山東
創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
本文資料來(lái)源：《神相全編》《冰鑒》《柳莊相法》
圖片均源自網(wǎng)絡(luò)如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
本文純屬虛構(gòu)，不傳播封建迷信，請(qǐng)讀者朋友保持理性閱讀。
古人云："病從口入，禍從口出。"
這嘴巴，不僅是吃飯說(shuō)話的器官，更是一個(gè)人心性品德的外在顯現(xiàn)。相術(shù)中將嘴稱為"出納官"，意為言語(yǔ)出入之門戶，一個(gè)人的忠奸善惡、誠(chéng)偽虛實(shí)，往往都能從這一張嘴上看出端倪。
《神相全編》有言："口為心之外戶，觀口可以知心。"又云："欲知其人，先觀其口。口正則心正，口邪則心邪。"千百年來(lái)，多少深閨女子因不識(shí)人心而托付錯(cuò)人，落得個(gè)一生凄苦；又有多少慧眼如炬的女子，憑著一雙識(shí)人的眼睛，覓得良人，安穩(wěn)一世。
這識(shí)人之法，說(shuō)難也難，說(shuō)易也易。難在世間人心叵測(cè)，花言巧語(yǔ)者比比皆是；易在相由心生，再會(huì)偽裝的人，面相上也會(huì)留下蛛絲馬跡。尤其是這嘴巴，藏著兩個(gè)最緊要的細(xì)節(jié)，懂的人一看便知此人可托付與否。
這兩個(gè)細(xì)節(jié)究竟是什么？為何老相師說(shuō)看這兩處"從不看走眼"？
且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)。
一、相術(shù)識(shí)人，口為要害
說(shuō)起以相識(shí)人，不得不提一個(gè)人——曾國(guó)藩。
曾國(guó)藩是晚清名臣，位極人臣，權(quán)傾朝野?？伤顬楹笕朔Q道的，不是他的政治才能，而是他識(shí)人用人的本事。他一生閱人無(wú)數(shù)，提拔的人才不下千人，這些人后來(lái)大多成了國(guó)家棟梁。
曾國(guó)藩識(shí)人，有一套獨(dú)特的方法，后來(lái)被他的幕僚整理成書，便是著名的《冰鑒》。
《冰鑒》開(kāi)篇便說(shuō)："一身精神，具乎兩目；一身骨相，具乎面部。"意思是看一個(gè)人的精神氣質(zhì)，主要看眼睛；看一個(gè)人的骨相格局，主要看面部。可在面部諸多器官中，曾國(guó)藩尤其看重一處——嘴巴。
曾國(guó)藩在《冰鑒》中專門論述了口相："口以方、廣、厚為佳。口方者，品行端正；口廣者，心胸寬大；口厚者，情義深厚。若口尖、口薄、口歪，則多奸詐薄情之輩，不可深交。"
這話雖然說(shuō)得簡(jiǎn)潔，卻道出了口相的精髓。
曾國(guó)藩識(shí)人的本事，在他早年便已顯露。
話說(shuō)咸豐年間，曾國(guó)藩奉命組建湘軍，與太平天國(guó)作戰(zhàn)。彼時(shí)他正在長(zhǎng)沙招兵買馬，每日都有大量的人前來(lái)投奔。
曾國(guó)藩有個(gè)習(xí)慣，凡是前來(lái)投奔的人，不管是什么身份，他都要親自見(jiàn)上一面。不為別的，就是要看看此人的相貌舉止，判斷其是否可用。
有一日，來(lái)了一個(gè)年輕人，自稱姓李，是湖南湘鄉(xiāng)人，讀過(guò)幾年書，想在曾大人帳下謀個(gè)差事。
曾國(guó)藩打量了他一番，只見(jiàn)此人眉清目秀，談吐文雅，看起來(lái)頗為精明能干?？稍鴩?guó)藩多看了幾眼他的嘴，便微微皺起了眉頭。
這年輕人的嘴，薄得像一片刀刃，嘴角微微下撇，說(shuō)話時(shí)嘴唇緊抿，露出一股子尖刻之氣。
曾國(guó)藩心中有了計(jì)較，面上卻不動(dòng)聲色，和顏悅色地問(wèn)了幾個(gè)問(wèn)題，便讓他先下去等候消息。
等那年輕人走后，曾國(guó)藩對(duì)身邊的幕僚說(shuō)："此人不可用。"
