2026,丙午,馬年。
天干之丙屬陽(yáng)火,地支之午藏丁火,雙火疊加形成“天火同人”。
《易經(jīng)》有云:“天與火,同人。君子以類(lèi)族辨物。”
五星聚匯東井,赤旗卷破長(zhǎng)空,火土相生。
丙火為太陽(yáng)之光,午火為烽火之焰,二者相合又是“煌煌天火”。
《五行大義》記載:“丙火明照萬(wàn)里,午馬馳騁八荒”,這樣的能量催生變革與崛起。
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火光照,土載物。
中國(guó)國(guó)旗的紅色基底符合丙火,五顆金星是午火中孕育的真土精華。
火主禮、主明、主迅猛發(fā)展。代表著文化的繁榮、科技的突破、文明的遠(yuǎn)播與精神的昂揚(yáng)。一個(gè)火運(yùn)當(dāng)頭的時(shí)代,必然是思想迸發(fā)、創(chuàng)新泉涌、中國(guó)智慧引領(lǐng)世界潮流的時(shí)代。
土主信、主承載、主穩(wěn)固根基。它代表著國(guó)家的穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的堅(jiān)實(shí)、民族的團(tuán)結(jié)與深厚的文化底蘊(yùn)。
火土相生,朱雀銜印。
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萬(wàn)物經(jīng)過(guò)旺盛的火焰燃燒后,都會(huì)化為滋養(yǎng)萬(wàn)物的沃土。憑借火的勢(shì)能——文化的創(chuàng)造力、科技的革新力、文明的感染力都將極大地夯實(shí)國(guó)家之“土”,即綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與國(guó)際地位。
《堪輿正論》有言:“赤鳥(niǎo)銜黃玉,火運(yùn)啟明堂”,文明迎來(lái)創(chuàng)造性突破。
紅色屬離火,象征光明與熱能;黃色五星屬坤土,代表厚德與包容。
2026年丙午火勢(shì)最旺之時(shí),火煉真土。
參紫微斗數(shù),得:火土同行,國(guó)運(yùn)昌隆。
火燒土,能創(chuàng)造出什么?
是瓷器(China)。
瓷器是“火與土的結(jié)晶”。
《窯變錄》記載:“窯火純青之時(shí),可化凡土為玉器”。
當(dāng)今中國(guó)在航天科技、數(shù)字經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的突破,正是現(xiàn)代版的“窯變”——天火淬煉本土智慧,終成驚世杰作。
這種轉(zhuǎn)化過(guò)程在玄學(xué)中稱(chēng)為“炎煉九轉(zhuǎn)”,《淮南子》記載:“南方火精,化土為晶,九轉(zhuǎn)成器”。
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普通的泥土,經(jīng)過(guò)烈火的洗禮,方能脫胎換骨,成為溫潤(rùn)而堅(jiān)硬的珍寶。中華民族火運(yùn)中能經(jīng)受住“烤煉”,這種“烤煉”來(lái)于雪山,來(lái)于海洋,來(lái)于島嶼,三轉(zhuǎn)九煉,去除一切雜質(zhì),綻放出更加璀璨奪目的文明光輝。
前面中國(guó)一直是用水潤(rùn)萬(wàn)物的祥和,土性藏蓄的忍耐,為的就是烈火爭(zhēng)鋒的此刻。
瓷器是優(yōu)雅與品位的象征。火運(yùn)主導(dǎo)的文化復(fù)興,將使中國(guó)的美學(xué)、哲學(xué)、生活方式再次成為世界追逐的風(fēng)尚。
歷史上,絲綢之路運(yùn)載的不僅是商品,更是文明。接下來(lái),以“瓷器”為喻的中國(guó)特色文化、科技與價(jià)值觀(guān),將再次成為連接世界的橋梁樞紐和中心。
火云過(guò)處,窯開(kāi)萬(wàn)彩。
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唐代李淳風(fēng)在《乙巳占》中觀(guān)測(cè)到“五星連珠于鶉火之次”的天象,以天象判斷:“赤氣貫東井,文明復(fù)中興”。
2026年,木火土三星將在東方天區(qū)形成“炎龍三角”格局,這正是所謂的“文明復(fù)興之兆”。
《開(kāi)元占經(jīng)》將赤云如龍稱(chēng)為“圣主臨世之徵”,民間亦有“火云出,圣人蘇”。
近年來(lái)中國(guó)航天成就頻傳——從“祝融”探火到“天宮”矗立,是“火云巡天”的現(xiàn)代顯化。2026還會(huì)有大突破,不僅僅是月亮,還在于更遠(yuǎn)的星辰。
火海,火天,火地;燒敵,燒獨(dú),燒逆。
地四生金,天九成之,赤心潤(rùn)地,圣人黃土而王天下。
赤旗漫卷之處,必有火鳳重生;金徽照耀之地,定現(xiàn)龍騰九霄。
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