用AI假視頻來催婚，是不是有點太登味了

最近有一條關于賽博圍獵的熱門微博。

原來網友發現，有不少視頻正在大力催婚。

簡單點的，一個58歲大媽痛心疾首地說結婚要趁早。

復雜點的表示，以前爸媽說得對，現在一個人去醫院看病，才知道不能孤獨終老，一定要結婚生娃。

旁邊的觀眾聚精會神看著她。

他們也很敬業，沒過多表情，沒有上前撫慰，靜靜看著，像在動物園里欣賞一只俏皮的猴子。

這里面，還總有一個醫生在認真聆聽，他生怕自己聽不清楚，瞪大眼睛湊近聽。

走廊切片多了，博主們就想到把場景搬到病床上。

于是，一位無孩女人孤苦無依，與多孩男子被人精心照料，形成對比。

但這些劇情還是很簡單。

總時長不到二十秒，主角的臺詞甚至不超過100字。

好片不怕短，感人作品也不在乎劇情復雜與否。

那種慘絕人寰的聲音下，你甚至能看到，一模一樣的淚珠掉落了，又馬上回歸原位，再掉落一次。

你可能覺得視頻塑料感十足，但看完后，還是有很多網友表示拍得好，拍出了他們的心聲。

因為他們正想痛斥：

你愛獨生，你愛丁克，那以后生活的苦痛你自己去抗吧，活該。

在這些評論里，我們似乎目睹了剩女晚年不幸的所謂忠告。

但發言者可能不知道這些視頻是AI生成的，并沒有他們想象中的真人真事。

其實視頻底下都標記著呢。

而這些視頻基本是媒婆做的。

更嚴峻的問題是：

催婚能讓說的人高潮，但說不進目標對象的耳朵里。

彼此涇渭分明。

有網友不信，把視頻發給老媽，老媽又來了一句，我不管視頻真假，但你就是要趁早生小孩。

這算好的。

有人為了催生，制作了八十歲老太奉子成婚的視頻，父母照樣照單全收。

因為他們覺得一個人總要結婚生娃的，跟誰生有什么關系，跟是不是人生都沒關系。

你有本事跟國家保護動物整出一個娃來都行。

答應我別這么做，因為這會讓人罵這跟印度三哥有什么區別呢。

但現實可能很殘酷，父母不管孩子怎么想，一定要孩子找個人結婚，然后生孩子，完成他們完成過的往往擰巴的儀式。

這種情況下一切都要讓位。

工作如何，以前情感經歷如何，都要讓位于談婚論嫁；

會不會出現家暴，有沒有性別歧視，都要讓位于多生多育。

從頭到尾只是把女人當生育工具，并且轉頭把男人當生育NPC。

全部物化了，等于全部不物化，倒是蠻公平的。

可這本質上是曾經那批被規訓的人，試圖去規訓他們的下一代。

只是這次年輕人不聽話了。

導致的結果就像一個吐槽里說的：

“用AI，是因為他們都找不到一個真人來痛哭催婚。”

而且，隨著社會越來越發展，催婚是可能加劇家庭矛盾的。

在結婚壓力和現實困境下，有的年輕人會崩潰，甚至想不開。

2020年的一起案例里，催婚壓力裹挾著其他不順，另一位女生決定跳入冰冷河水中。

好在后來她獲救了，并無大礙。

但評論就很快分化。

類似的情況也可能在如今出現。

網友看完后，評論區就會這樣走向更為割裂的一面。

“這姑娘連死都不怕，卻不敢強硬反抗父母，哪怕你離家出走呢，一定自己要強硬起來，而不是一次次后退，最后無路可退。” “只是她找不到活著的意義罷了，繼續活下去，又能怎樣，其實也能感受，這幾年流行的歌曲都仿佛是看透了生死一般。”

各有各的看法。

上面那條就是如今很多人的看法，他們會吐槽，那個被催婚的女生男生怎么不換個城市生活，怎么自己不獨立出來。

吐槽著吐槽著，

女的被罵矯情，說你生活只有幾點一線，身在福中不知福；

男的被罵柔弱，說你是媽寶男，做不了主，還只會想不開。

最后他們都會被扣上一個不孝的帽子，被罵白養了。

好像你要不乖乖聽話嫁雞隨雞得了。

要不換個城市，換個工作，也能解決問題。

問題就是，與生活和解真這么簡單嗎？

這時候我會想起電影《海邊的曼徹斯特》。

里面講的是李·錢德勒的故事。他因一時疏忽引發火災，三個孩子在火中喪生。

后來妻子選擇原諒，警察認定是意外，但他仍覺得“不配被寬恕”，甚至試圖自殺。

自殺失敗，他選擇離開了曼徹斯特，躲在外地干著底層活，變得孤僻又麻木。

哥哥去世了，讓他有機會回故鄉處理后事，照顧侄子。

照顧多了，他和侄子建立起了親情，重拾了家長才有的那種笑容。

按照傳統敘事模式，這時他應該成為一個與過去和解的男人，徹底擺脫陰暗回憶。

但他還是選擇離開了，因為故鄉曼徹斯特的每處角落都提醒他那些抹不掉的傷痛。

他知道自己無法擺脫，只能帶著傷痛在遠方繼續生活。

這種困境不是懦弱，而是直面人性：

有些傷痕注定無法愈合，活著本身已是掙扎。

我們也不能用績效觀念去要求每一個人。

經濟賬是經濟賬，不是情感賬，用工具理性簡單粗暴地算自己怎么在感情問題上不吃虧，最后可能事倍功半。

事實上，電影里李一度以為婚姻能讓自己幸福，重組一個家庭能讓自己度過之前的精神危機，畢竟大家都這么干的。

但大家都這么干，不代表自己一定要這么做。

另一邊，換一種別人沒過過的方式，也不代表自己就不能過了。

絮絮叨叨說這么多，我想說的是，我們常常無法站在別人的角度考慮問題，不是因為不想站，而是真站不了。

哪怕是我們的朋友呢？

心理學專家李中瑩就經常面臨這樣的問題，總有觀眾問他，自己朋友是一線城市的年輕女性，她們很多都不結婚，怎么理解這個現象。

他就說：關你什么事。

收一收界限，這對任何人都好。

只是很多人自己過得不咋滴，但還是要強行干預別人生活。

事實上，晚年的幸福無法用子女數量來恒定。

孩子少些，家庭瑣事就少些，老人可能過得更清凈呢，否則氣死累死的風險會翻倍。

更何況與其勸子女多生讓自己幸福，不如多賺錢讓自己晚年安枕無憂呢。

很多國家的數據也表明，多生的群體以窮人和富人為主，中間那部分人意愿相對低。

（網絡梗圖，無不良導向）

所以不是簡單地催婚催生，就能起作用的。

而兩頭的人在生育帶來的幸福感上，也可能出現馬太效應。

窮人多生，越缺錢，可能越生越不幸福；

富人多生，不缺錢，可能越生越幸福。

還是那句話：喜歡就生，不喜歡就不生，互相理解就行。

一味綁架別人，非得跟自己一樣，那有點多管閑事了。

而且，不要總覺得為別人好，你的祝福或許更像詛咒呢？

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