綠松石龍形器
夏 二里頭遺址2002VM3出土
現(xiàn)藏:中國(guó)考古博物館
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綠松石龍形器長(zhǎng)70厘米,頭寬15厘米,身寬4厘米,呈夔龍形。全器由2000余綠松石飾片組合而成,飾片大小形狀不同,厚度相當(dāng),均經(jīng)過精密加工而成,十分平整光潤(rùn),飾片原本粘貼或鑲嵌在某種有機(jī)物上,但所依托的物體已經(jīng)腐朽,尚未能辨別是何材質(zhì)。
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龍頭依托在梯形托座上,呈淺浮雕狀,扁圓形巨首,以三節(jié)實(shí)心半圓體形的青、白柱組成額面和鼻梁,綠松石質(zhì)蒜頭狀鼻端碩大醒目,兩側(cè)為梭形眼。
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綠松石龍放置于墓主人骨架上,龍頭在胸前偏右,龍尾在腿骨之左。龍形器中部壓一件帶玉鈴舌的銅鈴。
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龍形器2002年出土于二里頭遺址宮殿區(qū)貴族墓,時(shí)代屬于二里頭文化二期晚段,此時(shí)二里頭都邑進(jìn)入興盛期,這是中國(guó)早期龍形象文物的又一重大發(fā)現(xiàn)。
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M3為近長(zhǎng)方形豎穴土坑墓,長(zhǎng)2.24米,寬1.1米,二里頭墓穴面積在2㎡面積以上是最高等級(jí)的甲類墓。墓主人側(cè)身直肢,頭朝北,面向東,為成年男性,年齡在30~35歲之間,墓底散見零星朱砂,未發(fā)現(xiàn)有明確的棺。
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綠松石龍形器出土于都邑中最高等級(jí)的墓葬中,墓主人是具有特殊身份的高等級(jí)貴族,綠松石龍形器與銅鈴組合,開二里頭文化銅鈴與動(dòng)物母題綠松石鑲嵌器配套的固定禮器組合的先河,與不同材質(zhì)的酒禮器組合在一起,構(gòu)成獨(dú)具特質(zhì)的華夏早期國(guó)家禮器群。
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龍的起源
龍是中國(guó)的象征,我們自稱是“龍的傳人”,那么龍是如何起源的呢?
目前考古中關(guān)于龍的發(fā)現(xiàn):
1、在遼寧阜新查海遺址發(fā)現(xiàn)了石頭堆砌的龍,長(zhǎng)19.7米,距今約8000年
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2、在河南濮陽(yáng)西水坡仰韶文化時(shí)期的“龍虎墓”M45中發(fā)現(xiàn)了距今6400年,用蚌殼擺嵌的龍。
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3、距今6500~5000年,西遼河流域的紅山文化中出土了大量的龍形玉器,分為兩類,一類是C形龍,一類是玦形玉龍(玉豬龍)。
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4、山西陶寺遺址,距今4300~3800年的早期王級(jí)大墓中,出土了四件彩繪龍盤。
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5、二里頭遺址約1735B.C.~1530B.C.出土的綠松石龍形器。
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6、商代婦好墓出土蟠龍紋銅盤,山西石樓縣桃花莊墓出土的龍形觥,商周的龍逐步定型。
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從考古發(fā)現(xiàn)看,龍起源于8000年前,早期龍的形象多種多樣,主要出現(xiàn)在黃河以北區(qū)域。又以紅山文化的龍年代早、數(shù)量多,形制統(tǒng)一(豬首蛇身),是研究龍起源重要的地區(qū)。
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關(guān)于龍從何而來(lái),學(xué)者眾說(shuō)紛紜,其中影響力最大的是“混合圖騰崇拜說(shuō)”。
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1942年聞一多先生寫《伏羲考》,文中提出龍起源于原始圖騰崇拜。他認(rèn)為:龍是一種圖騰,由部落兼并所產(chǎn)生。以蛇為圖騰的部落不斷兼并別的部落,并吸收其圖騰而形成了龍,蛇的身“接受了獸的腳,馬的頭、鬣和尾,鹿的角,狗的爪,魚的鱗和須……于是便成為我們現(xiàn)在所知道的龍了。”
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隨著考古發(fā)現(xiàn)的進(jìn)展,迄今尚無(wú)法證實(shí)一個(gè)以蛇為圖騰的部族存在,學(xué)者又提出“鱷魚說(shuō)”、“豬龍說(shuō)”、“閃電說(shuō)”等假說(shuō),關(guān)于龍的起源研究從一元向多元發(fā)展,仍未有明確的結(jié)論。
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