作者:主創團·牧青野
有些話,不吐不快!
今天可能還是要說點大家不愛聽的了……
我的工作是老師,接觸最多的是學生家長,有些比較熟的,聊得也會比較多。
但這幾年,明顯覺得大家在婚姻中的戾氣大了很多,可又隱隱覺得,并不完全是某個人的問題——
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流量的狂歡
幾年前,我刷家長的朋友圈,內容離不開老三樣:
育兒分享、美景美食、生活記錄。
最近這兩年,悄悄冒出好多對立明顯的內容,視頻、圖文,形式不限。
今天他分享個“賢妻寵夫,老公是天是地是她心上神”的視頻;
明天她再分享個“霸道老公溫柔寵妻,老婆是女神是唯一是不滅的神話”的視頻。
你要說這些網絡內容,都是給中年人造個夢,也挺好,就當給中年牛馬生活的一點安慰了。
可大數據,它不會如你所愿!
這不,你以為它是給你一個烏托邦婚姻的想象,實則它是要為流量,做你婚姻的“新型第三者”。
就像有些網友爆料的:
夫妻倆人,同一個網,大數據卻兩頭“坑騙”——
一陣在老公的手機里狂喊:
“男人累,男人的壓力比山高;娶妻不賢,男人不順;男人的世界在外面。”
一陣又跑去妻子的手機里狂共情:
“女人累,女人管錢被愛天經地義,好男人不該讓女人哭,好男人就該把老婆寵。”
別說,這大數據也是懂我們的,只往普通人的心窩子上戳。
但問題是,人心是肉長的,偶爾戳個坑,沒啥大不了,但架不住大數據一直在那戳戳戳。
更何況,中年人的婚姻,本就是“多事之秋”。
小心呵護走過去,也能迎來白頭共相扶。
但流量狂歡得正嗨,又怎么會輕易放過普通的你我。
所以,你就會發現,越刷、越點、越分享——
這類全靠情緒,稍一細想就邏輯崩塌的“信息糟粕”,反而會一浪浪朝你涌過來。
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婚姻的“功能性”
接下來,我先要說一個反對的觀點——
雖然說,前面提到的這種“新型第三者”現象,對婚姻有很多負面的影響。
但它的存在,某種程度上說,卻是必然會出現的。
最近,重翻了遍費孝通教授的《生育制度》,挺有感觸的。
書中有這樣一段話:
“婚姻的意義,是在確立雙系撫育。
婚姻與生育的關系,重于兩性的關系。”
這是一種基于“鄉土社會”,在大眾認知中的婚姻意義。
但每個時代,都有每個時代的婚姻觀。
存在太多“功能性”的婚姻,在現在這個生產力迅速發展的時代,早就落后了。
就像費孝通教授補充的:
“社會交給夫妻共同撫育孩子的責任。
但撫育本身是一件相當繁重的事務,基本上是柴米油鹽的經濟工作。
除非可以有各種設施減輕撫育的責任和經濟上的勞作,夫婦間才有精力去共同享受生活的樂趣。”
所以你看,很多被“新型第三者”影響了的婚姻,看似是流量的狂歡,但本質上,也是暴露出了婚姻中早就存在的問題。
這些問題,可能是:
了解不夠,就直接一步跨進了婚姻;
把婚姻完全當作了愛情的升華,期待過高,忽略了婚姻本身的價值屬性;
對一些挑動對立的話,聽風就是雨,把負面情緒轉嫁給了伴侶;
不愿改變自己,卻總期待被伴侶拯救;
不愿接受變化,不愿擔負責任,不愿走入婚姻的新階段……
這些“隱性危機”,會變成對婚姻現狀的不滿。
然后就有了訴求、抗爭,只是很多人還要低頭生活,所以把更多的訴求,以認同的方式“傳達”給了網絡。
這也是為什么網上這些年,各種挑動情緒的內容越來越多,因為本質上,它是在迎合一些“沉默的大多數”未說出口的需求和不滿。
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“又能逃到哪里去呢?”
當然,就有人說了:
“既然有這么多不滿,有這么多不甘,為什么不逃呢?”
是呀,為什么不逃?因為“又能逃到哪里去呢”。
博主@美亞曾以女性舉例:
“女性進入婚姻后,尤其是當了媽媽后,是有犧牲情節的。
無論是本能,還是價值觀驅使,或者還夾雜著隱秘的懦弱、基于被動分工的經濟窘迫。
她自己也搞不明白了,稀里糊涂蹉跎一生,囫圇往回一看,不就是因為孩子嗎?”
