所有臺灣人都應該好好聽一聽張雪峰的話

1）升學輔導“名師”張雪峰組織公司員工收看“9·3”閱兵，并發表了一段引人注目的講話。他的講話核心意思是，如果解放臺灣的戰爭打響，他將捐款5000萬，整體捐款不少于一個億。張雪峰此舉在中國互聯網上引發了不少的議論，一些人急不可耐地出來批評張雪峰，指責張雪峰在“鼓吹戰爭”，他們尤其反對張雪峰“鼓吹打臺灣同胞”。不過，隨后眾多正能量“大V”猛烈反擊，將這股歪風邪氣徹底打了下去。

2）那些批評張雪峰的人是真的熱愛和平嗎？當然不是。他們不過是不能接受有人旗幟鮮明地支持用武力手段徹底解決臺灣問題而已，他們不過是見不得別人高舉愛國主義旗幟并且活得又滋潤、又爽而已。這些人大多是“古墓派公知”的徒子徒孫，少數人還隱藏在媒體記者的隊伍中。我發現，“古墓派公知”的徒子徒孫，有相當一部分在人群中是跟哈耶克的“粉絲”重疊的。他們在內心深處就是認同資本主義那一套虛假的“民主、自由、人權”等敘事套路，他們就是沒有自信、沒有胸懷、沒有勇氣接受中國人堂堂正正地愛國、堂堂正正地反對資本主義。

3）我一直認為，在人群當中，如何看待和評價哈耶克，是一個人思辨能力、認知能力和理性的檢驗器。很多明里暗里自稱是哈耶克“粉絲”的人，既沒有完整、認真地閱讀過哈耶克的原著，也不了解哈耶克所倡導的資本主義新自由主義意識形態的荒謬、虛偽之處。哈耶克對市場原教旨主義的迷信、對政府職能的深深抵觸，看起來是對個體價值、自由意志和個人理性的贊美和聲張，但是，在現實社會中，哈耶克的那一套政治經濟學理論，最后卻變成了資產階級不要政府監管、讓資本任意擴張、讓資本家任性妄為的借口乃至“遮羞布”。上世紀80年代，美國里根總統和英國撒切爾夫人，將一個本來只配稱為是“三流經濟學家”的哈耶克捧上神壇，為英美資本主義大規模放松政府監管、私有化和讓資本家“放手大干”的施政政策找到了理論依據，也為西方資本主義對抗蘇聯社會主義計劃經濟模式找到了意識形態工具。在一段時間內，新自由主義的確讓資本主義再次煥發出活力，讓西方資本主義國家紛紛走出了滯脹的困境。與此同時，蘇聯倡導的社會主義模式在東歐失敗，蘇聯自己最終也分崩離析，這讓西方一些經濟學家、政治學者忘乎所以，其中有人竟然狂妄地宣布，“歷史已經終結了”。他們認為，資本主義自由市場經濟，加上資本主義民主政治制度，就是人類社會演進的終極形態。在我們這些歷史唯物主義者看來，這種假定人類歷史已經進入一個“完美狀態”，從此便不再演進的結論，不過是三歲小孩才會犯的囈語。

4）過去三四十年，美英高舉新自由主義大旗，不斷取消和放松政府監管，任由資本家任性妄為，最后的結局就是，資本家瘋狂推動全球化，并且不斷將制造業轉移到成本更低的國家和地區，英美都出現了嚴重的經濟“脫實入虛”、產業空心化問題。在制造業外流和金融業畸形發展的背景下，英美還出現了“中產階級崩塌”的社會現象，貧富分化也不斷加劇。在這種背景下，資產階級“左派”拿不出解決問題的辦法，只好不斷煽動“身份政治”，炒作各種荒謬的極端政治正確理論，進一步撕裂了社會。資產階級“右派”則選擇了擁抱民粹主義，它在反對資產階級“左派”各種極端政治正確理念的同時，也開始瘋狂地擁抱排外主義、種族主義和孤立主義等危險的意識形態，并有可能滑向更為危險的法西斯主義。今天的美國，難道是哈耶克等人吹噓的“自由而繁榮的國度”嗎？美國保守派政治新星查理·柯克前兩天在大學校園參加公開辯論時被槍殺，這難道是充滿活力、倡導包容、主張多元的資本主義民主應該有的場面嗎？被哈耶克等人神化的“企業家精神”，也救不了被新自由主義搞亂的美國。哈耶克不僅救不了英美資本主義，更救不了蘇聯解體后的俄羅斯。對于這種漏洞百出的理論、對于這種在現實世界中造成巨大破壞的理論，中國竟然還有一些人將它奉為圭臬，我只能說，“真是眼瞎啊”。

5）抱歉，本來這篇文章是要敲打那些“醉生夢死”的臺灣人的，但是，因為看到那些“古墓派公知”的徒子徒孫，包括一些哈耶克的“粉絲”，攻擊張雪峰，我就忍不住再一次“手撕”哈耶克給他們看，我就是想再一次無情地砸碎哈耶克“粉絲們”的“神主牌”，我就是要殘忍地把這些人在愚昧中崇拜的偶像用理性和符合邏輯的方式加以解構，讓這些不怎么讀書、又缺乏思辨精神的人，成為思想上的“喪家之犬”。

