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當地時間10月1日,珍·古道爾研究所在社交媒體上發布消息稱,聯合國和平使者、英國生物學家珍·古道爾去世。
珍·古道爾是首位在坦桑尼亞觀察到黑猩猩行為與人類相似的科學家,她還熱心投身于環境教育和公益事業。
兩年前,《新周刊》曾對其進行專訪,以下為專訪實錄。
?作者 | L
?編輯 | 道喵嘰
提及“珍·古道爾”這個名字,許多人的第一反應都相差無幾。在人們的既有認知中,她是從事黑猩猩野外研究的先行者。
正是因為她持續地深入調查,黑猩猩群體中那些鮮為人知的秘密才得以揭示。
不同群體的黑猩猩會發動戰爭,同族的黑猩猩有時會成群結隊地去狩獵小型哺乳動物;黑猩猩內部有著森嚴的等級區分,為了實現“階層躍升”,它們還不惜訴諸武力……
這些結論,是珍·古道爾真正融入黑猩猩這個動物群體所得到的。
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珍·古道爾的堅持不懈,讓她得到了猩猩的信任。(圖/截自紀錄片《珍》)
開展這項研究時,珍·古道爾剛剛23歲。在同窗的引薦下,她結識了古人類學家路易斯·利基,在利基博士的邀請下,她進入東非開啟了一段野外調查之旅。
彼時的珍·古道爾尚未接受過系統的科研訓練,但憑借耐心和對動物的共情,以及“每天早上5點30分就出門,手腳并用地爬過森林或者爬上山頂,觀察一整天,直到天黑”的努力,珍很快就取得了成果。
她發現,那只被她稱為“灰胡子大衛”的黑猩猩,會用草莖制成的工具在蟻穴中釣蟻。

“灰胡子大衛”會用草莖制成的工具在蟻穴中釣蟻。
這一轟動一時的發現,打破了當時學術界篤信不疑的“只有人類才會制造工具”的觀點。“灰胡子大衛”也因此躋身《時代》周刊所評選的“史上最有影響力的十五只動物”。
但隨著探索進程的深入,珍意識到了更為嚴重的問題:非洲黑猩猩的數量正在銳減,與此同時,其棲息地的環境也遭到了巨大的破壞。
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曾經被綠樹覆蓋的山現在快成了裸露的荒原。(圖/截自紀錄片《珍·古道爾—美女與野獸》)
在回溯這段經歷時,珍說:“我1960年剛到貢貝時,它還是橫跨非洲的赤道雨林帶的一部分。等到了1990年,它已經只剩下一小片綠洲了,四周全是光禿禿的山丘。那里的人口超出了土地能承受的范圍,他們又太窮,無法去別處購買食物,掙扎在溫飽線上。”
于是,在過去的30年里,珍不斷地為環境保護和動物保護而奔走。
她創建了珍·古道爾研究會,旨在推廣動物福利和人道主義教育。此外,研究會的“根與芽”項目也是全球最為活躍的青年環境教育計劃之一。
在珍眼里,“希望”是一個值得珍視的概念,而這些行動都是存留住希望的手段。
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她的性格中有非常堅韌的一部分。(圖/截自紀錄片《珍》)
珍試著通過每次演講和分享過的每個故事,喚醒人們內心關于“希望”的那個部分。
珍覺得,真正的希望需要行動和承諾,很多人明白這顆星球處于悲慘的境地,卻在無助和絕望中裹足不前。
為此,她與道格拉斯·艾布拉姆斯合著了一本《希望之書》。在書中,她談到了自己過往的經歷、人類當今的生存境地,以及面對嚴峻的現實我們應當何去何從等。
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《希望之書》/珍·古道爾、道格拉斯·艾布拉姆斯 著
在《希望之書》中文版出版之際,《新周刊》對珍·古道爾進行了專訪。以下為專訪實錄。
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“‘希望’不是一廂情愿,而是采取行動,并讓它成為現實”
《新周刊》:自20世紀60年代以來,你一直從事黑猩猩野外研究。在那段時間里,你對生態和人之間的關系了解多少?這些理解是否會隨著工作的發展而改變?
珍·古道爾:當我開始從事黑猩猩研究時,我還沒上大學。
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年輕時的珍·古道爾。(圖/截自紀錄片《珍》)
多年以來,我只專注于了解黑猩猩的行為。
直到1986年的一次會議,來自6個實地研究地點的研究人員聚集在一起,討論黑猩猩文化時,我才意識到,隨著森林的破壞,整個黑猩猩群體的數量都在減少。
此外,還有叢林肉貿易(商業性捕獵野生動物以獲取食物),偷取幼崽作為寵物出售或訓練它們娛樂大眾。
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電影《真愛旅程》講述了珍·古道爾與黑猩猩之間的奇妙故事。(圖/《真愛旅程》)
在參觀研究地點期間,我開始了解黑猩猩棲息地及其周圍生活貧困的非洲人民的困境,他們為種植食物或者售賣木材和木炭以獲取利潤,就肆意地破壞森林。
那時候,我意識到,如果我們不幫助他們找到不破壞環境的謀生方式,我們也就無法拯救黑猩猩和其他任何東西。
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珍·古道爾在非洲觀察之景。(圖/截自紀錄片《珍》)
《新周刊》:有沒有什么具體的契機,讓你對“希望”這個概念感興趣?你當時對它的理解是什么?在你生命的不同階段,它對你意味著什么?
珍·古道爾:直到那次會議之后,我才認為“希望”是真正重要的東西。為什么它很重要?因為如果我們失去了希望,尤其是年輕人失去了希望,我們就會陷入絕望。
沒有希望,人們就會變得冷漠、無助、無所作為。而如果大多數人失去了希望,我們就完蛋了。如果你不希望你所做的事情會有所改變,那為什么還要去做那些事情呢?
