課堂喧鬧不是老師詛咒學(xué)生的理由

賓語(yǔ)｜文

賓曰語(yǔ)云｜出品

12月16日，據(jù)百姓關(guān)注報(bào)道，近日有網(wǎng)友稱(chēng)銅川高新實(shí)驗(yàn)學(xué)校一老師在百人群內(nèi)公然咒罵班上孩子全得甲流，引發(fā)不少群友質(zhì)疑。16日，銅川高新實(shí)驗(yàn)學(xué)校招生辦老師回應(yīng)稱(chēng)，得知這個(gè)消息很氣憤，目前多部門(mén)已介入處理，該老師是一年級(jí)音樂(lè)老師，身為老師確實(shí)不該說(shuō)這種話(huà)，主管部門(mén)和學(xué)校會(huì)給大家一個(gè)交代。對(duì)此，銅川高新區(qū)教育局工作人員表示，涉事教師已經(jīng)停職，后續(xù)還在進(jìn)一步處理中。此前據(jù)紅星新聞報(bào)道，近日，有網(wǎng)友在社交平臺(tái)分享了一段微信群內(nèi)聊天記錄，顯示一名女子在群內(nèi)發(fā)布了其疑似身為教師在上課時(shí)的日常，并表示“我的耳膜呀，一群XX，讓他們?nèi)技琢鳎s緊滾回去。”（12月16日中國(guó)新聞網(wǎng)）

一個(gè)本該最懂孩子、最受孩子喜歡的孩子頭兒，居然在一個(gè)有著上百人的微信群里，帶著情緒爆粗口詛咒孩子，而且被她詛咒的還是小學(xué)一年級(jí)的孩子，著實(shí)讓人震驚。因?yàn)樵诖蠹业恼J(rèn)知里，老師，尤其是面對(duì)剛剛離開(kāi)幼兒園、眼神還懵懂清澈的一年級(jí)孩子的老師，總和親切、溫柔、耐心這些詞聯(lián)系在一起。然而，面對(duì)群友的質(zhì)疑，女教師不以為然，用“工資到手就行了”和“我（有）編制”回懟過(guò)去。

首先得承認(rèn)，老師也是人，是有血有肉、會(huì)累會(huì)煩的普通人。每天面對(duì)幾十個(gè)精力旺盛、規(guī)則意識(shí)尚未完全建立的一年級(jí)學(xué)生，課堂可能吵鬧，管理必然耗費(fèi)心力，偶爾在私底下吐吐槽，發(fā)發(fā)牢騷，舒緩一下壓力也未嘗不可。如果僅僅是止步于吐槽，或許引發(fā)的討論會(huì)是關(guān)于教師壓力與社會(huì)理解的。但這件事真正刺痛人心的，還不完全是牢騷和氣頭上的那句詛咒，而是其后所流露出的事不關(guān)己的冷漠與對(duì)職業(yè)的麻木。當(dāng)“工資到手就行了”成為工作信條，當(dāng)“有編制”被當(dāng)作一種有恃無(wú)恐的底氣，甚至說(shuō)出那些學(xué)生又不是她的孩子，與她無(wú)關(guān)這樣的話(huà)時(shí)，我們看到的是，教育已經(jīng)被她當(dāng)成了一場(chǎng)與育人無(wú)關(guān)的、純粹的薪酬與編制兌換的交易。教書(shū)育人，不應(yīng)該是女教師眼中的買(mǎi)與賣(mài)。

教書(shū)育人最核心的部分，就是心與心的接觸。知識(shí)可以灌輸，技巧可以訓(xùn)練，但真正的育人，是生命對(duì)生命的影響，是情感對(duì)情感的共鳴，是人格對(duì)人格的塑造。它要求教育者首先得是一個(gè)“有心人”，一顆能感知、能共情、能期待、也能包容的心。這顆心，會(huì)為學(xué)生的進(jìn)步而歡欣，也會(huì)為他們的困頓而焦慮；會(huì)因課堂的嘈雜而疲憊，但心底深處，仍葆有對(duì)每一個(gè)獨(dú)特生命個(gè)體的基本尊重與善意。這份尊重與善意，是職業(yè)的底線(xiàn)，更是教育的起點(diǎn)。它無(wú)關(guān)學(xué)生是否聽(tīng)話(huà)可愛(ài)，也超越了簡(jiǎn)單的喜歡或討厭的情緒。它是一種職業(yè)倫理，一種深刻的認(rèn)識(shí)：我面前的這些孩子，是正在成長(zhǎng)中的人，我的言行，無(wú)論有意無(wú)意，都會(huì)在他們的心底里留下或深或淺的刻痕。

這位女老師在群里的言論，最令人憂(yōu)懼的，正是這種刻痕可能的毒性。如果這種將學(xué)生視為麻煩、將工作視為敷衍的態(tài)度，哪怕只有一絲一毫滲透到真實(shí)的課堂互動(dòng)中，一個(gè)不耐煩的眼神，一句不經(jīng)意的貶損，一堂敷衍了事的教學(xué)，對(duì)于剛剛開(kāi)始構(gòu)筑自我認(rèn)知與社會(huì)印象的一年級(jí)孩子而言，都可能是巨大的傷害。音樂(lè)課本該是啟迪美感、愉悅心靈的事兒，若講臺(tái)上的老師心中充滿(mǎn)厭棄，孩子們又能從中汲取怎樣的情感養(yǎng)分呢？教育不僅僅是教，更是育的環(huán)境與氛圍。一個(gè)老師內(nèi)心世界的荒蕪，很可能導(dǎo)致她所營(yíng)造的那一小片教育生態(tài)的沙漠化。

