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      全球最大規(guī)模!上博又亮大展

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      上海博物館+美國紐約大都會藝術(shù)博物館

      匯集亞、歐、美三大洲

      多家重要博物館館藏

      多件文物為首次公開展出







      11月11日

      融古爍新:宋元明清銅器的復(fù)古與創(chuàng)新

      上海博物館東館

      正式啟幕





      此次展覽總計(jì)約一百七十八件/組展品,基于上海博物館藏宋、元、明、清銅器,并攜手大都會藝術(shù)博物館,匯集亞、歐、美三大洲多家重要博物館館藏,輔以同時(shí)期書畫、陶瓷、琺瑯器等,其中不乏首次公開展出者,是近年來海內(nèi)外最具規(guī)模的宋、元、明、清銅器展。



      作為重大儀典中的禮器,中國古代青銅器承載著科學(xué)技術(shù)與精神信仰的雙重內(nèi)核。古銅器經(jīng)歷三代的輝煌璀璨后,逐漸銷聲匿跡于歷史的主流舞臺。長期以來,宋、元、明、清銅器因被貼上“仿古”的標(biāo)簽,而不太受到學(xué)界的重視。然而仿古銅器在宋代出現(xiàn)并持續(xù)流行于元、明、清各朝,其長時(shí)間存在的內(nèi)在動(dòng)力值得深思。



      近年來,隨著考古發(fā)現(xiàn)的陸續(xù)公布,諸多紀(jì)年器在全球館藏中相繼發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界對于復(fù)古思潮和仿古藝術(shù)深入研究,對于仿古銅器的認(rèn)識日趨成熟。宋、元、明、清時(shí)期的中國銅器功能逐漸從禮器走向?qū)嵱闷鳎涔に噮s日臻精妙。匠人們博采眾長,設(shè)計(jì)出愈發(fā)多元薈萃的器型風(fēng)格,經(jīng)歷了從古樸莊重到精工華彩的嬗變,開啟銅器藝術(shù)新風(fēng),同時(shí)也折射出社會文化風(fēng)尚之意趣。



      展覽由上海博物館與大都會藝術(shù)博物館首次共同策展,依托于最新學(xué)術(shù)研究成果,匯集全球館藏,借由四個(gè)單元全新解讀宋、元、明、清銅器的發(fā)展與特色,以及尋找隱含在器物內(nèi)的社會人文意涵,并進(jìn)一步省視其在藝術(shù)史中所占的地位。





      第一單元

      崇古尊古、再塑三代

      這一單元將呈現(xiàn)河北博物院藏北宋政和四年銅牛鼎,賽努奇博物館藏北宋政和八年銅豆,上海博物館藏北宋崇寧四年銅大晟鐘“蕤賓中聲”、元大德九年杭州路學(xué)銅中呂鐘、元至正十九年松江府學(xué)銅豆、明成化二十年昆山縣學(xué)銅簋,大英博物館藏明成化二十年昆山縣學(xué)銅簠,大都會藝術(shù)博物館藏清乾隆二十六年鎏金仿古銅“姑洗”鐘,故宮博物院藏清乾隆銅犧尊等展品。

      其以宋、元、明、清的仿古禮器為主體,并由在禮制改革中具有深遠(yuǎn)影響力的代表人物——宋徽宗、清高宗時(shí)期的內(nèi)廷禮器為引,帶入地方州縣釋奠系統(tǒng)與家廟宗祠祭祀活動(dòng),借由這些禮器的鑄造形制與使用場域,窺見在千年靜默中不斷傳承的文藝復(fù)興精神與力量。



      銅大晟鐘“蕤賓中聲” 北宋崇寧四年(1105)

      上海博物館藏 葉叔重捐贈(zèng)



      杭州路學(xué)銅中呂鐘 元大德九年(1305)

      上海博物館藏



      松江府學(xué)銅豆 元至正十九年(1359)

      上海博物館藏



      鎏金仿古銅“姑洗”鐘 清乾隆二十六年(1761)

      大都會藝術(shù)博物館藏



      銅犧尊 清乾隆(1736-1795)

      故宮博物院藏







      第二單元

      鑄古維新、自成一格

      本單元將展出大都會藝術(shù)博物館藏南宋銅琮式瓶、維多利亞與艾爾伯特博物館藏南宋乾道九年稅記款銅瓶、韓國國立中央博物館藏元代銅繩耳爐等。復(fù)古風(fēng)潮的流行與興盛使得銅器制作趨向商品化,鑄銅商號與名工巧匠應(yīng)運(yùn)而生,創(chuàng)作出兼具古韻與嶄新功能的器類,如爐、瓶、壺等,其創(chuàng)造的靈感有些是直接源自三代銅器,有些是轉(zhuǎn)化拼湊三代元素而成。