幕僚不解："此人談吐不俗，看著也是個(gè)精明人，為何不可用？"
曾國(guó)藩搖頭道："你只看到他的精明，卻沒(méi)看到他的嘴相。此人嘴唇極薄，主薄情寡義；嘴角下撇，主怨懟刻薄。這樣的人，精明是精明，卻只會(huì)用在算計(jì)他人身上。用了他，早晚要壞事。"
幕僚將信將疑。
不出半年，果然有消息傳來(lái)：那姓李的年輕人投奔了另一位將領(lǐng)，因?yàn)樯朴阢@營(yíng)，很快便得了重用。可沒(méi)過(guò)多久，他便因?yàn)樨澞婐A、陷害同僚而被查辦，落得個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。
幕僚這才服氣，從此對(duì)曾國(guó)藩的相人之術(shù)佩服得五體投地。
這件事后來(lái)被記錄在曾國(guó)藩的家書中，成為后世研究其識(shí)人之術(shù)的重要案例。
二、唇相之秘，厚薄為先
曾國(guó)藩看那年輕人的嘴，首先看的是什么？
是唇的厚薄。
《麻衣神相》中說(shuō)："唇厚者，多情重義；唇薄者，薄情寡恩。"這話聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，卻是古人觀察無(wú)數(shù)人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。
為什么唇厚的人多情重義，唇薄的人薄情寡恩？
這要從相術(shù)的基本原理說(shuō)起。
相術(shù)認(rèn)為，人的面部器官與內(nèi)在心性是相對(duì)應(yīng)的。嘴巴主"出納"，既是食物的入口，也是言語(yǔ)的出口。一個(gè)人的嘴唇厚薄，反映的是他對(duì)待外界事物的態(tài)度。
唇厚者，接納多而輸出少，主其人心胸寬厚，能夠包容他人的缺點(diǎn)，也愿意為他人付出。這樣的人，情感豐富，重視感情，一旦認(rèn)定了一個(gè)人，便會(huì)真心實(shí)意地對(duì)待。
唇薄者，接納少而輸出多，主其人心胸狹隘，凡事斤斤計(jì)較，不愿吃虧。這樣的人，感情淡薄，利益至上，今天能為了利益跟你好，明天也能為了利益把你賣。
宋代有位著名的相術(shù)家，叫做陳摶。此人是道家高人，精通《易經(jīng)》，對(duì)相術(shù)也頗有研究。他曾隱居華山，人稱"華山睡仙"。
陳摶老祖有個(gè)弟子，叫做種放，也是個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。種放年輕時(shí)曾向陳摶請(qǐng)教識(shí)人之法，陳摶便傳授了他一套口訣，其中有兩句是這樣說(shuō)的：
"厚唇之人，可托肝膽；薄唇之人，只可共富貴，不可共患難。"
種放聽(tīng)了，若有所思地問(wèn)："師父，這厚薄之分，可有標(biāo)準(zhǔn)？"
陳摶笑道："這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。唇之厚薄，不是看絕對(duì)的厚度，而是看相對(duì)的比例。上下唇加起來(lái)，若與鼻子下端到下巴的距離相比，占了三分之一以上，便算是厚；占了不到四分之一，便算是薄。"
種放又問(wèn)："若是厚薄適中呢？"
陳摶道："厚薄適中者，主其人中正平和，既不過(guò)分熱情，也不過(guò)分冷淡。這樣的人，做朋友可以，做夫妻也可以，但不會(huì)給你太多驚喜，也不會(huì)給你太多失望。"
種放點(diǎn)頭記下，后來(lái)果然憑借這套識(shí)人之法，在官場(chǎng)上趨吉避兇，安穩(wěn)一生。
這唇相厚薄之說(shuō)，在民間也流傳甚廣。
舊時(shí)候，女子出嫁前，母親往往要叮囑一番識(shí)人之法。其中最常說(shuō)的一句話便是："嫁人要嫁厚嘴唇，厚嘴唇的男人實(shí)在。"
