紀念珍·古道爾：真正的希望，需要行動和承諾

當地時間10月1日，珍·古道爾研究所在社交媒體上發布消息稱，聯合國和平使者、英國生物學家珍·古道爾去世。

珍·古道爾是首位在坦桑尼亞觀察到黑猩猩行為與人類相似的科學家，她還熱心投身于環境教育和公益事業。

兩年前，《新周刊》曾對其進行專訪，以下為專訪實錄。

?作者 | L

?編輯 | 道喵嘰

提及“珍·古道爾”這個名字，許多人的第一反應都相差無幾。在人們的既有認知中，她是從事黑猩猩野外研究的先行者。

正是因為她持續地深入調查，黑猩猩群體中那些鮮為人知的秘密才得以揭示。

不同群體的黑猩猩會發動戰爭，同族的黑猩猩有時會成群結隊地去狩獵小型哺乳動物；黑猩猩內部有著森嚴的等級區分，為了實現“階層躍升”，它們還不惜訴諸武力……

這些結論，是珍·古道爾真正融入黑猩猩這個動物群體所得到的。

珍·古道爾的堅持不懈，讓她得到了猩猩的信任。(圖/截自紀錄片《珍》)

開展這項研究時，珍·古道爾剛剛23歲。在同窗的引薦下，她結識了古人類學家路易斯·利基，在利基博士的邀請下，她進入東非開啟了一段野外調查之旅。

彼時的珍·古道爾尚未接受過系統的科研訓練，但憑借耐心和對動物的共情，以及“每天早上5點30分就出門，手腳并用地爬過森林或者爬上山頂，觀察一整天，直到天黑”的努力，珍很快就取得了成果。

她發現，那只被她稱為“灰胡子大衛”的黑猩猩，會用草莖制成的工具在蟻穴中釣蟻。

“灰胡子大衛”會用草莖制成的工具在蟻穴中釣蟻。

這一轟動一時的發現，打破了當時學術界篤信不疑的“只有人類才會制造工具”的觀點。“灰胡子大衛”也因此躋身《時代》周刊所評選的“史上最有影響力的十五只動物”。

但隨著探索進程的深入，珍意識到了更為嚴重的問題：非洲黑猩猩的數量正在銳減，與此同時，其棲息地的環境也遭到了巨大的破壞。

曾經被綠樹覆蓋的山現在快成了裸露的荒原。(圖/截自紀錄片《珍·古道爾—美女與野獸》）

在回溯這段經歷時，珍說：“我1960年剛到貢貝時，它還是橫跨非洲的赤道雨林帶的一部分。等到了1990年，它已經只剩下一小片綠洲了，四周全是光禿禿的山丘。那里的人口超出了土地能承受的范圍，他們又太窮，無法去別處購買食物，掙扎在溫飽線上。”

于是，在過去的30年里，珍不斷地為環境保護和動物保護而奔走。

她創建了珍·古道爾研究會，旨在推廣動物福利和人道主義教育。此外，研究會的“根與芽”項目也是全球最為活躍的青年環境教育計劃之一。

在珍眼里，“希望”是一個值得珍視的概念，而這些行動都是存留住希望的手段。

她的性格中有非常堅韌的一部分。（圖/截自紀錄片《珍》)

珍試著通過每次演講和分享過的每個故事，喚醒人們內心關于“希望”的那個部分。

珍覺得，真正的希望需要行動和承諾，很多人明白這顆星球處于悲慘的境地，卻在無助和絕望中裹足不前。

為此，她與道格拉斯·艾布拉姆斯合著了一本《希望之書》。在書中，她談到了自己過往的經歷、人類當今的生存境地，以及面對嚴峻的現實我們應當何去何從等。

《希望之書》/珍·古道爾、道格拉斯·艾布拉姆斯 著

在《希望之書》中文版出版之際，《新周刊》對珍·古道爾進行了專訪。以下為專訪實錄。

“‘希望’不是一廂情愿，而是采取行動，并讓它成為現實”

《新周刊》：自20世紀60年代以來，你一直從事黑猩猩野外研究。在那段時間里，你對生態和人之間的關系了解多少？這些理解是否會隨著工作的發展而改變？

珍·古道爾：當我開始從事黑猩猩研究時，我還沒上大學。

年輕時的珍·古道爾。(圖/截自紀錄片《珍》)

多年以來，我只專注于了解黑猩猩的行為。

直到1986年的一次會議，來自6個實地研究地點的研究人員聚集在一起，討論黑猩猩文化時，我才意識到，隨著森林的破壞，整個黑猩猩群體的數量都在減少。

此外，還有叢林肉貿易（商業性捕獵野生動物以獲取食物），偷取幼崽作為寵物出售或訓練它們娛樂大眾。

電影《真愛旅程》講述了珍·古道爾與黑猩猩之間的奇妙故事。(圖/《真愛旅程》)

在參觀研究地點期間，我開始了解黑猩猩棲息地及其周圍生活貧困的非洲人民的困境，他們為種植食物或者售賣木材和木炭以獲取利潤，就肆意地破壞森林。

那時候，我意識到，如果我們不幫助他們找到不破壞環境的謀生方式，我們也就無法拯救黑猩猩和其他任何東西。

珍·古道爾在非洲觀察之景。（圖/截自紀錄片《珍》）

《新周刊》：有沒有什么具體的契機，讓你對“希望”這個概念感興趣？你當時對它的理解是什么？在你生命的不同階段，它對你意味著什么？

珍·古道爾：直到那次會議之后，我才認為“希望”是真正重要的東西。為什么它很重要？因為如果我們失去了希望，尤其是年輕人失去了希望，我們就會陷入絕望。

沒有希望，人們就會變得冷漠、無助、無所作為。而如果大多數人失去了希望，我們就完蛋了。如果你不希望你所做的事情會有所改變，那為什么還要去做那些事情呢？

對我來說，“希望”不是一廂情愿，而是采取行動，并讓它成為現實。

對她而言，“希望”一直是前行的動力。（圖/截自紀錄片《珍》）

《新周刊》：書中提到了一個私人問題：“你曾經失去過希望嗎？”回顧你的生活，你有這樣的時刻嗎？你是如何度過那段時間的？

珍·古道爾：我最接近失去希望的一次是，我的四名學生被一個來自剛果的反叛組織綁架，并被這群人勒索贖金。

那時，研究經費也耗盡了，我很絕望。但我知道，我必須做些什么改變這一切。我在美國各地走訪了那些撤回（資金）支持的人，我告訴了他們真相，后來事情解決了，資金也恢復了。

