中國人對日本這個民族,是不太容易理解的,雖然都處于東亞這個地理單元,歷史上日本受中國文化的影響也很大,但日本與中國在民族心理和性格上的差別,會大到他們的很多行為讓中國人都難以理解的程度。
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在特朗普訪日期間,日本新任的女首相極盡諂媚的討好表現,她的一些舉止和表情,讓圍觀的我們都會感到心理不適,但日本很多人卻不覺得她的表現有什么不妥,給高市早苗點贊的評論一大片。雖然也能看到有人出來批評高市早苗的,但底下罵他的人更多,說明日本人還是很吃高市早苗這一套的。
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在這些日本人心里,他們的首相對美國總統極盡討好和諂媚,都是應該的,他們還為此找了很多理由,其中的一個理由竟然是“為了對抗中國”。
這種觀點在日本應該有相當的代表性。今年10月份日本的一個綜藝節目中,嘉賓討論到“全世界都在對特朗普阿諛奉承”,一個日本嘉賓在“(日本)如果反抗了會怎么樣”的問題前,回答“中國會出頭”,面對“日本會怎么樣”的問題,又回答:“(日本)會被中國統治”。說明日本的不同階層,都已經具有這樣的共同心理。
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中國的發展與壯大,成為了日本人選擇與美國發展更緊密關系的一個重要理由。為此,出賣點主權和國家尊嚴,也沒什么了。
我們這種已經實現了主權獨立的國家,確實理解不了這種被外國駐軍的殖民地或半殖民地的民族心態。很多在我們這里應該堅持的尊嚴和堅守的底線,在他們看來無所謂。
美國每次感覺自己營養不良了,就拿出刀子找小日子放點血,《廣場協議》等金融措施讓日本爆發了嚴重的金融危機,失去了快四十年。美國還用《日本半導體協議》結合其他措施,把日本原本第一的半導體產業優勢基本摧毀,日本人也不惱怒,繼續對美國感恩。
這種在我們看來相當怪異的心態,也不是這幾代日本人特有的,在日本有著比較悠久的歷史傳統。
美國將軍李梅1945年3月至6月指揮美國空軍無差別轟炸東京、大阪等幾十個城市,投擲超過4000噸燃燒彈,直接導致超過幾十萬萬日本人死亡,燒傷者更是不計其數,他被裕仁授予“勛一等旭日大綬章”勛章,以表彰其貢獻。
日本還對率領黑船用武力轟開日本國門的美國海軍將領佩里樹碑立像。
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在中國如果有人做出這樣的行為,立即就可以享受到秦檜那樣的歷史評價。
日本對強者的崇拜,可以放下歷史仇恨,可以不要民族尊嚴。
當美國的養殖馴化能力與日本的這種國民性結合,就產生了強烈的化學反應。日本淪為美國的半殖民地,迄今已經長達八十年,但日本人已經習慣了。
這樣一個對強者的征服可以做到極為恭順服從的民族,也有著對弱者極為霸道兇殘的另一面,對外侵略戰爭中表現出極端的殘暴。
這兩個特點所代表的極端對立,就如同硬幣的AB兩面,存在于日本人身上,實現了統一,構成了日本特有的民族性。
美國人研究日本民族的那本書《菊與刀》,對日本人性格做的如下總結一向被認為經典。
“極度好戰又極度溫和
極度黷武又極度愛美
極度粗魯傲慢又極度彬彬有禮
極度死板又極度靈活
極度恭順又極度討厭被使喚
極度忠誠又極度反叛
極度勇敢而又極度膽小
極度保守而又極度喜歡新事物”
這些日本人的心理和性格特點,其實還可以繼續凝縮為一句話:極度的恃強與極度的凌弱。
恃強者,必然凌弱。極端地仰慕強者,也會極端地欺凌弱者。看似極端,卻可以同時存在。
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日本的極右軍國主義勢力,面對實力不如他的國家,是極端的民族主義,但在實力比他更強的美國面前,就立即變成了極端的殖民服從。
日本內部雖然也有左中右,有不同的社會分層,在抗戰期間也有左翼人士同情和幫助中國人,但這些人在日本并不具有普遍性。日本在近現代長期處于極右勢力的主導之下,整體特點就是目前這個樣子。
日本的民族特點,很容易給極端右翼勢力的滋生和生長提供肥沃土壤。極端右翼勢力長期占優。又會強化和放大日本的民族特征。
要得到日本人的普遍尊重,第一,你要有強大的實力,第二,還要讓他感覺到害怕。第三,千萬不要以德報怨。
抗戰勝利之后,中國人沒有向日本要求戰爭賠償,日本人不會因此就感恩中國人的大度,對自己犯下的歷史罪行進行自覺的懺悔。日本人反而會因為沒有為惡行付出什么代價,在歷史問題上一再傷害中國人的民族感情。
日本對我們的民族復興持有的敵意,也絕不在美國之下。他們對中國的強大既有不甘心態,也有恐懼心理。畢竟,他們對歷史上自己的那些罪行不會真的遺忘。
日本對我們的抗戰勝利,一直是不服氣的,認為打敗他們的美蘇,而不是敗給了中國,所以他們面對中國,不肯接受戰敗國的待遇,盡戰敗國的義務,但是對美蘇,就低眉順眼很多。美國人對日本下手最狠,日本人對美國就最服氣。
這是一個只崇尚實力,也容易在心理上接受強者征服的民族。
當然,日本對美國的恭順和服從也不會是永久的。如果美國實力的衰落越過了臨界點,日本人也會覺得美國不配繼續享受日本的尊崇。到那時,日本人會對美國的感情就會轉為輕視和仇恨。