對我來說,“希望”不是一廂情愿,而是采取行動,并讓它成為現實。
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對她而言,“希望”一直是前行的動力。(圖/截自紀錄片《珍》)
《新周刊》:書中提到了一個私人問題:“你曾經失去過希望嗎?”回顧你的生活,你有這樣的時刻嗎?你是如何度過那段時間的?
珍·古道爾:我最接近失去希望的一次是,我的四名學生被一個來自剛果的反叛組織綁架,并被這群人勒索贖金。
那時,研究經費也耗盡了,我很絕望。但我知道,我必須做些什么改變這一切。我在美國各地走訪了那些撤回(資金)支持的人,我告訴了他們真相,后來事情解決了,資金也恢復了。
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“當事情看起來毫無希望時,大自然有時會讓你大吃一驚”
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紀錄片《珍·古道爾:點燃希望》的宣傳海報。(圖/《珍·古道爾:點燃希望》)
《新周刊》:在當前嚴峻的現實下,是什么促使你充滿希望?作為一個普通人,你覺得如何在困難的情況下保持樂觀?
珍·古道爾:當然,沒有人能做任何事情來改變世界,但想想你能做些什么來幫助你的社區、幫助你的朋友。例如,撿拾垃圾、卷起袖子開始工作,這都會讓你感覺良好。
然后你會意識到,全世界像你這樣的人在解決不同的問題時都在發揮作用,這樣希望就會回來。
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在野外考察中的珍·古道爾與黑猩猩。(圖/受訪者提供)
《新周刊》:你在書中提到了“難以置信的人類智慧”。這是你在黑猩猩研究中的感受嗎?隨著當今社會技術的不斷發展,你認為人類的智慧是否發生了相應的變化?
珍·古道爾:的確,我們是最聰明的生物。但動物也都非常聰明,不僅僅是黑猩猩、猴子、海豚、大象等,豬、鳥類和令人驚嘆的章魚都是如此。但最聰明的人類卻在摧毀我們唯一的家園——地球,這是多么奇怪的事情。
這就是為什么我說我們已經失去了智慧,因為我們沒有問自己,今天做出的決定是會傷害后代還是會造福后代。
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人類在社會生活應該學會珍惜、愛護自然。(圖/截自紀錄片《珍》)
《新周刊》:當你參觀“幸存之樹”時,你感覺如何?你認為我們可以從大自然中學到什么?
珍·古道爾:我抱有希望的一個重要原因是大自然的韌性。給大自然一個機會,也許只需要我們提供一些幫助,當事情看起來毫無希望時,大自然有時會讓你大吃一驚。
當我看到“幸存之樹”時,我看到了幾根從雙子塔廢墟下救出的可憐的樹枝,我哭了。那是生命力的體現,我看著一棵盛開的、光榮的樹,這是希望的真正象征。
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“我們都有不屈不撓的精神,但很少有人允許它成長”
《新周刊》:你創建“根與芽”項目的初衷是什么?參與者一般是哪些人?你和他們之間有什么印象深刻的故事?你認為青年團體的參與和行動對整個社會的進步有什么作用?
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珍·古道爾與非洲的孩子們。(圖/截自紀錄片《珍》)
珍·古道爾:當我發現全世界的年輕人都感到失去希望時,我創建了“根與芽”項目。
最初的成員是坦桑尼亞的12名高中生,現在我們有從幼兒園到大學的各個年齡段的成員,他們來自67個國家,選擇了幫助人類、其他動物和環境。
他們找出自己力所能及的事情,并付諸行動。他們有個性,有頭腦,當然也有快樂、悲傷、絕望、恐懼等情緒。他們種植有機食品、修建蝴蝶園……他們的實踐實在是太多了。
反過來,他們也影響著父母的生活,很多人在購物時會問,這種產品是否對環境有害、對動物是否殘忍。如果答案是“是”,那就不要買。
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動物與人類是同樣可貴的生命體。(圖/截自紀錄片《珍》)
《新周刊》:當你提到“不屈精神”時,你提到了許多偉人的例子。你認為你的身上有什么特征可以反映這一點嗎?
珍·古道爾:我認識的最鼓舞人心的人之一,當然也是“不屈不撓的人類精神”的一個例子,是克里斯·科赫,他出生時只有一小截胳膊,很短,不比手腕粗,一只腳從臀部突出。但他卻能環游世界、開拖拉機,顯然,他是最“有活力”的人之一。他的眼睛充滿了對生命的熱愛,他是我們所有人的榜樣。
問題是,我們都有不屈不撓的精神,但很少有人允許它成長。如果它成長了,我們可以利用它激勵其他人,從而改變世界。
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如今的珍·古道爾仍然奔走于自己的理想信念之中。(圖/受訪者提供)
《新周刊》:在COVID-19(新冠病毒)流行期間,你的生活發生了什么變化?在這樣的全球環境中,你對未來還有希望嗎?
珍·古道爾:在新冠疫情期間,許多人意識到,我們過去對動物是漠視的。
當人們從野外捕獲它們,并將它們送往世界各地,在野生動物市場上售賣時,動物身上的病毒就有機會傳播到人類身上。如果病毒與人體內的細胞結合,它可以導致一種新的疾病。
我對未來的希望在于年輕人的精力、自然的韌性、瀕臨滅絕的動物(如大熊貓、中華穿山甲等)、人類的大腦(我們開始用我們的大腦來治愈我們過去所做的一些傷害),以及世界上善良和正派的人比那些貪婪和無知的人多得多的事實。
作者丨L
編輯丨道 喵 嘰
本文首發于《單身力》雜志
原文標題
《珍·古道爾的希望之旅》
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