教育若失去了愛(ài)與關(guān)懷的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，便可能異化為一種冰冷的傷害。教育從來(lái)不是一樁簡(jiǎn)單的生意，無(wú)法用“工資到手”的交易邏輯來(lái)衡量其價(jià)值。 當(dāng)一位教育者內(nèi)心對(duì)孩子的善意與責(zé)任感已然枯竭，對(duì)這件事的處理怕是不能止于“停職”。這份職業(yè)所領(lǐng)取的薪金，其背后承載的，是社會(huì)對(duì)育人者的托付與期待，是對(duì)那份引導(dǎo)生命、塑造心靈之責(zé)任的回報(bào)，而非單純的購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)時(shí)間。因此，一個(gè)無(wú)法再以溫暖和尊重對(duì)待學(xué)生的靈魂，實(shí)際上已背離了這個(gè)崗位最根本的承諾。這個(gè)位置，理應(yīng)屬于那些仍相信并踐行著教書(shū)育人初心的師者。

當(dāng)然，把所有的指責(zé)都加在這位老師身上，似乎不公平，也無(wú)助于問(wèn)題的解決。她的言論是一個(gè)極端個(gè)案，但其折射出的職業(yè)倦怠感、情感耗竭以及對(duì)教育初心的迷失，在教育領(lǐng)域不同程度存在，也是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。我們身處一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)、充滿(mǎn)績(jī)效壓力與各種量化考核的時(shí)代，教師的工作被各種表格、評(píng)比、非教學(xué)任務(wù)層層包裹。久而久之，那個(gè)最本真、最需要用心血去滋養(yǎng)的育人過(guò)程，可能反而被擠壓到了邊緣。當(dāng)教育越來(lái)越像一條需要高效管理的生產(chǎn)線(xiàn)，教師會(huì)不會(huì)也下意識(shí)地將學(xué)生視為需要處理的產(chǎn)品或問(wèn)題，而不是一個(gè)個(gè)完整的、發(fā)展中的人？那種“與我無(wú)關(guān)”的疏離感，是否部分也源于這種系統(tǒng)性的異化？編制，本應(yīng)是保障教師安心從教的穩(wěn)定器，但在個(gè)別心靈失衡的案例中，卻可能異化為消磨進(jìn)取心與責(zé)任感的溫床，這其中的反差，值得深思。

因此，處理一位失言失德的老師是相對(duì)容易的，但如何守護(hù)和滋養(yǎng)更多教師心中那份珍貴的育人之心，卻是一個(gè)需要大家共同面對(duì)的問(wèn)題。它需要制度的關(guān)懷，切實(shí)為教師減負(fù)，讓他們有更多的時(shí)間和精力回歸育人的本位；需要學(xué)校的氛圍，營(yíng)造彼此支持、重視師德、強(qiáng)調(diào)職業(yè)意義感的共同體文化；也需要社會(huì)的理解，給予教師群體應(yīng)有的尊重與合理的期待，認(rèn)識(shí)到這是一項(xiàng)極其復(fù)雜、需要巨大情感投入的事業(yè)。

說(shuō)到底，教育是一項(xiàng)良心活。這份良心，就是對(duì)生命的敬畏，對(duì)成長(zhǎng)的負(fù)責(zé)，對(duì)自己所從事事業(yè)的莊嚴(yán)感。它無(wú)法完全用考核指標(biāo)來(lái)衡量，卻無(wú)處不在：在一個(gè)鼓勵(lì)的眼神里，在一次耐心的傾聽(tīng)中，在一堂精心準(zhǔn)備的課堂上，更在日復(fù)一日面對(duì)喧鬧與挑戰(zhàn)時(shí)，那份不曾熄滅的、希望孩子向好向善的基本善意里。我們批評(píng)那位老師的言論，并非是對(duì)教師職業(yè)進(jìn)行苛責(zé)，恰恰相反，正是因?yàn)槲覀兩钪@個(gè)職業(yè)何其重要、何其神圣，才對(duì)其中任何一絲冷漠與敷衍感到格外痛心和不原諒。

但愿這一事件，能成為一個(gè)警醒的契機(jī)。不僅是對(duì)教師隊(duì)伍，也是對(duì)我們所有人。它提醒我們，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，模式如何創(chuàng)新，教育的溫度，始終源自人心。守護(hù)好教育者心中的那團(tuán)火，照亮自己，也溫暖學(xué)生，這或許是教書(shū)育人這四個(gè)字在任何一個(gè)時(shí)代都不應(yīng)褪色的本真含義。畢竟，我們能給孩子最好的禮物，不是一個(gè)冷漠的、只會(huì)計(jì)算投入與產(chǎn)出的教書(shū)匠，而是一個(gè)溫暖的、能真正看見(jiàn)他們、引領(lǐng)他們成長(zhǎng)的引路人。這條路，從用心開(kāi)始。（作者：賓語(yǔ)）

來(lái)源| 賓曰語(yǔ)云

出品 | 賓曰語(yǔ)云