陳氏族譜之江州義門(mén)陳

1：天下陳姓出江州

江州義門(mén)不僅是中國(guó)一絕，也是世界絕無(wú)僅有的人間奇跡。

江州義門(mén)家 族合聚15世，傳世343年，族聚3900余人，仕宦達(dá)430余人。

“八百頭牛耕日 月，三千子弟讀文章。”“三歲孩兒不識(shí)母，堂前架上衣無(wú)主。”百犬同槽， 蔚為壯觀。

唐、宋兩朝屢旌表義門(mén)，稱為“天下第一家”。

宋·嘉佑七年 （1062年）奉旨析莊，分析338處，遍布全國(guó)15個(gè)省市的125個(gè)縣，

故有“天下陳姓出江州”之說(shuō)。

由于義門(mén)陳形成了一支比較特殊的部落，所以江西德安義門(mén)陳之外的族譜里大多數(shù)寫(xiě)到江州義門(mén)世源時(shí)說(shuō)： “德安則缺”

鑒于以上原因，編者以《義門(mén)陳氏族譜》的各種版本綜合重新講述一下《江州義門(mén)陳》

2：江州義門(mén)形成的基本社會(huì)因素

陳伯宣，名闊，號(hào)主敬，宜都王陳叔明十世孫。福建泉州仙游縣（現(xiàn)蒲 田縣）人，陳鑲第五子。自幼聰穎好學(xué)，涉獵經(jīng)史，負(fù)文史英才。

唐·德宗貞元十六年（800年），馬總因姚南仲被人誣告罷官而受連， 貶泉州。

馬總，字會(huì)元，扶鳳人氏，好學(xué)，性剛直，因志趣相投，與陳伯宣 友好，關(guān)系甚密。在與馬總同游廬山時(shí)，見(jiàn)廬阜彭蠡浸其左，九江注其右， 豫章(南昌)都其南，潯陽(yáng)托其北，山高水澄，秀甲其郡，且土地富饒， 聞名四方。陳伯宣悅山水之秀，遂結(jié)茅晦跡于廬山圣治峰下的龍?zhí)秷澹ê髞?lái) 此地為太平宮地址）。

陳伯宣優(yōu)才學(xué)，敦德行，官拜著作郎，注司馬遷《史 記》行于世，屢辟不就。常謂人曰 ：“祿位權(quán)勢(shì)實(shí)中之虛，清修逸樂(lè)虛中 之實(shí)，此有棲身物外永矢弗告之趣。”

陳伯宣是江州世系陳氏一世祖。

江州，在西晉元康元年（291年）分荊 揚(yáng)二郡置，治所在豫章（南昌），后移治柴桑（九江西南），隋朝治所在潯 陽(yáng)縣，五代南唐改治德化，至唐其境相當(dāng)今九江市、德安縣、彭澤縣、都昌 縣等地，1361年改為九江府。后來(lái)九江地區(qū)成為陳伯宣子孫的發(fā)祥地， 稱江州世系。 陳伯宣自唐憲宗元和二年（807年）左右隱廬山，至元和十四年（819年） 因神人相邀（見(jiàn)后文介紹），遂移家九江府德化縣甘泉鄉(xiāng)齊集里杖遷坪。地 址位于德化縣、德安縣、瑞昌縣的合界處，距府城西60里，與當(dāng)?shù)刂陰X、高 梁山相接。后因始倡義門(mén)，故后世稱此“老義門(mén)”（德化縣志有載）。

唐文 宗大和二年（828年）伯宣卒，享年94歲。陳伯宣十分看重與神人易居之地， 故臨終前有遺言曰：“株嶺九十九尖峰，行到義門(mén)不見(jiàn)蹤，有人居住此處地， 王侯將相與三公。”陳伯宣夫人是當(dāng)朝秘書(shū)修國(guó)史少連公侄女，生于開(kāi)元丙 子（736年）四月初一，卒于元和五年（810年）六月，享年75歲。公妣合葬 于瑞昌金城鄉(xiāng)（今流莊鄉(xiāng)北嶺村）東崗蚌湖石牛之地，

