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      統(tǒng)一臺(tái)灣后,這位中學(xué)女教師,適合擔(dān)任省教育廳廳長(zhǎng)?

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      臺(tái)灣回歸祖國(guó)后,要補(bǔ)的課里,教育這塊比修橋鋪路更急。幾十年“去中國(guó)化”課綱教下來,不少年輕人對(duì)自己的根都模糊了——2024年有個(gè)民調(diào)說,18到24歲的臺(tái)灣青年里,只有12%認(rèn)自己是中國(guó)人,還有些孩子連鄭成功是收復(fù)臺(tái)灣的英雄都不知道,反倒覺得是“外來的”。要把這事兒扭過來,臺(tái)灣省教育廳廳長(zhǎng)就得既懂教育,又能把丟了的文化撿回來。



      區(qū)桂芝在講臺(tái)教了幾十年書,課堂上的事兒她門兒清。有一次她講《論語》里的“己所不欲,勿施于人”,提問學(xué)生怎么理解,有個(gè)高二學(xué)生直接問:“老師,‘己’是不是指臺(tái)灣?‘人’就是大陸???”這話讓她心里一沉——課綱把文化拆得七零八落,孩子連經(jīng)典里的做人道理都往“對(duì)立”上想了。從那以后,她更確定:課綱不改不行,但也不能瞎改。

      她琢磨出的辦法特別實(shí)在,按孩子的年紀(jì)來:小學(xué)就教《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,不是讓孩子死記硬背,而是用故事講透“孝”“信”這些道理,比如背到“香九齡,能溫席”,就跟孩子聊家里的小事;初中選丘逢甲的《春愁》,這首詩里寫“四百萬人同一哭,去年今日割臺(tái)灣”,她會(huì)跟學(xué)生說,丘逢甲是臺(tái)灣本地人,可他心里裝著整個(gè)中國(guó),丟了臺(tái)灣才會(huì)這么痛。



      到了高中,就念連橫《臺(tái)灣通史?序》里的“臺(tái)灣者,中國(guó)之臺(tái)灣也”,讓學(xué)生明白,臺(tái)灣的歷史從來就沒跟中國(guó)分開過。這套思路,學(xué)校老師都覺得可行——不跟孩子講大道理,而是順著他們能理解的節(jié)奏來。

      更難得的是,她特別懂一線教師的難處。有一次,臺(tái)北郊區(qū)一所中學(xué)的老教師找她,說自己教了三十年書,現(xiàn)在要補(bǔ)中華文化內(nèi)容,不知道從哪兒下手,怕教錯(cuò)了。區(qū)桂芝沒讓他硬學(xué)理論,而是拉著他一起備了節(jié)課:講臺(tái)灣的“中元普渡”時(shí),就聯(lián)系大陸不同地方的祭祖習(xí)俗,從福建的“七月半”講到廣東的“盂蘭盆會(huì)”,還找了些大陸網(wǎng)友拍的家鄉(xiāng)祭祖視頻讓他給學(xué)生看。



      老教師后來跟她說:“原來不用刻意講‘統(tǒng)一’,把這些文化連起來,孩子自己就懂了。”這種“幫老師解決麻煩,而不是給老師派任務(wù)”的思路,正是統(tǒng)一后教育廳最需要的——畢竟課綱要改、文化要補(bǔ),最終都得靠一線教師落地,逼得太緊只會(huì)適得其反,而區(qū)桂芝懂怎么讓老師愿意干、會(huì)去干。

      除了在課堂上較勁,區(qū)桂芝還跑到校外發(fā)聲。2024年,她和“歷史教育新三自運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)”的伙伴們想做件事:讓更多人知道課綱刪了多少好東西。他們沒找政府要錢,而是一家家找臺(tái)灣的小企業(yè)、普通市民捐款,湊夠了錢就在臺(tái)北捷運(yùn)淡水站、大安森林公園站貼廣告,還有4條公交線的車身也印了字,內(nèi)容很簡(jiǎn)單:“別讓課綱把我們的文化刪光了”。



      一開始這事不順利,有人說他們“多管閑事”,還有部門想攔著??蓻]想到,廣告一貼出去,好多老師偷偷給她發(fā)消息:“終于有人替我們說話了”;臺(tái)灣的家長(zhǎng)也在社交媒體轉(zhuǎn)發(fā),連海外華僑都幫著擴(kuò)散。最后這事沒靠行政力量,全靠老百姓撐著做成了——這讓她更清楚,改課綱不能靠上面硬推,得讓老師、家長(zhǎng)都覺得“這是為了孩子好”,才愿意一起干。

      她還常把被課綱刪掉的經(jīng)典篇目整理出來,跟其他老師分享怎么教。比如講杜甫的《春望》,里面有“烽火連三月,家書抵萬金”,她會(huì)先讓學(xué)生讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,有個(gè)學(xué)生讀完說:“原來余光中爺爺也盼著回家啊。”



      這時(shí)候她再講《春望》,學(xué)生就懂了:不管是杜甫在唐朝盼和平,還是余光中在臺(tái)灣想故鄉(xiāng),這種“想家、愛家國(guó)”的心情是一樣的。不用講大道理,孩子自己就能體會(huì)到文化里的根。就連之前反對(duì)過她的一些家長(zhǎng),后來也主動(dòng)找她要教學(xué)材料,說“孩子現(xiàn)在愿意跟我們聊傳統(tǒng)文化了,比以前光玩游戲強(qiáng)”。

      其實(shí)統(tǒng)一后臺(tái)灣教育要做的事很簡(jiǎn)單:讓孩子知道自己從哪來,將來要去哪;讓文化不再是課本里的死文字,而是能融入生活的道理。
      若她能出任臺(tái)灣省教育廳廳長(zhǎng),絕不會(huì)搞“看起來熱鬧、實(shí)則無用”的花架子,只會(huì)把“讓文化回家”這份事,實(shí)實(shí)在在轉(zhuǎn)化成一節(jié)節(jié)有溫度的課、一本本能讀進(jìn)去的書、一件件老百姓摸得著的小事。



      說到底,教育從不是靠行政命令硬推出來的,也不是靠口號(hào)喊得響亮就能成的,它得靠區(qū)桂芝這樣懂教育、貼民心的人,一步步把弄丟的文化撿回來,教給孩子。唯有這樣的人執(zhí)掌教育廳,臺(tái)灣的教育才能真正接上根,讓孩子真切明白:自己是中國(guó)人,從來不是一句空話,而是刻在文化基因里、融在血脈傳承中的事實(shí)。

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