山西青銅博物館舉辦臨展“玉敘尊古”,展期從2025年6月7日至9月7日,以山西和人民大學清史研究所所藏玉器撐起展覽。所謂“尊古”,是指中華文明“尊古而不復古,守正而不守舊”,以玉器說明中華文明的連續(xù)性和創(chuàng)新性。
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展覽分為三個板塊:守禮、慕古、開新。
以前對玉器素無了解,這次借著要講解臨展,學習了一些玉器相關的知識,今將筆記做一整理發(fā)出。鄙人學識淺陋,必有錯漏,如有指正,不勝感謝。
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一、何為玉?
東漢許慎的《說文解字》中說:“玉,石之美。”我國古代以美石為玉。
廣義的玉包括各種材質,古代有“四大名玉”的說法,是指新疆的和田玉,成分為透閃石和陽起石;陜西的藍田玉,成分為方解石;河南的獨山玉(南陽玉),成分為蝕變斜長巖;遼寧的岫xiù巖玉,成分為蛇紋石。也有說綠松石是四大名玉的。其他如翡翠、水晶、瑪瑙、青金石等均可稱為廣義的玉。
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當我國開始開發(fā)利用新疆和田玉后,和田玉以其質地細膩溫潤,光色晶瑩,是其他彩石無法比擬的,成為國人心目中的最好的美玉,地位高于其他玉石。但和田玉價高路遙量少,其他彩石也一直使用,只是和田玉更為人所重,即所謂“貴玉賤珉mín”(珉mín:像玉的石頭),狹義的玉特指和田玉。
和田玉解放前稱“和闐玉”、“于闐玉”、“昆山之玉”等,1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭中英法聯軍洗劫圓明園,掠奪走大量和闐玉和翡翠,經法國礦物學家德穆爾進行化驗分析,第一次揭示了其比重、硬度、成分、結構等,和闐玉摩氏硬度為6~6.5,翡翠摩氏硬度為6.5~7,因其軟硬不同,加上日本學者的翻譯,稱“和闐玉”為“軟玉”,翡翠為“硬玉”。解放后改稱“和田玉”,是為了與新疆和田的地名一致。許多學者認為“軟玉”“硬玉”的叫法并不科學。
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2017年發(fā)布的《珠寶玉石名稱》國家標準中仍然使用“軟玉”名稱,“軟玉”(“和田玉”)也不特指新疆所產,而是成分為透閃石和陽起石的便可以稱為“和田玉”,所以現代的“和田玉”概念上不特指產地,其產地有新疆昆侖山、阿爾金山、青海格爾木、俄羅斯貝加爾湖、遼寧岫巖縣、臺灣省花蓮縣等多地。
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二、玉器的分期
許多學者做過不同的分期,例如從玉的功能角度說可以分為:
1、美玉階段(6000B.C.~3500B.C.)美石為玉,裝飾為主。
2、禮玉階段(3500B.C.~商末)玉被神化,軟玉為尊。
3、德玉階段(商末~西漢初)君子比德如玉。
4、吉玉階段(西漢初~魏晉南北朝)玉有辟邪保吉功能成為民眾共識。
5、民玉階段(隋唐~宋元)玉器走向民間。
6、福玉階段(明清)祈福成為主流題材。
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故宮的楊伯達先生從工藝美術發(fā)展的角度分為六期:
1、孕育期新石器時代(5000B.C.~2000B.C.)
2、成長期夏商西周(2100B.C.~770B.C.)
3、嬗變期春秋戰(zhàn)國(770~221B.C.)
4、發(fā)展期秦漢魏晉南北朝(221B.C.~A.D.589)
5、繁榮期隋唐五代宋遼金(A.D.581~A.D.1279)
6、鼎盛期元明清(A.D.1271~A.D.1911)
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下面將探究一下我國玉器的發(fā)展史,至于玉器分期,眾說紛紜,就只按歷史年代序列做一陳述,所述掛一漏萬,以中華文明之浩瀚深遠,只能如此。
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