這話雖然粗俗，卻是民間智慧的結(jié)晶。
厚嘴唇的男人，往往老實(shí)本分，說(shuō)話算話，不會(huì)花言巧語(yǔ)地騙人。嫁給這樣的男人，雖然可能少了些浪漫情調(diào)，卻能過(guò)安穩(wěn)日子。
薄嘴唇的男人，往往口齒伶俐，能說(shuō)會(huì)道，追求女人時(shí)甜言蜜語(yǔ)一套一套的?？杉捱^(guò)去之后，才發(fā)現(xiàn)這人說(shuō)的比唱的好聽(tīng)，實(shí)際行動(dòng)卻跟不上。時(shí)間一長(zhǎng)，感情自然淡了。
當(dāng)然，這只是大概的規(guī)律，不能一概而論?？聪嘧R(shí)人，最忌諱的就是只看一處、不看全局。唇的厚薄只是第一個(gè)要點(diǎn)，還有第二個(gè)要點(diǎn)同樣重要。
三、口角之相，藏心之鏡
唐代有位相術(shù)大師，法號(hào)一行，俗姓張，是個(gè)和尚。此人精通天文歷法，曾主持編撰《大衍歷》，是中國(guó)歷史上著名的天文學(xué)家?？珊芏嗳瞬恢赖氖牵恍泻蜕袑?duì)相術(shù)也頗有研究。
一行和尚識(shí)人，最看重的便是口角。
口角，就是嘴角，嘴唇兩端合攏的地方。這個(gè)地方雖小，卻是表情的核心部位。一個(gè)人是喜是憂、是正是邪，往往都會(huì)在口角上顯露出來(lái)。
一行和尚曾說(shuō)過(guò)一句話，被后人記錄在《相理衡真》中："口角者，心之門戶也。心正則口角上揚(yáng)，心邪則口角下垂。"
這話什么意思？
就是說(shuō)，一個(gè)人如果心地光明、心態(tài)積極，他的嘴角自然會(huì)微微上揚(yáng)，即使在不笑的時(shí)候，看起來(lái)也像是帶著笑意。這樣的人，往往樂(lè)觀開(kāi)朗，待人真誠(chéng)，是可以信賴的。
相反，一個(gè)人如果心地陰暗、心態(tài)消極，他的嘴角自然會(huì)微微下撇，即使在笑的時(shí)候，看起來(lái)也帶著一股子不情愿。這樣的人，往往悲觀抱怨，待人刻薄，不可深交。
一行和尚講過(guò)一個(gè)故事，很能說(shuō)明這個(gè)道理。
話說(shuō)開(kāi)元年間，長(zhǎng)安城中有一戶姓王的人家，家境殷實(shí)，有一個(gè)女兒叫做王若蘭，生得花容月貌，琴棋書畫樣樣精通，是遠(yuǎn)近聞名的才女。
王若蘭到了出嫁的年齡，上門提親的人踏破了門檻。王家老爺挑來(lái)挑去，最后相中了兩個(gè)人選：一個(gè)是城東錢家的公子，一個(gè)是城西李家的少爺。
這兩人，論家世，旗鼓相當(dāng)；論學(xué)問(wèn)，不相上下；論相貌，都是一表人才。王老爺實(shí)在拿不定主意，便去城外寶相寺請(qǐng)教一行和尚。
一行和尚聽(tīng)了王老爺?shù)膩?lái)意，便說(shuō)："貧僧不便直接給施主做主，不如這樣，施主把這兩位公子都請(qǐng)到家中來(lái)，讓令愛(ài)自己看看，她看上誰(shuí)，便嫁給誰(shuí)。"
王老爺覺(jué)得這個(gè)主意好，便依言而行。
幾日后，錢公子和李少爺先后登門拜訪。王若蘭躲在屏風(fēng)后面，細(xì)細(xì)打量這兩人。
錢公子先來(lái)。此人一進(jìn)門便滿臉堆笑，說(shuō)話滔滔不絕，把王老爺哄得喜笑顏開(kāi)?？赏跞籼m看得仔細(xì)，這人雖然臉上帶笑，可那笑意卻沒(méi)有到達(dá)眼底，而且嘴角在不笑的時(shí)候，微微向下撇著，透出一股子陰沉氣。
李少爺后來(lái)。此人進(jìn)門后先向王老爺行了大禮，然后便規(guī)規(guī)矩矩地坐著，話不多，卻句句在理。王若蘭注意到，這人雖然不怎么笑，可嘴角卻自然地微微上揚(yáng)，即使沉默的時(shí)候，也給人一種溫和可親的感覺(jué)。
等兩人都走了，王老爺問(wèn)女兒："你看這兩人如何？"
王若蘭說(shuō)："女兒選李公子。"
