文:枯木
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所謂“文字獄”,就是文士因文字或言行得罪觸怒當(dāng)權(quán)者,從而被羅織罪名,慘遭迫害的刑獄。在百科全書(shū)上定義為明清時(shí)代。其實(shí),中國(guó)的文字獄古已有之,歷朝歷代更是屢見(jiàn)不鮮,不過(guò)以明清為盛而已。
從現(xiàn)有資料來(lái)看,最早的文字獄記錄應(yīng)該是春秋時(shí)期。《左傳·襄公二十五年》記載,公元前548年,齊莊公因與大夫崔杼之妻東郭姜私通,還把崔杼的帽子賞給別人。于是崔杼聯(lián)合宦官賈舉殺齊莊公,立莊公弟杵臼(齊景公)為君。齊國(guó)太史記錄“崔杼弒莊公”,崔杼殺之;其弟復(fù)書(shū),崔杼復(fù)殺之;少弟復(fù)書(shū),崔杼乃舍之。這就是春秋時(shí)期史官“秉筆直書(shū)”的事例之一,而大夫崔杼殺害史官應(yīng)該是最早的文字獄。
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漢代也有文字獄。《漢書(shū)·卷六十六·列傳第三十六·楊?lèi)羵鳌酚涊d,司馬遷的外孫平通侯楊?lèi)?/strong>,因誹謗朝政被廢為庶人。后又因《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》書(shū)信,令“宣帝見(jiàn)而惡之”,于是以大逆不道的罪名被腰斬。
三國(guó)時(shí)期,楊修因?yàn)檎驹诓苤碴嚑I(yíng)參與奪嫡。曹操便借口“前后漏泄言教,交關(guān)諸侯”的罪名將其殺死。《三國(guó)演義》“楊修之死”中,說(shuō)楊修解釋“雞肋”之意,被曹操認(rèn)為是惑亂軍心而殺,也算是經(jīng)過(guò)演繹的文字獄。
魏晉時(shí)期,“竹林七賢”之首嵇康,對(duì)于當(dāng)權(quán)的司馬氏采取不合作態(tài)度。因而與依附司馬氏的山濤絕交,寫(xiě)下傳承千古的《與山巨源絕交書(shū)》。而與嵇康素有恩怨的鐘會(huì),趁機(jī)向司馬昭進(jìn)言,說(shuō)嵇康等“言論放蕩,非毀典謨,帝王者所不宜容”。司馬昭于是下令處死嵇康,嵇康也算是因言獲罪。
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唐代處于盛世,文化鼎盛。前期帝王大多氣量宏大,因而對(duì)于文字忌諱頗為放任。正是因?yàn)橛羞@種氣概,唐代才被稱(chēng)為“大唐”。而到了宋代,一則是偏安,再則因黨爭(zhēng),因而不少人因言獲罪。其中最著名的當(dāng)屬大文豪蘇軾的“烏臺(tái)詩(shī)案”以及蔡確的“車(chē)蓋亭詩(shī)案”。許多文人名士遭到牽連,被貶放逐。不過(guò)好一點(diǎn)是宋太祖立下規(guī)矩“不擅殺文人”,因而文人即便是丟官,也不至于人頭落地。
然而這一現(xiàn)象,到了明清時(shí)期就開(kāi)始變臉。不但許多文士因文獲罪,而且動(dòng)輒被殺,甚至牽連無(wú)辜,禍及親族,用血雨腥風(fēng)、血流漂杵來(lái)形容一點(diǎn)不為過(guò)。因而自明以來(lái),文風(fēng)為之一變,文人逐漸沒(méi)有了脊梁骨,缺乏骨氣和節(jié)操,唯唯諾諾,閃爍其詞;甚至阿諛?lè)畛谐娠L(fēng),溜須拍馬成為慣例,豈不悲乎?!
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談起文字獄,公認(rèn)的事實(shí)是清朝最為嚴(yán)酷肆虐。因?yàn)楫愖褰y(tǒng)治,文人學(xué)士一旦在文字中稍露不滿,或皇帝疑惑文字中有譏訕清朝的內(nèi)容,即興大獄,常常廣事株連。據(jù)保守統(tǒng)計(jì),清代文字獄近200起,順治帝興文字獄7次,康熙帝興文字獄12次,雍正帝興文字獄17次,乾隆帝興文字獄130多次,累代迭興,愈演愈烈,許多都是捕風(fēng)捉影之事,卻誅殺無(wú)辜,有明確記錄的就超過(guò)3萬(wàn)余人。
如果說(shuō)清朝屬于異族統(tǒng)治,身居危墻,時(shí)刻防范。然而明代的文字獄就有點(diǎn)疑神疑鬼,空穴來(lái)風(fēng)了。遍觀明代文字獄,尤其是以明太祖洪武時(shí)期、明成祖永樂(lè)時(shí)期和明世宗嘉靖時(shí)期為甚。其中肇始人物當(dāng)屬明太祖朱元璋,不但反復(fù)無(wú)常,冷酷無(wú)情,而且忌諱頗多。一字不對(duì),一言不合,立刻開(kāi)斬,有的被殺都不知道原因何在,令人痛惜!
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朱元璋為何如此殘暴?其原因在于朱元璋出身貧窮,缺少文化。又當(dāng)過(guò)和尚,做過(guò)乞丐。前期多受人白眼,嘗盡酸苦,內(nèi)心自卑。再加上性格多變,生性多疑。況且人生得勢(shì),在于機(jī)緣得巧。依附郭子興,時(shí)勢(shì)造英雄,在眾謀士鼎力輔佐之下,一舉問(wèn)鼎中原。
因而在建立政權(quán)后,自信心不足。時(shí)常恐怕別人“揭傷疤”,又怕別人搶位子。因而采取酷虐統(tǒng)治,殺雞儆猴。借以穩(wěn)定自己的皇權(quán),這也算是人格的缺陷吧。朱元璋稱(chēng)帝后,冷酷無(wú)情,臣子百姓,略有不敬,或者言語(yǔ)誤觸,就會(huì)被殺。不但現(xiàn)世,就連古人也不放過(guò),圣人孟子也不放過(guò),明太祖曾說(shuō)“使此老在今日寧得免耶?!”
洪武二年下令將孟子牌位撤出孔廟位。洪武二十七年,朱元璋下令刪節(jié)《孟子》。書(shū)中被認(rèn)為言論荒謬的共85章,一律刪去,占了全書(shū)的三分之一,刪定后定名為《孟子節(jié)文》。被刪的部分內(nèi)容如:“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇”;“民為貴,社稷次之,君為輕”,諸如此類(lèi),不能一一,如此荒謬,可見(jiàn)一斑。
(關(guān)于朱元璋如何殘暴誅殺,限于篇幅,下文再續(xù))
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2021/1/15榆木齋
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