《法治日報》銳評引發輿情討論：見義勇為的行為不免侵權責任？

近日，《法治日報》刊文銳評“女子舉報施救男子”事件，指出“見義勇為的行為不能減免侵權責任”。

此言一出，輿論嘩然。這不僅是對見義勇為者的當頭棒喝，更是對社會公德的一次冷酷切割。 以“法治”之名，將救人者的善舉與所謂“侵權”畫上等號，實際上為忘恩負義的行為披上了合法外衣。

我們共產主義有一個著名的口號：團結起來到明天——是我們意識形態的具現。

當法律與道德背道而馳，社會團結的根基被侵蝕殆盡，團結到明天又何從談起？

事件起因令人唏噓：一名女子遇險，男子挺身而出，冒著風險將其救下。然而，女子非但未感恩，反而以“侵犯肖像權”為由舉報救人者。更令人寒心的是，《法治日報》不僅未譴責女子的忘恩負義，反而以“法治”名義為其背書，強調救人者的行為“不能免除侵權責任”。這意味著什么？見義勇為不僅可能得不到回報，還可能被反咬一口，背上法律責任。

這種“法治”邏輯冷冰冰地將人性中最溫暖的善舉切割為“侵權”問題。這種忘恩負義的行為，恰恰是社會道德滑坡的縮影。而 《法治日報》 的表態，無疑為這種自私自利的行為提供了合法性背書。

毛澤東曾反復強調，知識分子與官僚機構必須深入群眾，接受勞動人民的再教育，以避免高高在上、脫離實際的官僚主義作風。然而，當前某些官方機構的處理方式，恰恰展現了這種“高高在上”的姿態。《法治日報》的評論，完全站在抽象的“法治”立場上，忽視了社會公德與人情冷暖的需求。這種冷漠的“理性”不僅未能平息輿論，反而進一步激化了公眾的不滿。

毛主席推動“上山下鄉”，正是希望知識分子與官僚能夠通過與群眾的密切聯系，理解人民的情感與需求。然而，今天的某些人似乎早已忘記了這一初心。他們以“法律”為擋箭牌，機械地套用條文，卻對公眾的樸素道德情感置若罔聞。

結果是，公眾對“見義勇為”的熱情被澆滅，社會信任進一步崩塌。試問，當救人者被舉報、被追責，誰還敢在危急時刻伸出援手？長此以往，社會將陷入極端的原子化狀態，人與人之間僅剩冷漠的利益算計，團結互助的傳統美德將蕩然無存。

回顧歷史，“學雷鋒”運動曾是新中國凝聚社會力量、弘揚互助精神的重要實踐。然而，正如文中所述，近一二十年來，“學雷鋒”這樣的正面宣傳逐漸淡出公眾視野。取而代之的，是對個人權利的過度強調和對集體主義的淡化。當女子以“肖像權”舉報救人者，當官媒以“法治”壓制道德情感，這種現象背后反映的正是社會價值觀的深刻變遷：從集體主義走向極端個人主義，從互助友愛走向原子化割裂。

長此以往，社會將陷入一種惡性循環：無人敢做好事，無人愿伸援手，人與人之間僅剩冷漠的法律關系，社會團結的根基被徹底瓦解。

毛主義的智慧為我們提供了一條可能的出路：回歸群眾路線，重塑社會信任。需要放下高高在上的姿態，真正傾聽民意，理解公眾對道德與正義的期待。法律的制定與執行，不能僅停留在冰冷的條文上，而應與社會公德相輔相成。