      銅琮式瓶 南宋 (1127-1279)

      大都會藝術(shù)博物館藏

      1993 年佛羅倫斯與赫伯特·歐文夫婦捐資購藏



      稅記款銅瓶 南宋乾道九年(1173)

      維多利亞與艾爾伯特博物館藏

      安德森遺贈(zèng)



      銅繩耳爐 元(1271-1368)

      新安沉船出水

      韓國國立中央博物館藏

      第三單元

      永宣垂范、震古耀今

      “永宣金銅造像”與“宣德爐”是明代工藝美術(shù)的杰出代表,其創(chuàng)新的藝術(shù)形式對后世影響深遠(yuǎn)。本單元將展出大都會藝術(shù)博物館藏明永樂鐵鋄(jiǎn)金銀天杖、柏林民族學(xué)博物館藏明宣德銅鎏金孔雀明王像、青海省博物館藏明宣德賜瞿曇寺鎏金銅瓶等作品。



      鐵鋄(jiǎn)金銀天杖 明永樂(1403-1424)

      大都會藝術(shù)博物館藏

      2015 年佛羅倫斯與赫伯特·歐文夫婦捐贈(zèng)



      銅鎏金孔雀明王像 明宣德(1426-1435)

      柏林民族學(xué)博物館藏



      賜瞿曇寺鎏金銅瓶 明宣德(1426-1435)

      青海省博物館藏

      第四單元

      起居修道、古銅新意

      這一單元分“修禮參道”與“文人雅趣”兩個(gè)部分,展出大都會藝術(shù)博物館藏明代雁形銅熏爐、明代胡文明制花卉紋銅爐和上海博物館藏明代胡光宇制花卉紋銅爐、大英博物館藏19世紀(jì)晚期法國仿乾隆灑金銅雙鳳壺等銅器。仿古銅器借由文人雅士的重新詮釋,將原本高置于廟堂承載禮儀的家國重器,化身為書齋居室的清雅擺設(shè),不僅成為時(shí)人閑逸雋古的風(fēng)尚,更同時(shí)與民間信仰、佛道儀軌相結(jié)合,成為供祭典禮中的重要組成部分。









      展覽透過融入時(shí)代元素的銅器,宋、元、明、清時(shí)期的社會禮制與文化藝術(shù)發(fā)展之貌,展現(xiàn)中國古代工藝“法古而不泥古”的傳承創(chuàng)新與審美追求,以期能帶給觀眾有別于三代銅器的另一種藝術(shù)魅力,帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略這一時(shí)期中國銅器獨(dú)特的人文內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,以及傳統(tǒng)藝術(shù)與技藝所煥發(fā)出的斑斕多彩的生命力。



      大都會藝術(shù)博物館館長馬克斯·霍萊因在致辭中表示,大都會藝術(shù)博物館和上海博物館合作可追溯到1980年,當(dāng)時(shí)上博參與了在大都會舉辦的“偉大的中國青銅時(shí)代”特展。在此后的45年間,雙方陸續(xù)合作了多個(gè)項(xiàng)目,明年還將有另一個(gè)和上博的精彩合作項(xiàng)目,敬請期待。

      上海博物館館長褚曉波表示,此次展覽見證了上海博物館與大都會藝術(shù)博物館跨越四十余載的深厚友誼,是兩館間又一次具有里程碑意義的合作。我們期待與全球更多文博機(jī)構(gòu)深化交流,共同守護(hù)各美其美、美美與共的人類文明。希望每一位走進(jìn)展廳的觀眾都能觸摸到中華文明的溫度,感受藝術(shù)帶給我們的無盡啟迪。

      配合本次特展,上博文創(chuàng)精心選取嵌琺瑯纏枝蓮紋出戟尊、獸形熏爐、雙孩書鎮(zhèn)等代表性展品為靈感,推出涵蓋冰箱貼、書簽、包袋、插花器、明信片、咖啡具等品類的28組文創(chuàng)產(chǎn)品。系列文創(chuàng)擷取古器造型、紋飾與精神內(nèi)涵,借助現(xiàn)代設(shè)計(jì)與工藝,將其巧妙融入當(dāng)代生活美學(xué)之中,煥發(fā)出新的生命力。展覽同名圖錄亦將同步發(fā)售。

      展覽將于2025年11月12日起向公眾免費(fèi)開放,期間還將舉辦系列學(xué)術(shù)講座等種類豐富的配套活動(dòng),為海內(nèi)外觀眾提供一場獨(dú)特的藝術(shù)盛宴,彰顯中華文化的永恒魅力。



      展覽名稱

      融古爍新:宋元明清銅器的復(fù)古與創(chuàng)新

      展覽時(shí)間

      2025年11月12日—2026年3月16日

      展覽地點(diǎn)

      上海博物館東館

      光明乳業(yè)第一特展廳

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