曰：“飛雁投湖”。

其墓碑曰：頭枕天食，府仰乾坤成大隱； 冬霜秋露，顧瞻風(fēng)木有遐思。

又聯(lián)：日月光元室； 山溪夜壯臺(tái)。

陳伯宣生二子，長(zhǎng)子陳隱，又名檀，仕官福州刺史。次子陳修，又名村， 仕官福州刺史。陳修之子陳昱，為淮州刺史。

由此可見(jiàn)，宜都王陳叔明在泉 州的后裔對(duì)守衛(wèi)和開(kāi)發(fā)我國(guó)唐朝南疆都有過(guò)濃墨重彩的一筆。 陳隱（檀），字逸民，號(hào)用村，學(xué)有父風(fēng)，求開(kāi)達(dá)。夫人周氏，生一子， 名陳旺。陳旺，字天相、賢書(shū)、天敕，登進(jìn)士第，初仕江西德安縣正 堂，后轉(zhuǎn)江州知府。 江州義門(mén)何以會(huì)出現(xiàn)？首先要清楚唐末特殊環(huán)境，唐玄宗末期，國(guó)勢(shì)轉(zhuǎn) 衰，安史之亂，藩鎮(zhèn)割據(jù)，特別是在陳旺定居江州后，

唐僖宗元年（874 年），全國(guó)爆發(fā)唐末農(nóng)民大起義。王仙芝在河南長(zhǎng)垣宣布起義，黃巢在山東 河澤西南冤句聚眾響應(yīng)。公元878年王仙芝率眾南下，在湖北黃梅縣境內(nèi)失 敗，為唐軍所殺，余部由高讓率領(lǐng)與黃巢會(huì)合，推黃巢為首領(lǐng)，號(hào)沖天大將 軍，年號(hào)王霸，并設(shè)官分職，建立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。起義軍南下渡江，經(jīng)江西兩浙 開(kāi)山路七百余里，揮師進(jìn)入福建。唐僖宗乾符六年（879年），起義軍入嶺 南，攻克廣州，休整后旋即北上，攻克東都洛陽(yáng)。唐僖宗中和元年（881年） 攻破長(zhǎng)安，黃巢即皇帝位，國(guó)號(hào)大齊，年號(hào)金統(tǒng)。后來(lái)長(zhǎng)安被唐軍困，物資 供應(yīng)困難，黃巢被迫放棄長(zhǎng)安撤出。公元884年，黃巢率軍退至泰山附近， 戰(zhàn)斗失敗自殺。這次起義達(dá)十年之久，遍及十二省市，沉重打擊了唐朝統(tǒng)治。 唐朝經(jīng)過(guò)這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，已經(jīng)奄奄一息，從朝廷到地方州府都希望有 一個(gè)喘息的機(jī)會(huì)，安定社會(huì)。這時(shí)江州義門(mén)的出現(xiàn)，實(shí)際是上一個(gè)孝悌為先 的典型。所以，唐僖宗時(shí)期（876—888年），屢次旌獎(jiǎng)義門(mén)，并對(duì)江州義門(mén) 作出免賦稅的優(yōu)惠待遇。這樣一來(lái)，江州義門(mén)也受到地方州府的青睞。這也 正是江州義門(mén)自身生存安全的需要。

江州義門(mén)初期，正值十年戰(zhàn)亂，家族的 創(chuàng)傷是難免的。為了改變這種受創(chuàng)的局面，通過(guò)聚族義居，借助本身的凝聚 力，可以求得自身的發(fā)展，使之有一個(gè)具備安全感的生息繁衍環(huán)境。有朝廷 的支持，有本身的內(nèi)聚力，外來(lái)侵?jǐn)_也不敢冒然行事。即使有干擾，也會(huì)受 到當(dāng)?shù)刂莞谋Ｗo(hù)。

江州義門(mén)傳到唐大順元年（890年），制定了約束族人的《三十三條家 法》，江州義門(mén)家族有了自己行動(dòng)的最高準(zhǔn)則。

從法律角度明確了義門(mén)世家 的地位和家族共同的美好愿景，它象一根繩索把家族的各支各房捆到一起， 為家族的共同利益團(tuán)結(jié)一致。

以上就是江州義門(mén)世家出現(xiàn)的最基本的社會(huì)因素。

3：江州義門(mén)的發(fā)展概況

江州義門(mén)開(kāi)派祖陳旺，少時(shí)隨祖父伯宣，親聆祖父教誨，時(shí)有知名。

唐 憲宗元和十四年，隨祖父伯宣遷廬山圣治峰下垅潭堝易居德化縣甘泉鄉(xiāng) 齊集里杖遷坪，唐文宗中葉（832年）登進(jìn)士第，初任德安令，轉(zhuǎn)江州知府， 因卓異遷兩廣巡撫左部大堂，娶孫氏，生二子，長(zhǎng)子陳機(jī)，次子陳棋。

