(zhì)上都是一種損失,除了沒有被燒損的過程,它與那些在火中失去的財(cái)產(chǎn)沒有任何區(qū)別。消防投入包括搭建消防體系所需耗費(fèi)的一切人財(cái)物,甚至也包含所花費(fèi)的時(shí)間和精力,然而人們對(duì)于這部分“損失”似乎并不在意,“最優(yōu)安全度”這一核心概念已無人理會(huì)。
2.許多有關(guān)消防的技術(shù)、產(chǎn)品、標(biāo)準(zhǔn)及措施,究其根本只是為了實(shí)現(xiàn)防災(zāi)減災(zāi)之目的可供選擇的手段之一,其貢獻(xiàn)率究竟如何,甚至并未經(jīng)過時(shí)間的沉淀和篩選,然而隨著應(yīng)用領(lǐng)域范圍的不斷泛化,“手段”大都變成“目的”,不受節(jié)制、盲目發(fā)展的體系,即便表面出于安全目的,也未必有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,反倒會(huì)深受其害(累)。
3.消防技術(shù)產(chǎn)品在整個(gè)防災(zāi)減災(zāi)的過程中所發(fā)揮出的實(shí)際作用非常有限,僅僅以富人或窮人(相對(duì)而言)的居住場(chǎng)所為例,起火之后,富人之所以能夠從容逃生依靠的是住宅自身的本質(zhì)安全,與消防設(shè)施作用是否發(fā)揮關(guān)系并不大,而窮人之所以身處險(xiǎn)境是源于狹窄、封閉、混亂的居住環(huán)境,一是可能沒有消防設(shè)施(買不起),二是消防設(shè)施作用發(fā)揮并不確定,于是后果往往會(huì)更嚴(yán)重。回看近年來各類場(chǎng)所的大小火案不難看出,多伴隨有“貧困”的影子,而且在災(zāi)難形成發(fā)展過程中成為了決定后果嚴(yán)重程度的重要因素。
進(jìn)一步類比說明上述觀點(diǎn):一個(gè)人的身體健康取決于身體基本狀況、生活習(xí)慣、飲食結(jié)構(gòu),而不是最后完全指望所謂的“藥物”,消防設(shè)施在這里最多也就相當(dāng)于“藥物”的角色,甚至還可能無法等同,即使就算有所謂的“好藥”,很多人也未必用得上。由于火案中時(shí)間和空間的復(fù)雜關(guān)系,且過程中到處充滿了偶然性,導(dǎo)致消防設(shè)施的實(shí)際作用往往被夸大了。
4.排查隱患的做法屬于典型的事倍功半。站在“事后諸葛亮”的角度,表面看這樣的預(yù)防工作似乎能夠走在防災(zāi)的“前面”,其實(shí)卻是亦步亦趨地一直跟在災(zāi)難“后面”,由于起火成災(zāi)的復(fù)雜性,針對(duì)所查出的隱患即便按兵不動(dòng),實(shí)際“變現(xiàn)”的概率也萬不及一,假如依照這樣的治理思路,所謂的“隱患”幾十年都“剿”不完,只要愿意去查,隱患就如野草一般,春風(fēng)吹又生。
5.參照交通事故保險(xiǎn)的成熟運(yùn)行機(jī)制,起火之后引入保險(xiǎn)必然是未來的方向。但凡沒有保險(xiǎn)一定程度的兜底,一方面,通過對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的無限渲染,各種消防投入就可以被“炒”到天上去,至于究竟能夠給用戶帶來多大的實(shí)惠,性價(jià)比究竟如何,這些問題并不會(huì)有太多人去深究;而另一方面,往往是底層的當(dāng)事人在遭遇此類飛來橫禍時(shí),由于無力賠付,身心俱焚,一無保險(xiǎn)二無救濟(jì),本就艱難的人生就此墮入深淵。
6.每年消防市場(chǎng)的總體規(guī)模超過萬億元,在整個(gè)消防活動(dòng)中唯一能夠直接確定受益的是消防供應(yīng)商及承包方,然而在歷次大大小小火案中,殘?jiān)珨啾凇⒂酂熝U裊,卻很少聽說有消防供應(yīng)商對(duì)受災(zāi)人群及家屬予以一些救濟(jì)或捐助,當(dāng)然,或許提出這樣的想法實(shí)在有些過分,己所不欲勿施于人。
7.消防安全事關(guān)百姓的切身利益,然而就是這樣一件本該發(fā)自內(nèi)心去做的事,本該自下而上形成的自組織能力,現(xiàn)實(shí)中卻要用盡強(qiáng)制的手段,從標(biāo)準(zhǔn)到產(chǎn)品,再到一些管理規(guī)定,結(jié)果仍是矛盾不斷、爭(zhēng)議頗多,這到底是油鹽不進(jìn),還是不食人間煙火,對(duì)于其中的邏輯關(guān)系不得不重新審視。
8.社會(huì)缺乏針對(duì)消防諸多議題的話語權(quán),也缺少各方全面參與的意識(shí)與渠道,防火滅火需要理工科的學(xué)術(shù)背景,也離不開安全學(xué)科的協(xié)助指導(dǎo),與此同時(shí),火文化更需要人文學(xué)科的廣泛參與,從經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)、哲學(xué)等角度為消防學(xué)科的發(fā)展提供更多系統(tǒng)的指引。
沿著歷史一路走來,如果說火已經(jīng)進(jìn)化至3.0版本,那么,消防體系最多也就算得上1.5版本,消防市場(chǎng)看似熱火朝天,表面形成一個(gè)花團(tuán)錦簇的世界,不過是以響亮的口號(hào)來遮掩效用的匱乏,以光鮮的設(shè)施來文飾思想的淺薄,沿著一些陳舊僵化的技術(shù)路徑,繼續(xù)衍生出更多高耗低效、缺乏用戶思維、脫離實(shí)用場(chǎng)景的產(chǎn)品,若再無“質(zhì)”的提高與飛躍,只靠“量”的重復(fù)堆積終究難掩消防體系的遲鈍與無力。
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