題:韓信求信得信,劉邦求邦得邦,人的名字早就決定了一生!
文/姜子說書
人的一生,注定有懷才不遇的遺憾,注定有得而復失的后悔,唯有自我和解,才能怡然自得。《論語·述而》上,那個“道不行,道不行,乘桴浮于海”的孔子,最終用一句“求仁而得仁,又何怨”來與自己和這個世界和解了。
若以此論,韓信的一生,何嘗不是求信得信呢?劉邦的一生,何嘗不是求邦得邦呢?
求邦得邦
武涉往說齊王信曰:“今漢王復興兵而東,侵人之分,奪人之地,已破三秦,引兵出關,收諸侯之兵以東擊楚,其意非盡吞天下者不休,其不知厭足如是甚也。且漢王不可必,身居項王掌握中數矣,項王憐而活之,然得脫,輒倍約,復擊項王,其不可親信如此。”
武涉說,劉邦是個不能親近不能信任的小人,是個背信棄義的流氓。武涉說,劉邦的性命無數次系于項羽手中,項羽可憐劉邦,才讓他一次次活著,但每次劉邦逃脫之后,都會違背誓言和約定,偷襲項羽,劉邦貪得無厭,想要獨占天下。
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就連《史記》的作者司馬遷,也給項羽著書立說,把項籍編入《本紀》。在司馬遷的筆下,劉邦的天下,并非從秦朝皇帝手中奪取,而是從楚國帝王項羽手中所奪。畢竟,項羽之所以有權利分封天下,前提是他已經坐擁天下,只是他自稱西楚霸王,不曾直接稱帝罷了!
但于劉邦而言,這又有什么關系呢?在性命跟前,面子不重要!在天下面前,信義也不那么重要!劉季的野心是咸陽城的那把龍椅,是九州天下萬民之主,他并不在意別人笑話他不夠體面,也不介意別人揶揄他依靠韓信等人才打敗項羽,大丈夫不拘小節,反正他笑到了最后,贏得了天下。
求信得信
蒯通曰:“莫若兩利而俱存之,鼎足而居,其勢莫敢先動。夫以足下之賢圣,有甲兵之眾,據彊齊,從燕、趙,出空虛之地而制其后,因民之欲,西向為百姓請命,則天下風走而響應矣,孰敢不聽!割大弱彊,以立諸侯,諸侯已立,天下服聽而歸德于齊。案齊之故,有膠、泗之地,懷諸侯以德,深拱揖讓,則天下之君王相率而朝于齊矣。”
蒯通說,韓信乃是兵仙,有能力自立,而且完全可以坐山觀虎斗,等項羽和劉邦打得兩敗俱傷之后,坐收漁翁之利。
項羽雖然是貴族,但殺了楚懷王,不得人心,何況到底也不是楚國皇室正統。劉邦跟韓信一樣,同樣出身于草莽,劉邦可以為百姓請命,韓信自從打敗章邯、龍且之后,同樣具有擁兵自立,號召諸侯的能力。
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總觀天下,地球無非虛影小點,古今一切紛爭無非蝸角虛名,蠅頭微利。劉備諸葛亮以曹操為漢賊,但不破不立,蜀漢非漢,不會迎漢獻帝及其子孫,奉為主公,總歸得拍死前浪,方有后浪。
若漢室宗親都可為天下共主,曹操也可以來一句“華夏百家姓氏皆可為天下之主”,元清也可以來一句“天下大一統,不分你我”,美蘇再來一句“都是地球村,宇宙人”。正所謂“皇帝輪流做,今年到我家。”道家淡泊不爭,大抵為此。
由此可見,謀臣戰略說破天其實也只是“天時地利人和”六個字。緩稱王,不當出頭鳥,于對方疲于奔命之時順勢插隊爭天下,就是審時度勢;地利就是占據沃土,廣積糧,以逸待勞,高筑墻;人和就是給百姓一條活路,給大多數人一個機會,把握好分寸,悠著點,別犯眾怒。
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但也有人說,韓信只懂軍事,不懂政治!若自立只會死得更快。像韓信這種負數的政治智商,即使他暫時能自立為王,但是長遠來 也一定是劉邦脫穎而出,最后也是死于非命的。
性格決定命運。韓信一生所求,不過是一個“信”字,他的名字,就是他一生的簡介。韓信對待有恩于自己之人,從漂母到蕭何再到劉邦,向來講究信義二字。韓信之死,終究是“求信得信”了。
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信至國,召所從食漂母,賜千金。及下鄉南昌亭長,賜百錢,曰:“公,小人也,為德不卒。”召辱己之少年令出胯下者以為楚中尉。太史公曰:吾如淮陰,淮陰人為余言,韓信雖為布衣時,其志與眾異。其母死,貧無以葬,然乃行營高敞地,令其旁可置萬家。余視其母冢,良然。
韓信曰:“漢王遇我甚厚,載我以其車,衣我以其衣,食我以其食。吾聞之,乘人之車者載人之患,衣人之衣者懷人之憂,食人之食者死人之事,吾豈可以向利倍義乎!”
至于張良,勉強也算是求良主,得良主了!劉邦禮遇張良勝過蕭何韓信,因為張良成名在前,血統、名望、能力,世人有目共睹,是有人搶的,靠著項梁和項伯的關系,如果他想成為項羽的謀臣,地位未必不如范增,比范增更高都有可能,也大有作為。
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劉邦前期一直靠張良拉扯續命、發展壯大的。張良于劉邦而言,是客卿,是得跪求的帝王師。張良跟劉邦說感念留地知遇之恩,自謙客氣了,當時張良對劉邦才更有知遇之恩呢!
漢六年正月,封功臣。良未嘗有戰斗功,高帝曰:“運籌策帷帳中,決勝千里外,子房功也。自擇齊三萬戶。”良曰:“始臣起下邳,與上會留,此天以臣授陛下。陛下用臣計,幸而時中,臣愿封留足矣,不敢當三萬戶。”乃封張良為留侯,與蕭何等俱封。
劉邦一介布衣,奪天下必須得人心,所以進關中約法三章,秋毫無犯。人人都說,項羽進關中,大殺特殺,秦人恨死他了,自然不配坐擁天下,但項羽是項燕、項梁之后,和秦人有仇,立場本來就不一樣。當然,項羽火燒阿房宮,暴殄天物,不知大義大公,確實格局小了。項羽之名,羽對神勇,同樣也算是名與命,天賦資源與局限了。
本文資料重點引自:《史記》、《楚漢傳奇》、《論語·述而》
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