所以這也是為什么,聊了這么多“新型第三者”背后的原因,卻不愿意對沉溺其中,哪怕只是偶爾被某句話觸動的我們自己,有一點苛責。
因為,生活中的每個人,都太難了——
婚姻中的女性,要承擔家務,要操心孩子,還要經營事業和自己;
婚姻中的男性,要承擔責任,要分擔養育,還要在內卷的社會,保證自己不被甩下時代的列車。
我們活在“自作自受”的認命中,又活在“不甘于此”的期待中。
矛盾,又糾結,逃無可逃。
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表面歲月靜好,實則刀劈斧鑿
但很多問題,看似無解,其實也有轉機。
之前網絡上有一句熱傳的話:
“你覺得對方過得好,是因為你們還不熟。”
張愛玲也曾說:
“生在這世上,沒有一樣感情不是千瘡百孔的。”
在閑暇時間,我也會經常和家長們聊天。
不聊前,以為周圍人中,就我的婚姻過得最糟糕;
一深聊,原來中年人的婚姻,各有各的溝壑萬千。
而且有時候,我們總埋怨伴侶不夠好,不像網上的霸道總裁、甜美嬌妻一樣。
是不是也有可能——
我們在忍受對方,對方也在忍受我們。
記得劉嘉玲在綜藝上,就曾吐槽過梁朝偉:
“你以為你很好搞啊!”
婚姻路走得多了,就會發現:
哪有那么多情緒穩定,不過是忍得深,或者覺得沒必要,你看不見罷了。
不是有個調侃的段子說過嘛:
即使是再恩愛的夫妻,也偶爾會有想一槍崩了對方的沖動。
但話說回來,崩不崩的無所謂,對我們中年人而言:
回家記得買菜,到點記得接孩子,就行了。
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鑰匙在你自己手上
最后想分享一部挪威電影《愛的暫停鍵》,內容很簡單:
女主一人照顧四個孩子,身心俱疲,和經常出差的丈夫多次爆發爭吵。
爭吵的畫面,也非常熟悉——
妻子歇斯底里,大喊大叫;丈夫沉默不語、一臉木然。
女主意識到自己、丈夫、婚姻都出現了問題,帶著丈夫一起去做心理治療,她堅持了下來,丈夫半路逃離,提出離婚。
在看這部影片的時候,雖然有很多地方讓我覺得很有代入感,甚至強烈地共情她:
“為什么我要承受這些?”
“我才是受害者,為什么努力改變這一切的,反而是我?”
“為什么沒有人站在我的角度,去理解我的不容易?去好好抱一抱我?”
但真正觸動我的,是影片用鏡頭呈現的“回顧”和“審視”:
女主在婚姻中,看似是付出者、被辜負者,但其實——
丈夫出差回家,她在隱晦地激發對方的內疚心;夫妻的擁抱,她只是淺淺敷衍;對女兒,她暴躁易怒,從不愿意靜下來認真聽孩子內心的話。
在重新擁抱自己的過程中,她意識到自己真正的問題,是想要被看見、被尊重、被愛護、被珍視。
可她一直在家人面前表現出的,卻是抱怨、憤怒、歇斯底里。
我們當然能說,她之所以變成這樣,是因為生活的辛苦勞累,是因為丈夫的不作為,是因為……
但是,成年人最大的功課,就是要為自己負起責。
你誰都改變不了,你遇到的一切,只是依賴篩選和命運,但你卻可以改變自己。
這不是雞湯,而是人到中年后,經歷了太多無奈和無常后的頓悟。
就像你面前有兩條路,兩條路上有兩扇門,而“鑰匙”就在你手上,開哪扇門,決定權也只在你。
在這部影片的結局:
當女主終于能看見自己內心的陰影,意識到她內心的脆弱后,開始更看見自己,也更愛自己后,她也終于放下了歇斯底里的對抗。
曾經的愛人,和身邊的孩子,也對她伸出了柔軟的雙手。
知乎網友@非癯仙說:
“女性獨立最大的精神陷阱是‘屈原情節’。”
簡單說,就是自己的人格獨立不重要,但自己是否在婚姻中作為一名“賢臣”,被伴侶這個“明君”所認可、肯定很重要。
一旦對方沒有看見自己的需求,就會活得很擰巴。
所以,一定一定要記得,看見自己內心深處的陰影,并先照顧和愛護好自己。
當你的愛不匱乏了,就能去愛,去信任,去把每一個當下,都過得真實而熱烈。
就像@三聯生活周刊的一句話所說:
“愛很柔軟,看似退后一步,卻擁有更強大的力量。”
說白了:
只有直面了我們內心深處,最不易被探究的角落,知道我們的弱點,和未被滿足的,一直在期待的需求。
我們才能真正有自己的主體性,不被所謂的“新型第三者”牽著鼻子走。
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有句話說:
“無論哪種婚姻,都只是一種生活狀態。”
你我都是凡人,誰都有誰的局限,誰都有誰的功課要修行。
中年人的婚姻,柴米油鹽中浸蝕出的溝壑,是平凡生活最真實的褶皺。
越是細碎的日子,越無需那么多驚天動地。
可以偶爾折騰,但別讓自己和生活失控。
畢竟:
光好好活著已經很累了,夫妻間就別再互耗了。
養好孩子,照顧好身體,日暮時分,病床前有個還能遞杯水的人,也挺好。
至于網上的“第三者”們,就當看個樂子;只是記得,千萬別讓自己,最后成為了“樂子”。
共勉!
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