不知從何時開始,上海出現了一條看不見的國境線,線內生活著近五萬日本公民,構成了中國最大的日僑社會。
他們白天在陸家嘴的摩天樓里拼搏,晚上在古北的居酒屋里訴說鄉愁,直到最近東京政客發出刺耳聲音時,這群人幾乎在一夜之間發現,自己在社交媒體上發布的每一張上海生活照都可能被部分同胞斥為“非國民”。
究竟是怎樣一種力量,能讓數萬身在上海的日本人陷入身份的撕裂與未來的迷茫?面對中日形勢突變,他們又將何去何從?
要解開這個問題,我們必須回顧歷史。
早在1926年,在滬日本人數就已突破兩萬,直到1943年,這一數字飆升至驚人的八萬,那時的日本僑民社會是殖民權力的延伸,如上海市政研究會、滿鐵上海事務所這些日本在華機構,核心目的就是為日本對上海的占領提供參考。
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然而,歷史還有另一面。
自80年代中國改革開放以來,日本上海研究迎來第二個興盛期,焦點轉向了經濟合作與文化交流,此時的上海對日本人而言,是觀察中國的現場、透視世界的窗口。
今天的數萬日僑,絕大多數都是這第二重歷史的繼承者,他們中間不乏工程師、企業家、藝術家、留學生,如昔日熱門歌曲《上海的風》的創作者,就是用插畫記錄上海疫情封控生活中萵筍吃法的宇山紡。
不過,對于近五萬身在上海的日本人,并非充分地融入了這座城市,一個顯著的現象就是,他們中的許多人都生活在一種“小日本”的交際生態中。
從日本人學校、診所、超市,到專門的法律咨詢和房產中介,像一個巨大的安全氣囊,緩沖了文化沖擊,提供了無與倫比的便利,如一位日企員工所言。
“在這里,你可以一句中文都不會,卻依然能舒適地生活幾十年。”
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只可惜,這套看似完善、安全的系統,在政治風浪襲來時,最先顯露出了無法彌補的脆弱性,甚至成了在華日本人的信息繭房和社交隔離區。
當日本國內媒體對中國進行片面報道時,他們的信息交互可能還在加深誤解與恐慌,所謂的生活安全區讓他們的處境變得格外尷尬,可謂抱團取暖卻更覺寒冷。
生意會不會受影響?
孩子在學校會不會被歧視?
好不容易建立起來的異鄉事業與生活,是否會因東京政客的一席話而崩塌?
面對這種普遍焦慮,中國外交部的表態顯得尤為重要,中方已經清晰、明確地表示。
“將繼續依法保護在華外國公民的安全與合法權益。”
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“依法保護”這四個字重若千鈞,傳遞的不是臨時性安撫,而是基于法治精神和國家治理能力的制度性承諾,也在告訴所有在華外國人,只要遵守中國法律,你的權利就是穩定的,這是一種定的力量。
反觀日方,駐華使館警告在華日本人不要前往人員密集場所的做法,則流露出一種亂的思維,看似關心本國公民,實則充滿了政治表演性,非但不能提供有效保護,反而制造了更多不必要的緊張和危機感。
兩相比較,高下立判。
在筆者看來,如今身在上海的日本人,恰恰是最有能力也最應該看清中日形勢真相的群體。
他們親眼所見,中國社會并非某些日本媒體描繪的那樣齷齪,切身感受過上中國人的樸素善意,作為中國發展紅利的分享者,如爵士歌手岸祐子所感慨的那樣。
“上海的繁華和便利,已經超越了東京。”
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此外,他們也更清楚地知道,戰爭的殘酷與和平的珍貴,如不少日本在華青年疾呼“我們一致絕對反對戰爭”,這種清醒聲音與日本政壇某些人物的狂熱姿態形成了尖銳對比。
不過,既然政客由平民選舉產生,其政策導向最終反映的也是社會的集體潛意識,高市早苗等右翼政客的如今的狂悖言行,正是日本社會政治土壤結出的惡果,全體日本國民,尤其是這些切身利益系于中日關系的在華僑民,對此應有深刻的反思。
讓自己的祖國成為一個讓僑民在海外能昂首挺胸、安心生活的國家,而不是一個四處點火、讓僑民提心吊膽的存在,這是一國政治高層的天職所在。
歸根結底,中日形勢突變之結由日本政府所系,解鈴自然還須系鈴人,中方尊重外國人權益的答案已經無比明確,至于上海這數萬日本人的何去何從,最終取決于兩個選擇。
其一,于日本政府而言,是選擇繼續破壞地區穩定,將本國國民置于戰略險境,還是迷途知返,為國民創造一個能在鄰國安心發展的和平環境。
其二,于在滬日僑而言,是滿足于永遠做一個戰戰兢兢的異鄉客,封閉在舒適區內,還是更勇敢地走出來,深度融入上海,用自身的行動向日本社會傳遞一個真實、立體、全面的中國,成為打破隔閡的建橋者。
如今,上海的風吹拂著黃浦江的波濤,也牽動著數萬個日僑家庭的未來,至于這陣風最終吹向何方,球已經被傳回東京。
參考文獻:
《近代以來日本的上海研究:特征與演變_宋曉煜》
《聽日本友人講述喜歡上海的理由”》
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