劉茹楠 | 在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈

　　文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。習(xí)近平總書記指出，要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈。高揚(yáng)中華民族的文化主體性，把歷經(jīng)滄桑留下的中華文明瑰寶呵護(hù)好、弘揚(yáng)好、發(fā)展好。這一重要論述為新時(shí)代新征程植根博大精深的中華文明發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化、激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)提供了根本遵循，指明了前進(jìn)方向。

以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)

　　一切偉大的實(shí)踐，都需要科學(xué)理論的正確指引。習(xí)近平文化思想為加強(qiáng)宣傳思想文化工作、推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。黨的二十大報(bào)告提出，要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2024年8月，習(xí)近平總書記對(duì)加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作作出重要指示強(qiáng)調(diào)，持續(xù)加強(qiáng)文化和自然遺產(chǎn)傳承、利用工作，使其在新時(shí)代煥發(fā)新活力、綻放新光彩，更好滿足人民群眾的美好生活需求。

　　黨的二十屆四中全會(huì)提出，要發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國(guó)際影響力的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。習(xí)近平總書記的重要講話深刻闡明了賡續(xù)中華文脈是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必然要求，為繁榮文化事業(yè)、勇?lián)幕姑⑼七M(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了重要指引。

高揚(yáng)中華民族的文化主體性

　　文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上指出，任何文化要立得住、行得遠(yuǎn)，要有引領(lǐng)力、凝聚力、塑造力、輻射力，就必須有自己的主體性。中華民族文化主體性是中華文化呈現(xiàn)出的一種自主性、獨(dú)特性的文化表征，是中華民族對(duì)自身文化主體意識(shí)的集中彰顯。高揚(yáng)中華文化主體性要堅(jiān)持守正創(chuàng)新。

　　幾千年前，中華民族的先民們就秉持“周雖舊邦，其命維新”的精神，開啟了締造中華文明的偉大實(shí)踐。守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，才能賡續(xù)中華民族文化血脈，譜寫文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)時(shí)代華章。要在與世界不同文明的交流、借鑒中不斷鞏固中華文化主體性。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。

　　歷史告訴我們，只有交流互鑒，文明才能充滿生命力。中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力。任何一種文明都要與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸納時(shí)代精華。在交流互鑒中，中華文化不斷融通各種優(yōu)秀思想文化資源，不斷吸納其他先進(jìn)文明的優(yōu)秀成分，文化主體性進(jìn)一步彰顯，推動(dòng)人類文明共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)不同文明和諧共生。

挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

　　中華文明延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。要對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的文化內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。

　　要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的前提是正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。只有深刻了解中華文明的歷史和突出特性，才能賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，才能傳播好當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、展示中華文化的獨(dú)特魅力，才能更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。

用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　對(duì)歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對(duì)人類文明最大的禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子并賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，是在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈的重要途徑。馬克思主義把先進(jìn)的思想理論帶到中國(guó)，以真理之光激活了中華文明的基因，引領(lǐng)中國(guó)走進(jìn)現(xiàn)代世界，推動(dòng)了中華文明的生命更新和現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

　　我們要牢牢把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”，用馬克思主義激活中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀因子，以“人民至上”激活“以民為本”，以“自信自立”激活“自強(qiáng)不息”，以“守正創(chuàng)新”激活“革故鼎新”，以“問題導(dǎo)向”激活“實(shí)事求是”，以“系統(tǒng)觀念”激活“整體觀念”，以“胸懷天下”激活“天下大同”。把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，拓展了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展的道路，造就一個(gè)新的文化生命體，開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)。二者的結(jié)合，還要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)馬克思主義的文化生命，把中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義，推動(dòng)馬克思主義不斷實(shí)現(xiàn)中國(guó)化時(shí)代化的新飛躍，使中國(guó)化馬克思主義成為中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華。

加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承

　　文化遺產(chǎn)傳承著文化血脈，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見證。推動(dòng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管，這既是加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承、維護(hù)文化遺產(chǎn)安全的內(nèi)在要求，也是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)性工作。我國(guó)是舉世公認(rèn)的文化遺產(chǎn)大國(guó)，五彩斑斕的文化遺產(chǎn)與雄奇秀美的錦繡山河共同鋪展出一幅新時(shí)代欣欣向榮、生機(jī)勃發(fā)的動(dòng)人畫卷，是老祖宗留給我們的寶貴財(cái)富，迫切需要加快構(gòu)建文化遺產(chǎn)保護(hù)格局，以解決我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的突出問題，更好推動(dòng)文化遺產(chǎn)活化利用。

　　我們?cè)诒Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，也要提高文物研究闡釋和展示傳播水平，讓文物真正活起來(lái)，成為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的深厚滋養(yǎng)，成為擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力的重要名片。每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。要積極推動(dòng)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域的國(guó)際合作，加強(qiáng)同全球各地的文化交流，共同推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化繁榮發(fā)展、文明交流互鑒，踐行全球文明倡議，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體注入深厚持久的文化力量。

（本文系廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃青年項(xiàng)目“習(xí)近平總書記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要論述研究”（GD22YXY04）階段性成果）

作者：劉茹楠，系廣東省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)基地研究員

來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)