《義門(mén)陳氏族譜·義門(mén)序》中說(shuō)，義門(mén)傳到宋仁宗天圣四年（1026年）八月十九 日，對(duì)江州義門(mén)自開(kāi)派祖陳旺至五世陳青均誥贈(zèng)公爵，陳旺追封為晉國(guó)公， 孫氏追封晉國(guó)公夫人，卒后俱葬義門(mén)宅址東桃林坪東束皋峰又名龍池山即今 義門(mén)山嶺東正堝石。

九江知府童潮懷贊陳旺說(shuō)：“廬山之孫，義門(mén)之祖，名馳兩地，螽斯千古。”

旺長(zhǎng)子陳機(jī)，字思孟（2013年版臨湘陳氏大成譜載： 字師孟），登咸通進(jìn)士第，配王氏，宋追封燕國(guó)公和燕國(guó)公夫人，卒后俱葬本里的杉樹(shù)山。

機(jī)子陳感，字伯通，配鄭氏，宋贈(zèng)許國(guó)公和許國(guó)公夫人，卒后俱葬艾草坪側(cè)五里大源東嘴上堝。

感子陳藍(lán)，字元發(fā)，配李氏，宋贈(zèng)吳國(guó) 公和吳國(guó)公夫人，生前為江州令，卒后葬東固山高峰下。

藍(lán)子陳青，字仁卿（欽），仕宋為江州長(zhǎng)史，義門(mén)第一任家長(zhǎng)，直學(xué)士，配 趙氏，宋贈(zèng)齊國(guó)公和齊國(guó)公夫人，青葬住宅之東十里的日原澤，夫人葬蔡山 卓筆峰下。

陳青生六子：陳伉、陳侍、陳仲、陳俛、陳偉、陳伸。六子“皆 一時(shí)杰士”，因仕唐有功，均授侯爵，家道由此興隆，人丁亦由此繁衍。

陳青六子時(shí)稱“陳氏六杰”或“義門(mén)六公”。

4：江州義門(mén)屢受旌表

江州義門(mén)陳是時(shí)代的典范，在唐、宋時(shí)期屢受皇上旌表。

在唐僖宗 （874—888年）時(shí)期，陳家被旌表為“義門(mén)”。

南唐升元年間（937—943 年），皇帝又敕令立義門(mén)三間：在門(mén)外建兩條義柱，左邊柱刻“義”字，右 邊柱刻“門(mén)”字，又筑表臺(tái)。除基本的正苗正稅以外，免交其他徭役和雜稅。 還授予家長(zhǎng)陳袞江州司馬參軍職務(wù)。

建隆三年（962年），義門(mén)陳再次被旌表，加高表臺(tái)。宋太祖趙匡胤親 寫(xiě)“義門(mén)陳氏”四個(gè)大字匾額，掛在門(mén)上。還賜御書(shū)三十多卷，在書(shū)面上題 上“真良家”三個(gè)字。

又賜給十二個(gè)字，作為家世傳承排次第之用。

這十二 個(gè)字是：“知、守、宗、希、公、汝、才、思、彥、承、延、繼。”

到太平興國(guó)九年（984年），義門(mén)陳已經(jīng)十世同居，人口二千多人，朝 廷免除雜稅雜役，授家長(zhǎng)陳昉為文林郎，太常寺卿，奉禮郎。

宋太宗趙炅親 自作詩(shī)賜給他們，

詩(shī)文是：“水閣山齋漾碧虛，亭亭華表耀門(mén)閭。祖宗澤衍 簪纓第，子弟風(fēng)承孝義廬。星聚壁奎堂煥彩，花聯(lián)棣萼每添輝。潁川郡派傳 千古，芳震江州紹有虞”（這首詩(shī)的文字，各族譜載略有出入）。

淳化年間（公元990—994年）陳競(jìng)擔(dān)任家長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)聚族達(dá)到二千八百多 人。由于年歲歉收，義門(mén)陳口糧不足。知州把這情況上奏后，朝廷作為照顧， 準(zhǔn)許每年春天借二千石米給義門(mén)陳，秋后交還。后來(lái)陳旭擔(dān)任家長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)精 打細(xì)算，只借一千石。但是，這年又遇上災(zāi)荒，米價(jià)上漲。有人勸他把二千 石米全借回來(lái)，把其中的一千石出賣(mài)獲利。陳旭認(rèn)為這是見(jiàn)利忘義的事，堅(jiān) 決拒絕。皇帝知道后，對(duì)他的行為非常贊賞，便寫(xiě)“真良家”三個(gè)字，掛在 門(mén)上。