“當事情看起來毫無希望時，大自然有時會讓你大吃一驚”

紀錄片《珍·古道爾：點燃希望》的宣傳海報。（圖/《珍·古道爾：點燃希望》）

《新周刊》：在當前嚴峻的現實下，是什么促使你充滿希望？作為一個普通人，你覺得如何在困難的情況下保持樂觀？

珍·古道爾：當然，沒有人能做任何事情來改變世界，但想想你能做些什么來幫助你的社區、幫助你的朋友。例如，撿拾垃圾、卷起袖子開始工作，這都會讓你感覺良好。

然后你會意識到，全世界像你這樣的人在解決不同的問題時都在發揮作用，這樣希望就會回來。

在野外考察中的珍·古道爾與黑猩猩。（圖/受訪者提供）

《新周刊》：你在書中提到了“難以置信的人類智慧”。這是你在黑猩猩研究中的感受嗎？隨著當今社會技術的不斷發展，你認為人類的智慧是否發生了相應的變化？

珍·古道爾：的確，我們是最聰明的生物。但動物也都非常聰明，不僅僅是黑猩猩、猴子、海豚、大象等，豬、鳥類和令人驚嘆的章魚都是如此。但最聰明的人類卻在摧毀我們唯一的家園——地球，這是多么奇怪的事情。

這就是為什么我說我們已經失去了智慧，因為我們沒有問自己，今天做出的決定是會傷害后代還是會造福后代。

人類在社會生活應該學會珍惜、愛護自然。（圖/截自紀錄片《珍》）

《新周刊》：當你參觀“幸存之樹”時，你感覺如何？你認為我們可以從大自然中學到什么？

珍·古道爾：我抱有希望的一個重要原因是大自然的韌性。給大自然一個機會，也許只需要我們提供一些幫助，當事情看起來毫無希望時，大自然有時會讓你大吃一驚。

當我看到“幸存之樹”時，我看到了幾根從雙子塔廢墟下救出的可憐的樹枝，我哭了。那是生命力的體現，我看著一棵盛開的、光榮的樹，這是希望的真正象征。

“我們都有不屈不撓的精神，但很少有人允許它成長”

《新周刊》：你創建“根與芽”項目的初衷是什么？參與者一般是哪些人？你和他們之間有什么印象深刻的故事？你認為青年團體的參與和行動對整個社會的進步有什么作用？

珍·古道爾與非洲的孩子們。（圖/截自紀錄片《珍》）

珍·古道爾：當我發現全世界的年輕人都感到失去希望時，我創建了“根與芽”項目。

最初的成員是坦桑尼亞的12名高中生，現在我們有從幼兒園到大學的各個年齡段的成員，他們來自67個國家，選擇了幫助人類、其他動物和環境。

他們找出自己力所能及的事情，并付諸行動。他們有個性，有頭腦，當然也有快樂、悲傷、絕望、恐懼等情緒。他們種植有機食品、修建蝴蝶園……他們的實踐實在是太多了。

反過來，他們也影響著父母的生活，很多人在購物時會問，這種產品是否對環境有害、對動物是否殘忍。如果答案是“是”，那就不要買。

動物與人類是同樣可貴的生命體。（圖/截自紀錄片《珍》）

《新周刊》：當你提到“不屈精神”時，你提到了許多偉人的例子。你認為你的身上有什么特征可以反映這一點嗎？

珍·古道爾：我認識的最鼓舞人心的人之一，當然也是“不屈不撓的人類精神”的一個例子，是克里斯·科赫，他出生時只有一小截胳膊，很短，不比手腕粗，一只腳從臀部突出。但他卻能環游世界、開拖拉機，顯然，他是最“有活力”的人之一。他的眼睛充滿了對生命的熱愛，他是我們所有人的榜樣。

問題是，我們都有不屈不撓的精神，但很少有人允許它成長。如果它成長了，我們可以利用它激勵其他人，從而改變世界。

如今的珍·古道爾仍然奔走于自己的理想信念之中。（圖/受訪者提供）

《新周刊》：在COVID-19（新冠病毒）流行期間，你的生活發生了什么變化？在這樣的全球環境中，你對未來還有希望嗎？

珍·古道爾：在新冠疫情期間，許多人意識到，我們過去對動物是漠視的。

當人們從野外捕獲它們，并將它們送往世界各地，在野生動物市場上售賣時，動物身上的病毒就有機會傳播到人類身上。如果病毒與人體內的細胞結合，它可以導致一種新的疾病。

我對未來的希望在于年輕人的精力、自然的韌性、瀕臨滅絕的動物（如大熊貓、中華穿山甲等）、人類的大腦（我們開始用我們的大腦來治愈我們過去所做的一些傷害），以及世界上善良和正派的人比那些貪婪和無知的人多得多的事實。

作者丨L

編輯丨道 喵 嘰

本文首發于《單身力》雜志

原文標題

《珍·古道爾的希望之旅》