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撰 文/ 謝三
前幾天和一位朋友聊天,他是北方一條老街區(qū)的營造者,最近正和「品牌星球」辦一場叫“重構(gòu)東方人文主義敘事”的論壇。他說,這題目聽著大,可走在他那條街上,看老墻根下曬太陽的老人,巷子里飄著的槐花香,倒覺得“人文”這兩個字,就藏在這些煙火氣里。那天我們琢磨演講提綱,最后把題目定成了“用人文,復(fù)興生活”,不是要講什么大道理,只是想聊聊,咱們中國人的日子,是怎么從“夠不夠”走到了“好不好”,又要往“活出點(diǎn)意思”去走。
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我們這代人,怕是最懂“短缺”和“豐裕”的冰火兩重天。三十年前,誰家買個彩電引來全村圍觀,過年才能吃上頓八菜一湯。現(xiàn)在呢?超市貨架擺得滿滿當(dāng)當(dāng),快遞盒堆到家門口,連直播間里的主播都在喊“這個真的不需要,別買了”。從“有沒有”到“用不完”,這哪里是簡單的物質(zhì)多了?這是整個社會的底子換了,我們真的走進(jìn)了“豐裕社會”。
可“豐裕”之后,有意思的事來了:你發(fā)現(xiàn)人們開始挑了。不再是“能穿就行”,要穿得“有感覺”;不再是“能住就行”,要住得“夠舒坦”。
這幾年國潮火起來,不是簡單的“中國風(fēng)”,是年輕人在漢服的針腳里找講究,在故宮文創(chuàng)的紋樣里認(rèn)溯源。新的文化街區(qū)一個個冒出來,不是蓋幾棟老房子就完了,是要讓咖啡館的香氣和老茶館的水汽摻在一起,就連逛博物館,都從“教育孩子”變成了“自己也想看看那些老物件里,藏著咱們祖宗怎么過日子”。
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你看,這就是“審美社會”的苗頭。豐裕是土壤,審美是剛冒頭的芽。當(dāng)肚子吃飽了,眼睛就想看看好看的,心里就想找找“這東西跟我有啥關(guān)系”。這不是什么高深的學(xué)問,就是人活著的本能:日子過順了,就想活得更“像自己”。
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我總覺得,審美社會不是終點(diǎn)站,就像一個人,先是學(xué)會穿漂亮衣服,慢慢就會琢磨:這衣服穿在我身上,到底合不合我的性子?這就到了“人文社會”的門口。
什么是“人文”?不是課本里的“人文主義”四個字,是把“人”當(dāng)回事。不是把人當(dāng)消費(fèi)者、當(dāng)勞動力,而是當(dāng)一個活生生、有喜怒哀樂、有來龍去脈的人。你去看現(xiàn)在做得好的品牌,不再只喊“我多好”,而是說“我知道你加班到半夜,所以這盞燈的光調(diào)得暖一點(diǎn)”。你去逛好的社區(qū),不再只刷墻修路種樹,而是留塊空地做成體育中心,給孩子們搭個圖書館,讓年輕人下樓有咖啡館待著,媽媽們有面包房和花店……用商業(yè)眼光看,這就是“用戶主義”最實(shí)在的樣子:不只是做生意,是陪著人過日子。
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而屬于中國人的“人文”,又和別處不一樣。前陣子讀《莊子》,“天地與我并生,而萬物與我為一”,突然就明白了:咱們老祖宗講的“人文”,從來不是“人管著萬物”,而是“人和萬物坐在一張桌上喝茶”。你看古人造園林,不砍老樹,不填池塘,讓房子順著地勢長,讓花花草草自在開,這就是“自然”。你看老茶館里,茶碗碰著茶盤都是輕的,這就是“內(nèi)斂”。逢年過節(jié),一家人圍坐一桌,不說“我愛你”,但給你夾菜的手、給你添酒的動作,全是“情感”。
中國式的人文精神,是不把自己當(dāng)世界的主角,而是與天地萬物相安相處。它不追求轟烈,而追求細(xì)水長流;它不是占有的文明,而是理解、謙和與體恤的文明。
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有人說,“人文社會”聽著太玄,離咱們遠(yuǎn)。可你想想:你媽買菜時,不再只挑便宜的,開始說“這家的蘿卜新鮮,帶著土腥味”;你周末不再只刷手機(jī),愿意花一下午去門口小公園漫步;就連年輕人玩露營,都不再只買貴裝備,而是學(xué)著看云怎么飄、聽鳥怎么叫,好朋友們聊一個有意思的話題。這些不都是“人文”的小嫩芽嗎?
從豐裕到審美,從審美到人文,這不是誰規(guī)劃出來的,是咱們中國人過日子過出來的。就像我那位街區(qū)營造者朋友說的:他修老房子,不是為了“復(fù)古”,是想讓住在這里的人,早上推開窗能看見老槐樹,晚上回家能聽見街坊打招呼,這就是“人文社區(qū)”最實(shí)在的樣子。一個社區(qū)這樣,十個社區(qū)這樣,等咱們都習(xí)慣了和自然好好說話,對身邊人溫柔以待,每個人都有自己的一方小天地,慢慢就成了“人文社會”。
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說到底,這不是什么“趨勢”,是咱們中國人骨子里的那點(diǎn)“過日子的講究”。從短缺到豐裕,是為了“活著”;從豐裕到人文,是為了“活明白”。活成一個知道自己從哪來、喜歡什么、珍惜什么的人。
咱們的人文社會,不在書本里,不在演講臺上,就在這煙火氣里,在咱們每天過日子的一茶一飯、一言一行里。
這路,咱們慢慢走,走著走著,就活回了自己想要的樣子。
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撰文:謝三 | 編輯:拂曉| 視覺編輯:劉澈
圖片來自于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有
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