第35期“解放書單”上新，在書頁里讀懂時(shí)代與思想

今天，第35期“解放書單”如約上新。本期書單依舊秉持“價(jià)值 高度 前沿”的選書理念，精選10本近期出版的精品讀物，涵蓋歷史人文、科技創(chuàng)新、社會(huì)治理等多個(gè)領(lǐng)域，兼顧學(xué)術(shù)價(jià)值與可讀性，為廣大讀者呈上一份兼具思想厚度與時(shí)代溫度的閱讀清單。

《學(xué)習(xí)新時(shí)代治國理政的思想和智慧》

曲青山 著

學(xué)習(xí)出版社

該書堪稱系統(tǒng)解讀新時(shí)代黨治國理政思想和智慧的力作，有助于廣大黨員干部深刻理解新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、思維方法和政治智慧，不斷增進(jìn)對新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)各項(xiàng)工作。

《暗斗：一個(gè)書生的文化抗戰(zhàn)》

吳真 著

生活·讀書·新知三聯(lián)書店

本書有粗有細(xì)，對于“文化抗戰(zhàn)”有全景式的掃描觀照，又有對個(gè)體命運(yùn)的細(xì)膩體察，既呈現(xiàn)了驚心動(dòng)魄的文獻(xiàn)搶運(yùn)全貌，也留下了那些沉默躬行者的側(cè)影。它不單記錄抗?fàn)帲诖驌朴洃浀乃槠瑢⒈徽诒蔚男彰匦轮糜诠庀隆Ｕ沁@些看似微弱的個(gè)體選擇與日常堅(jiān)持，構(gòu)成了文化存續(xù)最堅(jiān)實(shí)的底座。

《中國之誕生：中國文明的形成期》

[美]顧立雅 著

于歆硯 譯

東方出版中心

在這部遲到了九十年的譯本中，我們所期待的不僅是重溫一位西方學(xué)者如何理解“中國之誕生”，更在于它所啟發(fā)的思考：在全球化深度融合的今天，中華文明將如何參與塑造“人類文明新形態(tài)”？這或許正是這部經(jīng)典重譯的終極意義——“千萬不要忘記，在研究中國文化時(shí)，我們所面對的是一個(gè)活生生的而不是業(yè)已消亡的文明，研究其過去的最主要目的是為能更好地理解其現(xiàn)在與未來。”

《最后的使團(tuán)：1795年荷蘭訪華使團(tuán)及被遺忘的中西相遇史》

[美]歐陽泰 著

張孝鐸 譯

中信出版集團(tuán)

乾隆年間英人馬戛爾尼訪華是近代史前夜中外交流的重要案例，也進(jìn)入了歷史教材，耳熟能詳，而1795年荷蘭訪華使團(tuán)事跡卻鮮為人知。由于1840年后英法美等西方大國和中國的互動(dòng)更強(qiáng)，于是荷蘭人訪華的故事易被忽視。全球杰出的荷蘭史專家、漢學(xué)家美國人歐陽泰《最后的使團(tuán)：1795年荷蘭訪華使團(tuán)及被遺忘的中西相遇史》（以下簡稱《最后的使團(tuán)》）一書重新發(fā)現(xiàn)和詮釋了1795年這段文明碰撞的塵封往事。

《不被信任的科學(xué)：大數(shù)據(jù)、人工智能與信息欺騙》

[美]加里·史密斯 著

孫強(qiáng) 譯

上海科技教育出版社

雖然本書主標(biāo)題為《不被信任的科學(xué)》，但其最終目的并非批判科學(xué)，而是揭示在數(shù)智時(shí)代，科學(xué)如何因自身創(chuàng)造的技術(shù)被濫用而陷入信任危機(jī)。作者深刻洞察到，在技術(shù)日益主導(dǎo)生活的今天，重拾對科學(xué)的信任，不在于盲目崇拜，而在于建立一個(gè)更負(fù)責(zé)任、更透明的知識生產(chǎn)體系。

《穩(wěn)定幣：數(shù)字金融的未來》

高華聲 林雅恒 著

格致出版社

上海人民出版社

身處大變局時(shí)代，我們?nèi)菀赘吖兰夹g(shù)的短期爆發(fā)力，而低估其長期的制度影響力。《穩(wěn)定幣：數(shù)字金融的未來》一書的價(jià)值，或許并不在于它提供了一個(gè)確定的答案，而在于它為我們提供了一個(gè)冷靜觀察的坐標(biāo)系。它讓我們看到，在喧囂的泡沫褪去后，數(shù)字金融的基石應(yīng)當(dāng)如何鋪設(shè)。本書作者以其扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底和流暢的文筆，將這一復(fù)雜的金融工程拆解得清晰透徹，既有理論的縱深，又有現(xiàn)實(shí)的溫度。

《要有光》

梁鴻 著

中信出版集團(tuán)

“在這本書中，我想聚焦具體的人，書寫這些孩子最真實(shí)的生活狀態(tài)、家庭情況以及將他們裹挾其中的社會(huì)氛圍，從而真正思考困境產(chǎn)生的原因，探討思維結(jié)構(gòu)內(nèi)部的癥結(jié)。我想，文學(xué)的使命，或許正在于呈現(xiàn)生命內(nèi)部的復(fù)雜肌理和癥狀背后的褶皺與陰影。當(dāng)復(fù)雜性攤開在我們面前，我們才能真正理解問題的生成，而這，正是解決問題的開始。”

《銀發(fā)擺渡人》

陳輝 著

中國人民大學(xué)出版社

《銀發(fā)擺渡人》留給讀者最值得揣摩的問題是：在這個(gè)越來越個(gè)體化的時(shí)代，家庭的生命力與韌性該如何維持？當(dāng)我們都在想象詩和遠(yuǎn)方，甚至迷戀仰望星空的時(shí)候，我們是不是也需要更好地與“附近”特別是家庭建立關(guān)聯(lián)，讓我們在真切的生活體驗(yàn)中共同建設(shè)好社會(huì)的“細(xì)胞”。

《山水》

路內(nèi) 著

人民文學(xué)出版社

《山水》通過回環(huán)成長敘事，串聯(lián)了近現(xiàn)代中國的歷史變遷以及大時(shí)代下小人物的生存選擇，書寫了綿延不息的底層生存智慧與寶貴的民間情誼，其復(fù)調(diào)主題也給予人生的多重思考。這無疑是小說的藝術(shù)創(chuàng)新，也是作者對現(xiàn)實(shí)人生與人性的回應(yīng)。

《千秋拾雅：乾隆“三希”“四美”與“三友”》

段勇 著

上海書畫出版社

本書深刻揭示了故宮學(xué)不僅是一條學(xué)術(shù)研究的路徑，更是一種文化認(rèn)知的立場。它引領(lǐng)我們透過文物的物質(zhì)形態(tài)，深入探究其所承載的豐富文化內(nèi)涵和歷史智慧。創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在創(chuàng)造全新的事物上，也體現(xiàn)在將現(xiàn)有的、看似不相關(guān)的元素連接起來。該著作讓我們堅(jiān)信，通過深入分析古代文物、鑒藏以及空間，可以更有效地傳承中華文明的文化精髓，并在歷史與現(xiàn)代的對話中尋找文化創(chuàng)新的靈感與動(dòng)力。

原標(biāo)題：《第35期“解放書單”上新，在書頁里讀懂時(shí)代與思想》

來源：作者：解放日報(bào) 王一