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前些天,有人投訴魯迅的畫像,說他嘴里叼著煙,影響了青少年。
好像這樣,魯迅就成了一個更“健康”的精神偶像。
然而,魯迅不抽煙,還是魯迅嗎?
畫像里的那一縷煙,本就是他生活的一部分,更是他思想的隱喻。他在黑暗中點燃火光,用來支撐夜晚寫字的身體,也用來熏走壓抑胸腔的郁氣。
現在倒好,把煙抹去,魯迅就像是被閹割過的雕像,干凈,卻失真。
這類“凈化”的荒誕,不是一樁兩樁。
設想一下:李白若不能喝酒,《將進酒》豈不是要改成《將進茶》?他舉起酒杯的豪放,改成端著龍井的優雅,還能留下什么?
水滸傳若刪去人肉饅頭,梁山好漢都成了文明楷模,打家劫舍成了“群眾互助”,那我們讀的就不是《水滸傳》,而是《先進事跡選編》。
至于《紅樓夢》,如果不許脂粉風流,不許男女情愛,只許“孝敬父母,勤儉持家”,那一百二十回可以刪到二十回——剩下的就是《家政手冊》。
這種病態的“凈化癖”,表面上是為孩子好,其實是為大人自己好。
大人們害怕復雜,害怕矛盾,害怕人性的灰暗,于是要把世界粉刷成粉紅色。而孩子們倒不一定在乎,他們往往更敏感、更清楚什么是真實。
真正不敢直視的,是這些自以為成熟的成年人。
于是就出現了一種奇怪的邏輯:他們要讓魯迅安分守己,像一個“乖學生”;要讓李白滴酒不沾,像一個“養生專家”;要讓水滸去掉血腥,像一個“團建故事”;要讓紅樓變成家風課本,像一份“道德教材”。
他們把文學、歷史、藝術,統統剪裁成了“正能量展板”。
然而,文化不是粉刷出來的。
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魯迅的煙,李白的酒,水滸的血腥,紅樓的脂粉,都是作品與作者的靈魂。
剝去這些,只剩下一個個空殼。
你要一個無煙的魯迅,就等于要一個不憤怒的魯迅;你要一個無酒的李白,就等于要一個不狂放的李白;你要一個無血的水滸,就等于要一個不反抗的水滸。
最后得到的,是一群假人,供奉在玻璃櫥窗里,供人頂禮膜拜,卻沒有半點生氣。
更荒誕的是,他們不準別人抽煙,卻自己吸得滿肺都是霾;他們不準李白喝酒,卻轉頭灌下一瓶瓶保健酒;他們不準水滸有血腥,卻在現實中冷眼看著比梁山更黑暗的事情發生。
他們要的不是干凈,而是順眼。他們要的不是孩子的成長,而是自己的安心。
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于是,我們看到了一場文化的大清洗。
所有的棱角被磨平,所有的真實被遮蔽,所有的痛苦被消毒。最終剩下的,只是一份無比健康、無比乏味的讀物:《小學生道德范文集錦》。
孩子們從小到大,學到的不是如何理解世界,而是如何躲避世界。
這樣的文化,不會讓人更純潔,只會讓人更愚鈍。它培養不出魯迅,只能培養出一排排規矩的“模范生”。它塑造不了李白,只能塑造出一群循規蹈矩的“養生達人”。它讀不出《水滸》里的義氣,也讀不出《紅樓》里的悲涼,只能讀出“請大家要聽話”。
他們所謂的“保護”,并不是保護孩子,而是保護自己。
他們害怕魯迅的冷眼,害怕李白的狂放,害怕《水滸》的血與火,害怕《紅樓》的脂粉與悲涼。
因為這一切都是真相,而真相最讓他們不安。
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他們恐懼真相,也恐懼真相的傳播。
真相像鏡子,會照出他們的虛偽;像火種,會點燃他們壓抑的恐慌。所以他們要抹去、要涂改、要消毒。
他們寧愿生活在愚蠢里,也不愿直面復雜;寧愿沉溺在陰暗里,也不敢走向光亮。
于是,文化被改造成一座密閉的溫室,看似潔凈,實則窒息。到最后,他們得到的不是健康的心靈,而是失去了理解世界的能力。孩子們在這樣的環境中長大,或許再也不會知道魯迅抽過煙,李白喝過酒,梁山吃過人肉,紅樓寫過脂粉。
他們只會知道:這世界是無害的,因為他們沉浸在被凈化過的謊言之中。
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