王老爺有些意外："錢公子能說(shuō)會(huì)道，看著比李公子機(jī)靈多了，你怎么選了李公子？"
王若蘭答道："女兒聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話——'口角上揚(yáng)者，心地光明；口角下垂者，心術(shù)不正'。錢公子雖然能說(shuō)會(huì)道，可他的嘴角在不笑時(shí)向下撇著，女兒心里不踏實(shí)。李公子話雖不多，可嘴角自然上揚(yáng)，讓人看著舒服。女兒寧可嫁一個(gè)老實(shí)人，也不愿嫁一個(gè)花言巧語(yǔ)的。"
王老爺聽(tīng)了女兒的話，又想起一行和尚讓女兒自己選的用意，便點(diǎn)頭應(yīng)允了這門親事。
王若蘭嫁給李少爺之后，果然夫妻和睦，恩愛(ài)一生。李少爺雖然不善言辭，可對(duì)妻子卻是真心實(shí)意，家里大小事務(wù)都與妻子商量，從不獨(dú)斷專行。后來(lái)李少爺考中了進(jìn)士，做了官，對(duì)妻子依然敬愛(ài)如初，從不納妾，在當(dāng)時(shí)傳為佳話。
而那錢公子呢？后來(lái)娶了城南一戶人家的女兒，婚后不到三年，便嫌棄妻子年老色衰，在外面養(yǎng)了外室。妻子與他理論，他不但不悔改，反而對(duì)妻子拳腳相加。最后那女子積郁成疾，不到三十歲便撒手人寰了。
這件事傳開(kāi)之后，人們都說(shuō)王若蘭有識(shí)人之明，是個(gè)有福氣的女子。而王若蘭每每提起此事，總說(shuō)："這不是我的本事，是一行大師教的好。"
四、厚唇揚(yáng)角，方為良配
聽(tīng)完這兩個(gè)故事，你大概已經(jīng)明白了——看一個(gè)男人值不值得托付終身，嘴巴上這兩個(gè)特點(diǎn)最為關(guān)鍵：
第一，看唇的厚薄。厚唇者重情重義，薄唇者薄情寡恩。
第二，看口角的形態(tài)?？诮巧蠐P(yáng)者心地光明，口角下垂者心術(shù)不正。
這兩個(gè)特點(diǎn)，若是都占了好的一面——厚唇且口角上揚(yáng)——那便是上上之選，可以放心托付。若是都占了壞的一面——薄唇且口角下垂——那便要小心了，這樣的人往往表里不一，嘴上說(shuō)的和心里想的完全是兩碼事。
若是占了一好一壞呢？那就要綜合來(lái)看。
一般來(lái)說(shuō)，厚唇比口角更重要。因?yàn)榇降暮癖∈翘焐?，很難改變，代表的是一個(gè)人骨子里的性情。而口角的形態(tài)，雖然也有先天因素，但后天的習(xí)慣和心態(tài)影響更大，是可以改變的。
換句話說(shuō)，一個(gè)厚唇但口角微垂的男人，可能只是暫時(shí)遇到了不順心的事，心態(tài)消極，等他調(diào)整好了，口角自然會(huì)恢復(fù)。但一個(gè)薄唇即使口角上揚(yáng)的男人，那上揚(yáng)的口角多半是裝出來(lái)的，骨子里的薄情是改不了的。
宋代著名的女詞人李清照，年輕時(shí)嫁給了趙明誠(chéng)。趙明誠(chéng)此人，按史書記載，"方口廣額，唇厚而潤(rùn)"，正是一等一的好口相。李清照與他琴瑟和鳴二十余年，感情甚篤?？上иw明誠(chéng)英年早逝，李清照晚年孤苦伶仃，寫下了許多凄婉的詞作。
李清照后來(lái)再嫁張汝舟，這張汝舟口舌便給，能言善辯，把李清照哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)?？杉捱^(guò)去才發(fā)現(xiàn)，此人不但貪圖她的收藏，而且品行不端，對(duì)她拳腳相加。李清照忍無(wú)可忍，寧可坐牢也要告官離婚。
后人研究這段歷史，有人找到了張汝舟的畫像，發(fā)現(xiàn)此人嘴唇極薄，口角微微下撇，正應(yīng)了相書上所說(shuō)的"薄情奸詐之相"。李清照一代才女，詩(shī)詞上的眼光無(wú)人能及，可惜在識(shí)人上卻栽了跟頭。若是她早知道口相之學(xué)，或許就不會(huì)再嫁錯(cuò)人了。
