擊敗香港隊(duì)，張本智和做傾聽(tīng)挑釁動(dòng)作，誰(shuí)注意成都現(xiàn)場(chǎng)球迷的反應(yīng)

在幫助日本隊(duì)在混團(tuán)世界杯擊敗中國(guó)香港隊(duì)后，張本智和來(lái)到場(chǎng)邊，面對(duì)看臺(tái)上的觀眾，張本智和做出右手放耳邊傾聽(tīng)的挑釁動(dòng)作，除了炫耀自己獲勝外，更是在向現(xiàn)場(chǎng)球迷示威：“你們一整場(chǎng)都在為香港隊(duì)加油，如今香港隊(duì)輸了，你們的吶喊呢？”誰(shuí)注意成都現(xiàn)場(chǎng)觀眾的回應(yīng)，現(xiàn)場(chǎng)觀眾見(jiàn)到張本智和挑釁，爆發(fā)出震耳欲聾“香港隊(duì)，好樣的”加油聲，告訴張本智和，你雖然在成都出生，但現(xiàn)在卻加入日本籍，香港才和我們是家人，你不是。

張本智和做出傾聽(tīng)挑釁動(dòng)作，本想以勝利者的姿態(tài)壓制主場(chǎng)氛圍，卻喚醒了現(xiàn)場(chǎng)觀眾更深沉的愛(ài)國(guó)情感，內(nèi)地與香港一衣帶水，血脈相連，哪怕中國(guó)香港隊(duì)輸球了，球迷們也一樣會(huì)為香港隊(duì)的球員加油，這是張本智和始終未能讀懂的家國(guó)深情。

作為華裔選手，張本智和兄妹為了謀生加入日本國(guó)籍的選擇本應(yīng)獲得理解，但他們?cè)谫悎?chǎng)內(nèi)外的諸多舉動(dòng)，卻不斷凸顯著身份認(rèn)同的尷尬。張本智和經(jīng)常在戰(zhàn)勝中國(guó)球員后，用“怒吼式”慶祝挑釁，早就讓中國(guó)球迷非常不滿，此次將右手放耳邊傾聽(tīng)挑釁更將自己外放的情緒推向極端，試圖以徹底的“日本球員”身份證明自己，在面對(duì)中國(guó)觀眾的情感聯(lián)結(jié)時(shí)顯得格格不入。而此前張本美和與早田希娜的爭(zhēng)吵事件中，日本媒體幾乎一邊倒地支持早田希娜，更暴露了張本智和一家在日本乒壇的微妙處境。

張本智和兄妹的父母曾是中國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)員，全家入籍日本后，兄妹倆雖憑借實(shí)力逐漸在日乒站穩(wěn)腳跟，但兄妹倆“外來(lái)者”的標(biāo)簽從未真正消失。日本媒體在爭(zhēng)吵中更偏向本土球員，球迷對(duì)張本智和的情緒化表現(xiàn)褒貶不一，這些細(xì)節(jié)都暗示著：即便張本智和兄妹倆披上日本隊(duì)?wèi)?zhàn)袍，也難以完全融入當(dāng)?shù)氐奈幕c情感圈層。張本智和試圖以激進(jìn)的方式向日本乒協(xié)及球迷證明自己對(duì)日本的忠誠(chéng)，卻反而模糊了自身的定位，既無(wú)法真正割裂與中國(guó)的文化淵源，又難以獲得日本社會(huì)毫無(wú)保留的認(rèn)同。

賽場(chǎng)觀眾鋪天蓋地為中國(guó)香港隊(duì)的加油聲，恰恰是對(duì)張本智和挑釁的最好回應(yīng)，球迷沒(méi)有因張本智和的挑釁而失態(tài)，而是用整齊劃一的吶喊助告訴張本智和，真正的強(qiáng)大從來(lái)不是靠挑釁證明，而是清晰的自我認(rèn)知與尊重，體育本應(yīng)是連接不同文化的橋梁，而非制造對(duì)立的工具。

當(dāng)張本智和放下貼耳的右手，面對(duì)全場(chǎng)整齊的吶喊時(shí)，神情相當(dāng)復(fù)雜，現(xiàn)場(chǎng)觀眾的回應(yīng)不僅是對(duì)香港隊(duì)的鼓勵(lì)，更表現(xiàn)出中華民族面對(duì)外敵時(shí)的團(tuán)結(jié)，同仇敵愾。而張本智和兄妹若想在職業(yè)道路上走得更遠(yuǎn)，或許首先需要明白：想要獲得日乒及其球迷真正的認(rèn)同，從來(lái)不是靠叫囂對(duì)抗母國(guó)獲得，而是源于內(nèi)心的從容與尊重。