你發現沒?最近在追的全民抗戰史詩劇《我們的河山》很奇特。別人的抗戰劇是炮火連天、潛伏諜戰,節奏快得飛起。它倒好,開場就是一個超絕的長鏡頭,直接懟進了1937年的山東小城崮城,街頭熙熙攘攘,茶館里聽戲說書,娃娃們歡聲笑語,南來北往的百姓川流不息,煙火氣都快溢出屏幕了。
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就這?說好的山河破碎、戰爭史詩呢?
但是先別急,編劇跟導演不遺余力地展現這人間煙火氣,其實是提前預埋了一顆催淚彈。畢竟這些拉滿的細節,最終目的是為了“河山”兩個字上重量。
以前一直覺得,喊“保家衛國”口號誰都會,但為啥要保?怎么保?家是啥?國又是啥?而《我們的河山》給的答案,不是課本上的概念,而是能聞得到麥香、聽得到笑聲的實感。它用甚至略帶詩意的鏡頭,還原了沂蒙山區崮城百姓的市井生活。于是家和國從此有了畫面、溫度和聲音,它就是你祖輩曾經耕過的那塊田,是祖輩曾經過的日子,是和我們一樣曾經鮮活存在于這塊土地上活生生的人。
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恰是這種鮮活的生活流敘事,既展現了戰前短暫的寧靜,又與后續日軍入侵的殘酷形成強烈反差,通過日常與戰火的對比,也強化了戰爭對普通人生活的摧毀。
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要說老百姓多么淳樸,一個鏡頭就足夠說明:當村民在莊埼風的幫助下獲得了豐收,和著金黃色的夕陽吟唱著沂蒙山小調,激動地簇擁著、拉拽著莊埼風吃白饃,那種發自內心的歡樂與熾烈的感情,真讓我感動到落淚。
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而就是這樣平淡的生活,才是對戰爭最不留情的控訴,當這樣的歲月靜好被敵人的鐵蹄無情地踐踏,當充滿歡聲笑語的村莊被戰火吞沒,當你鄰居般的他和她被無情殺戮。這誰頂得住啊!
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這時你才會恍然大悟,原來前面所有的平淡,都是先抑后揚。你才會真正理解,主角們拼死守護的,究竟是什么。那不是地圖上的一塊土,而是我們親手創造過的、值得用命去換的美好生活。
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這才是最高明的敘事——它讓我們愛的,具體到了一個人、一碗飯、一片麥田。
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這種以微觀敘事詮釋全民抗戰主題的手法,也是《我們的河山》的一大特色,劇中將“兵民是勝利之本”的宏大命題轉化為具體行動。在《我們的河山》里,老百姓并不是簡單的背景板工具人,也不是等待英雄拯救的大多數,他們是認真生活的人,是河的水滴,是山的泥土,是變賣家產支援抗戰的巾幗,是犧牲性命守氣節的英雄,更是最終影響歷史進程的主體。這種“小切口”敘事讓觀眾理解到,抗戰勝利是無數普通人用血肉之軀鑄就的;這種人民史觀的表達,低調又高級,比喊一百句口號都有力。
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導演毛衛寧通過“三個真實”原則(歷史真實、戰爭真實、生活真實),將沂蒙山區的地域特色融入創作。也正是這種通過生活細節的去英雄化處理,將抗戰史詩從宏大敘事拉近至百姓的煙火日常,既還原了歷史本真,又讓人民創造歷史的理念深入人心。
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這波,實在要給《我們的河山》的導演和編劇獻上膝蓋!
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