當(dāng)然，這些都是后話，也有事后諸葛亮之嫌。可古人留下的這些經(jīng)驗(yàn)，確實(shí)值得今人借鑒。
《柳莊相法》中有一段專門論述男子口相的話，說(shuō)得極為透徹：
"男子之口，宜方宜闊宜厚。方者品行端正，闊者心胸寬大，厚者情深義重。若得此三者，縱無(wú)大富大貴，亦是可托終身之良人。若口尖唇薄，口角下垂，縱有萬(wàn)貫家財(cái)，亦非良配。蓋財(cái)可再得，人不可換也。"
這話放到今天，依然適用。
五、相法之妙，在于活用
說(shuō)到這里，有人或許要問(wèn)：這口相之學(xué)，當(dāng)真這么靈驗(yàn)嗎？難道嘴唇薄、口角下垂的男人，就一定是壞人？
這話問(wèn)得好。
相術(shù)從來(lái)不是絕對(duì)的。
《太清神鑒》中說(shuō)得明白："相無(wú)定法，法無(wú)定論。相以神為主，以形為輔。神正則相正，神邪則相邪。不可拘泥于一形一相，而忘其大體也。"
意思是說(shuō)，看相不能只盯著某一處看，要綜合全局來(lái)判斷。嘴唇的厚薄、口角的形態(tài)，只是參考的因素之一，還要結(jié)合眼神、氣色、舉止等多方面來(lái)綜合判斷。
打個(gè)比方，有的人嘴唇雖薄，但眼神真誠(chéng)，氣質(zhì)溫厚，舉止端正，這樣的人未必薄情。有的人嘴唇雖厚，但眼神飄忽，氣質(zhì)浮躁，舉止輕佻，這樣的人也未必靠得住。
相術(shù)的精髓，在于"察神"二字。神正則形正，神邪則形邪。嘴唇口角只是外在的形，內(nèi)在的神才是根本。
曾國(guó)藩在《冰鑒》中也說(shuō)過(guò)類似的話："凡精神抖擻者，無(wú)論形相如何，皆有可取。凡精神萎靡者，縱有好相，亦難成事。"
這話的意思是，一個(gè)人的精氣神是第一位的，形相只是第二位的。精氣神足的人，即使形相有些缺陷，也能成就一番事業(yè)。精氣神不足的人，即使形相再好，也是個(gè)扶不起的阿斗。
回到口相上來(lái)說(shuō)，嘴唇厚薄、口角形態(tài)固然重要，可最重要的還是說(shuō)話時(shí)的神態(tài)——
他說(shuō)話時(shí)眼睛看著你還是躲閃？看著你的是誠(chéng)懇，躲閃的多半心虛。
他說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣是平和還是急躁？平和的是穩(wěn)重，急躁的多半浮躁。
他說(shuō)話時(shí)面部表情是自然還是僵硬？自然的是真誠(chéng)，僵硬的多半在演戲。
把這些綜合起來(lái)看，才能真正看透一個(gè)人的心。
說(shuō)到這里，口相的基本道理算是講明白了。
可還有一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題沒(méi)有說(shuō)透。
很多人知道要看唇的厚薄、看口角的形態(tài)，卻不知道怎么看才準(zhǔn)。
唇厚到什么程度算厚？薄到什么程度算薄？口角上揚(yáng)多少算上揚(yáng)？下垂多少算下垂？
更重要的是，有些人會(huì)偽裝。明明是薄唇，卻涂了厚厚的口紅顯得厚；明明是口角下垂，卻故意揚(yáng)起嘴角裝出笑意。這種情況下，又該如何識(shí)破？
古人說(shuō)"察人于無(wú)形，識(shí)人于無(wú)意"，真正的高手看相，看的是對(duì)方不經(jīng)意間流露出來(lái)的神態(tài)。這其中的訣竅，一般的相書上都不會(huì)寫明白。
《神相全編》在"口相"一篇的最后，留下了這樣一句話："口之真?zhèn)?，在于?dòng)靜之間。靜者形也，動(dòng)者神也。欲知真相，須觀其動(dòng)。"
這"動(dòng)"字訣，究竟是什么意思？要怎樣在"動(dòng)"中識(shí)破一個(gè)人的真面目？
歷代相術(shù)大家都有各自的心得......