天禧四年（1020年）朝廷重新旌表義門(mén)“錦屏堂”三個(gè)字，置錦屏一座。 宋真宗把義門(mén)陳的家法發(fā)給史官，命史官抄寫(xiě)多份，賜給王公以下每家各一 本，讓他們教育家人學(xué)習(xí)義門(mén)陳氏孝義的家風(fēng)。

天圣四年（1026年），仁宗趙禎贈(zèng)義門(mén)陳氏先世，在江州開(kāi)基的一至五 世祖均為公爵，敕立祠堂五龕，準(zhǔn)用祭孔子的禮樂(lè)來(lái)祭祀他們，還賜給誥詞： “陳氏義居，年逾二百，子孫蕃衍，數(shù)過(guò)三千。師保之訓(xùn)是嚴(yán)，公侯之爵無(wú) 靳。錫之大禮，拜以先師。庶幾率土之人，咸化同堂之義。”充分肯定義門(mén) 陳氏，并號(hào)召大家都來(lái)學(xué)習(xí)他們的孝義。仁宗還賜給義門(mén)陳氏門(mén)聯(lián)：“三千 門(mén)內(nèi)同居第，五百年前共造家。”堂聯(lián)：“莊分七十二州郡人間第一，義聚 三千九百口天下無(wú)雙。

5：江州義門(mén)奉旨析莊

江州義門(mén)這個(gè)龐大的封建家族組織，在歷代都受到朝廷的高重視和地方 州府的青睞。同時(shí)，朝廷和地方州府也在不斷地加強(qiáng)對(duì)他們的防范。

由于人 丁興旺，田宅又難以在一地?zé)o限擴(kuò)展，生活上遇到的困難越來(lái)越多。 為解決這些困難，曾也一度分遷部分人口去四川，但沒(méi)有成功。遷出的人不 久又都回來(lái)了。

宋·嘉佑七年（1062年）宋仁宗下詔，令江州義門(mén)分家。

宋·嘉佑七年分莊詔書(shū)原文如下：奉天承運(yùn)

皇帝詔曰：

惟爾江州德安縣義門(mén)陳，同居一十五世，不為不久，義居三千九百，不 為不多。朝廷恩賜蓋已有年，各屬安存已非一日，竊慮爾民生齒日眾，難為 統(tǒng)屬之方，年谷不登，得無(wú)饑餒之患？但世道頹靡，已匪唐虞之日；人心不 古，豈皆堯舜之民？恐后失于檢束，起變不虞，上負(fù)德于朝廷，下遺羞于厥 祖。朕為爾等恤之懷之，特詔爾民分居。碩業(yè)析儉營(yíng)生，保持已往之仁，以 杜將來(lái)之患；爾等各宜殷勤是務(wù)，毋辜堂構(gòu)之謀；棺悌（弟） 同澤，弗負(fù)絲綸之貴。鳥(niǎo)獸有異巢之日，蜂繭有散處之時(shí)，物類猶然合離， 人生豈可長(zhǎng)群？盍各遵依，勿懷晉變。

宋·嘉佑七年七月初三

6：宋·嘉佑七年七月的析家，只是史上最大的一次

江州義門(mén)這樣一個(gè)寵大的封建家族組織，在歷代都受到朝廷的高度重視 和地方州府的青睞，其實(shí)在史上有三次析家舉動(dòng)。

第一次析莊：是指宋仁宗嘉佑七年（1062年）奉旨監(jiān)護(hù)臨門(mén)析莊。這時(shí)， 江州義門(mén)自開(kāi)派祖陳旺至析莊當(dāng)年，歷時(shí)243年（819—1062年），傳13世。

第二次析家：除1062年江州義門(mén)第一次奉旨析家外，至陳友諒1363年兵 敗鄱陽(yáng)湖為止，統(tǒng)稱義門(mén)第二次析家。

這三百年間的小型析家活動(dòng)， 產(chǎn)生的原因有以下幾個(gè)方面：

1.北宋末“靖康之亂”，金兵南侵，朝廷南遷臨安，繼之蒙古族滅金， 進(jìn)犯中原，社會(huì)動(dòng)亂不定，這是義門(mén)析莊后，居住江西的義門(mén)子孫不斷小型 析家遷徙的外部因素。

2.江州義門(mén)奉旨析莊時(shí)，留在江西境內(nèi)的47處大宗莊宅，不論當(dāng)時(shí)意圖 如何，實(shí)際是按派屬劃定的小型義莊。如陳延賞知筠州時(shí)置莊于陳家湖的莊 宅和吉安的泰和莊，袁州的宜春莊，高安的赤土官莊，南昌老宅等。

