創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
引言:
年輕的姑娘瑪拉被帶到一座房子里,那里面坐著一個(gè)老男人,這老男人正是寺廟的長(zhǎng)老。
當(dāng)長(zhǎng)老命令她脫光衣服時(shí),這姑娘嚇壞了。
她驚惶地跑回家,回到媽媽身邊,一邊哭著一邊問這到底是怎么回事啊?
“孩子,”母親低聲說(shuō)道,“你是神的女人,這是你的命運(yùn)啊!”
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01
在印度卡納塔克邦的一個(gè)小村子里,正在舉辦熱鬧的宗教慶典儀式。
一名美麗的14歲少女,身著綠色鑲金邊的紗麗,頭戴黃色花環(huán),被村民們簇?fù)碇①澝乐?/p>
她即將成為神的女人,成為圣女。
她的父母會(huì)得到一筆來(lái)自寺廟的錢財(cái),而她則會(huì)到寺廟里協(xié)助祭祀,為村民們做祈禱、唱歌跳舞。
但這些只是表面工夫,儀式完成那一刻,她就將踏上地獄之路了。
從此,她的身心將全部被毀。
因?yàn)橥瓿啥捶炕T夜的并不是什么神,而是寺廟里的僧侶跟長(zhǎng)老。
這位少女名叫瑪拉,是家里最大的孩子。
她出生在達(dá)利特賤民家庭,從她有記憶起,貧困就如影隨形。
父親是個(gè)酗酒的農(nóng)夫,為高種姓家庭耕田,換來(lái)的收入少得可憐,卻還終日飲酒。
母親則拖著病弱的身軀,操持著家中大小事務(wù),還要照顧一群嗷嗷待哺的孩子。
瑪拉有四個(gè)弟妹,最小的弟弟才兩歲。
瑪拉自幼就十分懂事,她總是幫著母親做各種家務(wù),洗衣、做飯、照顧弟妹。
那一天,瑪拉正赤著腳,手里拎著一桶水,搖搖晃晃地往家走。
被一個(gè)寺廟的僧人看到了,隨即差人找到他父母要把她奉獻(xiàn)給神。
他說(shuō):“瑪拉是被神靈選中的孩子,她有著特殊的使命,若能成為 “圣女”,將為家庭帶來(lái)無(wú)上的榮耀和財(cái)富。
他承諾會(huì)給予一筆可觀的錢財(cái),足以緩解家庭的困境,而且日后每個(gè)月還能從寺廟的供奉中分得紅利。
瑪拉懵懂地看著父母和長(zhǎng)老的交談,她不明白他們?cè)谡f(shuō)些什么,只隱隱覺得自己的生活似乎要發(fā)生變化。
當(dāng)父母告訴她,她將去寺廟成為 “圣女”,為家人做一件偉大的事情時(shí),她的眼中閃現(xiàn)出光芒,心中滿是期待。
她以為,那是一個(gè)充滿神圣與美好的地方,自己可以像故事中的英雄一樣,拯救家人于水火之中。
當(dāng)儀式到達(dá)高潮部分時(shí),寺廟的長(zhǎng)老拿出一只綠色的手鐲,戴在瑪拉的手腕上。
“這是你與世俗生活的最后聯(lián)系,”他說(shuō)道,“現(xiàn)在,你要將它摔碎,象征著你告別過去,今后與神結(jié)合。”
瑪拉順從地舉起手,將手鐲重重地摔在地上,手鐲瞬間碎成幾片,發(fā)出清脆的響聲。
02
進(jìn)入寺廟后,瑪拉得到了很多裙子跟珠寶,這姑娘從小到大就沒收到過這么多昂貴的禮物。
起初,寺廟允許她回家,她可以兩頭跑,完成廟里的工作后,還能回到家里幫忙做家務(wù)。
她很珍惜這份工作,懷著敬畏之心,努力學(xué)習(xí)各種宗教禮儀,想盡快融入這個(gè)“神圣“的地方。
她每天清晨都會(huì)早早起床,除了學(xué)習(xí)誦經(jīng),她還要學(xué)習(xí)如何在祭祀儀式中正確地?cái)[放祭品、如何優(yōu)雅地舞動(dòng)身姿以取悅神靈。
她渴望成為一名合格的 “圣女”,為家人帶來(lái)福祉。
在最初的一個(gè)月時(shí)間里,什么都沒發(fā)生。
直到有一天,有人把她帶到一座房子里,那里面坐著一個(gè)老男人,這老男人正是寺廟的長(zhǎng)老。
當(dāng)長(zhǎng)老命令她脫光衣服時(shí),這姑娘嚇壞了。
她驚惶地跑回家,回到媽媽身邊,一邊哭著一邊問這到底是怎么回事啊?
