信任是一種美德,但在懷疑面前,它變得脆弱。
當你懷疑一個人是不是在騙你時,他在你心里就已經不保真了,懷疑一旦產生,罪名就立即成立,不管他做了什么都會被懷疑。
媒體報道了河北邯鄲廣平縣某高中收取2700元教輔費的事情,老百姓的錢也不是大風刮來的,所以家長覺得不可思議,就在群里提出質疑。
與其說是質疑,倒不如說是合理懷疑,家長說得很委婉也很含蓄:
“孩子回家后說要交2700多塊錢買什么資料,也說不清楚,麻煩老師給科普一下是什么情況?”
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這句話我自認為沒有什么出格的地方,畢竟錢是家長掏,家長有權利知道這筆錢的花費明細,可就是這樣一句話,一個無比正常的訴求,卻讓某些人徹底破防了:
“有疑問電話溝通,不要發不當言論,不要在群內或網絡平臺發表不當言論,以免影響孩子以后上學考研考公考編等。”
他們讓你掏錢,不明不白把錢花了,還不允許你問,你若是問了就是“不當言論”。
之前家長對校服質量提出質疑,是誣陷;現在家長問錢怎么花的,是不當言論。總之,家長只要有意見和質疑,就是有罪。
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乍一看,這是荒唐,仔細一想,又是滿滿的恐怖。
提個問題,發表一下正常疑問,動不動就影響孩子考公考編考研,敢情家長說句某些人不愛聽的話,直接就把孩子未來的路給斷送了?
直到此時此刻,“軟肋”兩個字的含金量還在上升,并在時間的洗禮下顯得熠熠生輝。
后來,通報出來了,總結下來還是熟悉的味道:合法合理合規。
而最開始的那句威脅,最終變成了輕輕放下的“用詞不當”。
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至此,我終于明白了家長們為什么第一反應會質疑。
世間最徹骨的浪費,往往不是因為貧窮,而是因為權力的輕率;
世間最昂貴的浪費,往往不是因為鋪張,而是因為喪失的信任。
這也引申出今天的第二條新聞,事情發生在哈爾濱,當地居民吳先生于1995年5月12日在民政部門登記結婚,辦理登記時窗口上顯示有一款名為“婚齡保險”的產品,大概就是只要一次性投保,婚姻持續到相應年限,就能領取相應的保險金。
于是吳先生花200元買了最高檔的,那個年代的200元其實也算一筆不小的金額。因為是在婚姻登記窗口買的,再加上保險書上蓋著當地“農村社會養老保險事業管理處”的公章,所以沒人會懷疑其真實性。
今年5月,吳先生的婚齡滿30年,按照保險約定他可以拿到1960元。200塊錢等了整整30年,不管怎么看這1960元都不算多,可就是這不算多的1960元最后卻怎么也拿不到。
在各個部門間,他像一個皮球一般,被從這里推到那里,就是沒人愿意兌現這份保險。
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后來好不容易找到了承辦單位社會保險經辦服務中心,結果又被告知無法兌付,只能選擇繼續延保或退回雙倍保費,也就是400元。
言必稱君子,行必逐利欲。
30年的等待,最終換來的卻是一張空頭支票。在采訪中,吳先生忍不住對著媒體感慨:
“我們有證,證上也明確寫著1960元,現在卻只能拿400元,他們的這種行為既不公平,也不守信啊!”
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有時候其實我很難不忍住去好奇,為什么明明信用比任何東西都珍貴,1960元并不算多,甚至連他們一個員工一個月的公積金都不夠。為什么到頭來,寧愿丟掉信任,也不愿兌現這筆錢?
這件事說好聽點叫不認賬,說難聽點就是沒有契約精神。
所謂契約精神,直白點說就是“說話算話”,前人說的話后人認可,昨天說的話今天認可,最怕朝令夕改,翻臉就不認賬。
沒有契約精神,意味著背信棄義,不守規則,隨時可以翻臉不認人。
現代社會,很喜歡談“信任”。
談感情時,講究“信我”;
談合作時;強調“信義”;
談做人時,又在說“講信用”。
到這里,還能說些什么。只能說,
信任就像一座橋,一旦斷了,哪怕再怎么努力修補,裂縫依然存在。
吃相一旦沒了底線,那人和做出來的事,就同樣沒有底線。
魯迅曾說:“面具戴太久,就會長在臉上,再想揭下來,除非傷筋動骨扒皮。”
但凡世間謊言,不管它披著多么高尚的外衣,扛著多么正義的旗號。
一旦看清,也就看輕。
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