3.因奉旨析莊時(shí)尚年幼，不具備遷徙條件，親靠親、鄰?fù)多彆壕咏鳎?待條件成熟后再長(zhǎng)途遷徙。如宋真宗朝“真鹽鐵使”陳恕的六個(gè)兒子，在析 家時(shí)，因五子、六子尚幼，不忍遠(yuǎn)離江西，就暫時(shí)附居袁州宜春縣和南昌老 宅，直到南宋時(shí)期和元·至正十四年才分別遷到奉旨析莊時(shí)分配的地方。湖 北江陵、大冶、咸寧、通城、通山、崇陽(yáng)等縣均有他們的后裔子孫。 4.因奉旨析莊時(shí)父母年邁多病，擔(dān)心父母經(jīng)不住遷徙中的折騰，兄弟暫 時(shí)合聚江西，而后再分開(kāi)。 5.因奉旨析莊時(shí)在江西為官，因情況特殊而采取因官置宅的方便措施， 其后再小型遷徙析家。

總的來(lái)講，公元1063—1363年這三百年間，江州義門(mén)陳氏家族在江西境 內(nèi)的小型析家活動(dòng)一直就沒(méi)有間斷。這些都是江州義門(mén)第一次大析莊的 延續(xù)，是大析家的連鎖反應(yīng)。

第三次大析家：是指江州義門(mén)分析后，定居湖北沔陽(yáng)縣的后裔陳友諒起 兵反元，在鄱陽(yáng)湖為朱元璋所敗（公元1363年）至洪武五年（1372）這十年 間的遷徙活動(dòng)。陳友諒兵敗后，由于朱元璋對(duì)江西陳氏大肆捕殺和遠(yuǎn)充南疆 沿海一帶貶為丐民和疍民，導(dǎo)致第三次大析家。

還有好多江州義門(mén)后裔，因 為戰(zhàn)亂而逃離自己的家園，

綜上所述，

第一次大析莊是因朝廷的旨意而被迫析之。

第二次不間斷地 小型析家則是外族入侵，民族矛盾加深，國(guó)破家亡。

第三次析家既是戰(zhàn)亂， 也是朱元璋的報(bào)復(fù)，是為避免“喪家滅姓”。

以上江州義門(mén)陳氏析家的三個(gè)階段構(gòu)成了義門(mén)析家的全部過(guò)程，

從公元1062年第一次析莊至1372年，用時(shí) 310年。

7：總結(jié)：

義門(mén)六大主派系在析莊時(shí)的地位與作用

江州義門(mén)開(kāi)派祖陳旺自唐文宗中葉（832年）初任江西德安縣正堂，江 州知府轉(zhuǎn)兩廣巡撫左部大堂，傳至第五世孫陳青時(shí)，陳青為江州長(zhǎng)史，后來(lái) 宋贈(zèng)齊國(guó)公，其夫人趙氏為齊國(guó)公夫人，他們共生六子。長(zhǎng)子陳伉，字世高， 唐翰林院大學(xué)士，授光祿大夫，生子五：陳沂、陳涇（經(jīng)）、陳泗、陳坦、 陳貢。次子陳侍，字世賢，娶金氏，無(wú)子。其后陳侍視弟陳偉次子陳從為繼子，后又以陳國(guó)后主陳叔寶太子深（琛）在四川成都東 門(mén)后人陳族為繼子（按中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)習(xí)慣，陳侍亦有二子，即陳從和陳 族）。三子陳仲，字世安，贈(zèng)恭惠公，娶李氏，次娶蔡氏，俱贈(zèng)夫人，生子 三：陳崇、陳諧、陳式。四子陳俛（府），字世福，唐授征仕郎，聚晏氏， 生子三：陳玟、陳德、陳昺。五子陳偉，字世彥，授奉議大夫，娶吳氏，品 授宜人，生子五：陳的、陳禮、陳周、陳善、陳奇（有譜載還有陳從，出繼 陳侍為嗣）。六子陳伸，字世吉，贈(zèng)朝議大夫，娶沈氏，生子三：陳克純、 陳克思、陳克政。

在以后的江州義門(mén)家族中，以上六支為主支派。

在江州義 門(mén)奉旨析莊（1062年）拈鬮時(shí)，就是以皇上御賜的“知守宗希，公汝才繼， 思彥承延”十二字行派為主體，這十二字行派在析莊時(shí)發(fā)揮了主體作用。