中國的實力在上升,日本人也能感覺到,但在沒有得到教訓或者付出代價之前,他們對中國的實力變化,會采取一種自我麻醉或自我欺騙的態度,對依靠美國遏制中國的發展,存在一定的幻想。
日本人不會提前做出預判,接受中國人的再次崛起,更不會心平氣和接受中國回到世界的C位。他們只能在重大的歷史事件讓他們完全沒有辦法繼續欺騙自己后,才會從被動接受開始,變成主動接受。
日本人現在極力在做的是利用美國來遏制中國。美國主導的印太戰略,還是日本的安倍給美國人出的主意,在中美南海對峙后不久,安倍提出“自由開放的印度太平洋”理念。那句“臺灣有事就是日本有事”,也是安倍最先提出的。
日本在近現代史上,兩次以中國為目標賭上國運,先后發動甲午戰爭和侵華戰爭,兩次打斷了中國的崛起進程。因為沒有認真反思侵略歷史,也沒有付出足夠嚴重的代價,所以,日本人也不會從歷史中吸取二戰失敗的教訓,他們在總結歷史,并從歷史中尋找應對現實困境的辦法時,會有更大的動力,尋找第三次打斷中國發展的辦法,更容易產生再次賭國運的野心。
日本近年來更加極端地重視日本同盟關系,積極參與美國在西太的安全框架和印太安全戰略,主要都是針對中國。
2023年,日本自民黨向政府提交的《國家安全保障戰略》文件中,將我們的重要機構和軍事設施列入打擊范圍。日本外交大臣林芳正稱,日本政府正在考慮落實“反擊能力”,“為了保衛國民的生命安全,不排除任何可能選項”。日本副防衛大臣鬼木誠更是直白宣稱,用導彈襲擊敵方基地符合憲法規定。
日本明確把中國定位成“前所未有的最大戰略挑戰”和“敵人”,2025年的新版《防衛白皮書》用39頁的篇幅渲染“中國威脅”,還把“臺灣有事就是日本有事”寫進白皮書。
日本自2022年就開始放棄“專事防守”的政策,強調“反擊能力”,并把遠程打擊力量作為軍事力量的發展重點,不斷增加軍費。
因為我們已經具有強大的軍事防衛能力,但我們的輿論和認知戰還是嚴重的短板,相比日本不但增長的軍事野心,中國人更需要警惕日本對我們的長期文化滲透。
日本對中國的文化滲透力度,即使不能和美國相提并論,也僅次于美國,很多時候,他們只是比美國的手法相對更隱蔽一些。
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那么多公開活躍的親日派,不是從天上掉下來的,與日本有意識的滲透,與外務省等機構經費的持續燃燒,有著莫大的關系。
日本人在歷史上針對中國大規模搞認知戰,或許比美國人開始的還要早。在甲午戰爭之后,日本的東洋史學派,從“宋代近世說”“唐宋變革論”中,提出“文化中心移動論”,認為中國文化的中心在宋代由北方轉移到南方,又在近代轉移到了日本。日本學者還發明了“中國無國境論”等,為對外擴張提供理論依據。后來日本學者又搞出了“滿蒙一貫獨立論”、“中國南北對抗論”“長城以北非中國論”,“滿蒙非中國論”等說法,為侵略中國,制造輿論。1927年,石原莞爾發明“滿蒙非漢民族之領土”論,同年,日本時任首相在《田中奏折》中系統提出“欲征服支那必先征服滿蒙”的戰略步驟,為豐富日本的侵略理論,日本人又提出了“滿蒙生命線論”。為配合日本侵華戰爭,日本學者還提出“文明輸血論”,意思是中國的文明發展到一定程度,就會腐朽,需要周圍的“樸素民族”為中國輸入新鮮血液。
日本還特別重視利用新聞媒體給中國人進行洗腦。甲午戰爭之前,日本就在中國創辦了《上海商業雜報》等報刊。甲午戰爭刺激了日本在中國辦報的積極性,把報刊作為日本宣傳擴張政策的主要輿論陣地。上海、天津、大連等大中城市,都成為日本報刊的聚集之地。有人統計,從1882年《上海商業雜報》創刊至1945年日本投降,日本在中國創辦了?180多種報刊。?
長期的認知洗腦,當然會產生效果。抗戰期間,那么多人投日,與日本人以報刊等形式進行的持續洗腦,自然也是有關系的。
日本在認知上方面有著豐富的歷史經驗,在軍事上對我們的威脅不如過去之后,現在的他們會更加重視對中國的文化滲透,更加不遺余力。
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現任首相高市早苗,是安倍晉三培養起來的。作為是日本極端右翼勢力的代表人物,她否認南京大屠殺,參拜靖國神社,頻繁宣稱“臺灣有事就是日本有事”,對我們的新疆西藏問題也指手畫腳。她還明確要推動修改日本憲法第九條,增加“緊急事態條款”,為日本軍事力量正常化鋪路。
高市早苗對中國的敵視不加掩飾。這樣的極端右翼,能夠當選日本的首相,說明日本的政治正在更加極端,在對華政策上也會有所表現。
現在因為無法遏制中國發展而日益焦慮的不只是美國,日本也在其中。
按照現在的發展趨勢,中美的綜合實力會在不太長的時間內發生逆轉。在此之前,各種敵視我們發展的外部勢力,以及他們通過長期滲透而培植的內應,也最有可能動用一切可能的手段。
今天,實現中華民族偉大復興的目標確實比歷史上任何時期都更接近,但面臨的危險和挑戰也更為復雜多變,需要做好準備迎接風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗。在這個時間段,我們更需要提高警惕。
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