“孩子,”母親低聲說(shuō)道,“你是神的女人,這是你的命運(yùn)啊。
你爹整日酗酒,連份嫁妝都備不上,沒有嫁妝誰(shuí)肯取你呀?
你成為‘圣女’是咱家唯一的出路,你是家中最年長(zhǎng)的,有義務(wù)照顧你的弟弟妹妹,乖,聽話啊,趕緊回去吧。”
母親的聲音里帶著一種無(wú)奈與悲傷。
回去后,瑪拉就被帶到長(zhǎng)老的房間。
房間里點(diǎn)著幾支蠟燭,昏暗的光線下,長(zhǎng)老站在那里,臉上帶著一種令人不寒而栗的笑容。
瑪拉的心跳得厲害,她想再次逃跑,但門已經(jīng)被鎖上了。
“你是神的女人,”長(zhǎng)老低聲說(shuō)道,“這是你的榮耀。”
瑪拉閉上眼睛,淚水順著臉頰滑落。
她知道,自己無(wú)法反抗,也無(wú)法逃脫。
03
瑪拉只是印度成千上萬(wàn)“圣女”的一個(gè)縮影。
印度全國(guó)婦女委員會(huì)報(bào)告顯示,印度有超過40萬(wàn)名圣女,主要分布在印度的安德拉邦和卡納塔克邦。
印度為何會(huì)有這么多圣女?
這還得從黛娃達(dá)西斯(Devadasi)制度說(shuō)起。
這個(gè)制度起源于公元6世紀(jì),這個(gè)詞的字面意思就是神的侍女。
最初是挑選那些技藝高超、有文化的女性作為服侍神的圣女的人選。
這些女性均來(lái)自國(guó)度里最顯赫的家族,甚至包括皇室公主,這些女子都受過良好的教育,甚至?xí)懺?shī)。
她們?cè)谒聫R中負(fù)責(zé)歌舞表演、清潔和祭祀工作,享有較高的社會(huì)地位。
然而,隨著時(shí)間的推移,這一制度逐漸被扭曲。
為了吸引更多的信徒到寺廟里來(lái)捐款,在圣女的選擇上更傾向于那些年輕貌美的女子,而這些圣女也開始有了其他用途。
于是, 在印度種姓制度的框架下,低種姓(尤其是達(dá)利特種姓)的女性成為了“圣女”的主要來(lái)源。
貧困的家庭無(wú)力為女兒置辦嫁妝,只能將她們“奉獻(xiàn)”給寺廟,以換取金錢和宗教上的“救贖”。
村民們對(duì)“圣女”表面恭敬,稱她們?yōu)椤吧竦呐恕薄?/p>
但實(shí)際上誰(shuí)都清楚她們的真正身份是廟妓,作用是滿足寺廟里的僧侶跟婆羅門長(zhǎng)老的需求。
04
從那之后,瑪拉明白了自己 “圣女” 身份的真正含義。
她本是圣潔的祭品,卻被鎖在神殿深處,日夜承受著那些本該侍奉神佛之人的玷污,成為了長(zhǎng)老和其他僧侶們滿足需求的工具。
在許多夜晚,她都會(huì)被連番召見,直至天明。
白天她依舊要從事繁重的體力勞動(dòng)。
搬運(yùn)沉重的祭祀用品,還要將寺廟殿堂的每一個(gè)角落擦拭得一塵不染。
她的心中充滿了對(duì)神靈的質(zhì)問:如果神靈是慈悲的,為何要眼睜睜看著她遭受如此折磨?
她試圖逃跑,趁著夜色,她躲過了巡邏的守衛(wèi),一路狂奔到寺廟的大門前。
面對(duì)緊閉的大門她無(wú)計(jì)可施,就在她絕望地?fù)u晃著大門時(shí),守衛(wèi)發(fā)現(xiàn)了她,將她拖了回去。
等待她的是殘酷的懲罰,她被綁在柱子上,皮鞭如雨點(diǎn)般落在她身上,她痛苦地嘶喊,卻無(wú)人理會(huì)。
第二天,一個(gè)名叫拉蒂的好心女孩幫她給傷口上了藥,兩個(gè)人年齡相仿,從此成了好朋友。
然而,半個(gè)月后的一天,拉蒂突然間像變了一個(gè)人似的,眼神呆滯地坐在角落里,癡癡呆呆地跟誰(shuí)也不說(shuō)話。
瑪拉十分擔(dān)心,再三追問下,才得知:
拉蒂在十四歲迎來(lái)初夜時(shí),遭遇了一個(gè)極其殘忍而變態(tài)的僧侶,那人對(duì)拉蒂做出了常人無(wú)法想象的事。