6）好，我接著向臺灣人喊話。我為什么說臺灣人應該好好聽一聽張雪峰的話？因為，張雪峰的話，才代表了今天絕大多數中國大陸老百姓的心聲。

7）今天，賴清德這種“不認為自己是中國人”的民族敗類，“臺獨分子”中那些“認日本賊作父”的狗漢奸，已經突破了無數中國人的底線。對于臺灣島內那些自認為是“日本皇民后代”的孽畜，絕大多數大陸中國人都有一種必欲除之而后快的緊迫感。我的很多讀者反復告訴我同一句話——“打臺灣，我捐一個月工資；打日本，我捐一條命。”今天，日本人也好，臺灣人也好，都不應該低估這句話背后中國社會的強大民意。很多人都在說，如果未來不幸發生戰爭，如果是打日本的話，這在中國社會絕對不需要任何動員，只要一提起一百多年來的國仇家恨，只要一提起侵華日軍南京大屠殺，這就是最好的戰爭動員；而打臺灣，同樣不需要任何動員，完成國家統一，消滅二十一世紀的狗漢奸，就是最好的戰斗號角。

8）在中國全方位走向復興的過程中，日本右翼政客不僅不深刻反省歷史錯誤，反而通過一再參拜靖國神社、否認南京大屠殺、篡改教科書、給“八纮一宇塔”貼上虛偽的和平標簽等行徑，不斷激起今天中國人對日本軍國主義的憎惡和仇恨。對日本右翼政客來說，這完全是“作死”的節奏。有些“偽專家”說，就是因為中國民間反日情緒高漲，才導致像高市早苗這樣的極端右翼政客會在日本上臺。這完全是一種扭曲的、病態的說法。中國人從不會無緣無故地反對任何國家，包括日本在內。今天，中國社會彌漫著對日本軍國主義的仇恨，完全是日本右翼政客瘋狂挑釁、刺激的結果。他們作為殺人犯的后代，不僅不為他們卑鄙無恥的祖先而感到羞愧、不僅不為他們那些畜生般的祖先的惡行而道歉，反而一再祭拜、美化這些戰爭犯，一再為這些戰爭犯在侵華戰爭中的獸行進行辯護、洗白。在這種情況下，作為一個中國人，如果不生氣，那就不正常了。至于說，今天的日本，是高市早苗上臺也好，還是其他什么右翼政客上臺，我們根本不在乎。你小日本老老實實地反省歷史，你小日本的天皇和首相老老實實來中國下跪、道歉、反省，我們還可以放你們一馬，如果你們繼續像現在這樣子反復在中國人民的歷史傷口上撒鹽，那我們就送你四個字——“干就完了”。

9）臺灣人同樣應該正視中國大陸社會的主流民意。對于那些堅定認為自己是中國人的臺灣同胞、對于那些發自內心支持國家統一的臺灣同胞，我們懷著無限的敬意，等到統一之后，你們就是民族英雄。與此同時，對于民進黨“臺獨”分子，對于什么國民黨、民眾黨內那些首鼠兩端、鼠目寸光的小政客，我們同樣看在眼里。你們為了一個小小臺灣省內的那點三瓜兩棗政治利益而不斷投機，這是非常可恥、非常短視的行為。等到國家統一之后，你們休想摘得一星半點的果子。你們最終的結局，就是在國家統一、民族復興的時代大潮下，可憐地、孤獨地死去。

10）所有不認為自己是中國人的臺灣人都應該明白，今天的中國大陸，已經有充足的實力，徹底粉碎盤踞在臺灣的叛亂、割據政權，徹底剿滅這個投靠美國、數典忘祖的“偽政權”。鄭成功可以趕跑荷蘭人，收復臺灣，康熙可以派施瑯完成國家統一，今天的中國大陸，國富民強，兵精將廣，更沒有任何一絲可能，任由一個“偽政權”長期盤踞在臺灣省。今天，統一的槍聲暫時還沒有響起，所有臺灣人都應該為此感到慶幸，都應該抓住和平的最后機會。此時此刻，大陸依然對和平完成國家統一抱有最有耐心的期待，大陸也正在等著用代價相對最小的方式完成國家統一。蔡正元真博士不用著急，更不必用“激將法”刺激大陸立即武統臺灣。大陸完成國家統一，是中華民族偉大復興的一部分，這件事必然要做，臺灣必然要回歸。但是，在什么時間、什么地點徹底剿滅“臺獨”分子、取締臺灣“偽政權”，這是由大陸自己說了算，是由大陸根據強國建設、民族復興的大局來統籌考慮的。今天，大陸已經用強大的綜合國力，將絞索套在了“臺獨”分子的頭上、將絞索套在了臺灣“偽政權”的脖子上，時機已到，地動山搖，就是“臺獨”分子的滅亡之日，就是臺灣“偽政權”的崩潰之日。在不遠的將來，我們都會看到這一天。蔡正元是一個認同自己是中國人的人，也是一個真心希望兩岸統一的人。蔡真博士不用擔心，你好好保護好自己，你也會看到“臺獨”分子覆亡、國家統一的那一天。

一家之言，僅供參考。