《楊瀾訪談錄》逐風(fēng)者第三季｜對(duì)話陳東升：長壽時(shí)代下的生命思考與養(yǎng)老探索

深度對(duì)話不同領(lǐng)域的“逐風(fēng)者”，發(fā)現(xiàn)時(shí)代風(fēng)向的通關(guān)密碼，看見新時(shí)代下 “逐風(fēng)者”們的昂揚(yáng)精神與傳奇故事。由騰訊新聞立春工作室與陽光媒體集團(tuán)聯(lián)合出品，英特爾vPro平臺(tái)冠名的《楊瀾訪談錄》逐風(fēng)者第三季已在騰訊新聞上線，安徽衛(wèi)視同步播出。

第五期節(jié)目，楊瀾對(duì)話經(jīng)濟(jì)學(xué)博士、企業(yè)家，泰康保險(xiǎn)集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長兼CEO陳東升先生，一起來聊聊長壽時(shí)代，如何看待生命及獲得更有尊嚴(yán)的養(yǎng)老生活。

養(yǎng)老新模式，從改變對(duì)待生命的態(tài)度開始

根據(jù)我國第七次人口普查的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，目前我國60歲以上的人口已經(jīng)占到總?cè)丝诘?8.7%，人口老齡化程度進(jìn)一步加深，社會(huì)普遍都對(duì)此表示擔(dān)憂。新生兒持續(xù)減少，勞動(dòng)力供應(yīng)不足，人口結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大變化，養(yǎng)老成本過高，都是人們關(guān)心的焦點(diǎn)。

但陳東升在自己2021年出版的新書《長壽時(shí)代》中，有著一些積極的思考：“過去我們用工業(yè)化時(shí)代的方式來看待老齡化問題，有某種消極的看法。但實(shí)際上人類社會(huì)進(jìn)入老齡化的狀態(tài)，是人類發(fā)展的必然趨勢。所以我覺得‘長壽時(shí)代’，比‘老齡化’更中性、更積極。我也提出‘長壽經(jīng)濟(jì)’，其實(shí)老年人可以繼續(xù)創(chuàng)造價(jià)值”。泰康的養(yǎng)老社區(qū)就是對(duì)養(yǎng)老形式的一種新嘗試。

近些年，由于醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步與健康生活觀念的普及，我們對(duì)于生命尺度評(píng)價(jià)的變化，讓我們的觀念也隨之發(fā)生了變化。過去人們認(rèn)為40歲是中年人，60歲是老年人，但面對(duì)“人人百歲”的可能，現(xiàn)在60歲成了中年人，80歲才是老年人。陳東升認(rèn)為，生命周期的拉長，讓老年后的“長壽經(jīng)濟(jì)”成為可能。

五年前60歲的陳東升就曾作出感言：如果再活一個(gè)甲子，就把這60年用在做醫(yī)療和養(yǎng)老的事業(yè)上。

“過去總覺得日本到處是老頭老太太，中國到處都是年輕人”陳東升調(diào)侃，“但10年、20年、30年之后，我們也會(huì)重復(fù)他們那樣的過程，老齡化社會(huì)一定會(huì)到來。”

取經(jīng)于美國的養(yǎng)老社區(qū)商業(yè)模式，陳東升印象最深的是一位老人。當(dāng)時(shí)，陳東升看到一個(gè)爺爺在跑步機(jī)上跑步，便走過去詢問他高壽，對(duì)方回答“95歲”。這對(duì)當(dāng)時(shí)的陳東升帶來了極大的震撼，那時(shí)他就有了很強(qiáng)的觀念：要改變中國老年人對(duì)待生命的態(tài)度，改變中國老年人的生活方式。

養(yǎng)老社區(qū)，是對(duì)人性的一種關(guān)照

楊瀾說，“我在讀《長壽時(shí)代》的時(shí)候，有一句話是對(duì)我有觸動(dòng)的：其實(shí)做養(yǎng)老社區(qū)，實(shí)際上是對(duì)人性的一種關(guān)照。”

陳東升補(bǔ)充道：“我對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，只是理論狀態(tài)，但是在活生生的現(xiàn)實(shí)中，每一個(gè)人的教育、成長背景不一樣，他們對(duì)生命的態(tài)度也不盡相同。”

他舉了這樣一個(gè)例子：錢理群教授和夫人崔可忻在泰康之家?燕園住了6年，錢教授在這里寫了500萬字的著作，他說自己的人生創(chuàng)作的最高峰就是在這里。因?yàn)榘炎约骸瓣P(guān)”到養(yǎng)老社區(qū)來，可以遠(yuǎn)離應(yīng)酬，靜下心來寫作。

錢教授的夫人崔可忻在查出患有胰腺癌后，選擇從容應(yīng)對(duì)自己臨終的生活。陳東升回憶，崔老師做了這樣四件事：第一，把家里的事情處理完；第二，在燕園做了一場告別演唱會(huì)；第三，寫了《我的深情為你守候》這本書；第四，不去醫(yī)院做化療，在燕園康復(fù)醫(yī)院里做疼痛管理。這件事對(duì)于陳東升最大的觸動(dòng)就是崔可忻老師對(duì)于死亡的態(tài)度：“一個(gè)高貴的靈魂，對(duì)疾病、對(duì)生命最后的階段，那么的放松與坦然，沒有依依不舍，只認(rèn)為不過是早走了一些。”

正因?yàn)橐娮C過這樣對(duì)生命的態(tài)度，陳東升認(rèn)定自己做的事情是正確的。他說：“生命都有各自的價(jià)值、尊嚴(yán)、自由與選擇，關(guān)鍵是要尊重生命的選擇。”

養(yǎng)老的精神力量，找回青春時(shí)的夢想

毫不夸張的說，把壽險(xiǎn)和養(yǎng)老社區(qū)相結(jié)合，在全球范圍內(nèi)，陳東升都是第一個(gè)吃螃蟹的人。市場開拓的初期，所有的東西都要一點(diǎn)一滴去琢磨與學(xué)習(xí)，動(dòng)了很多腦筋，也走了不少彎路。如今15年過去，泰康養(yǎng)老社區(qū)已經(jīng)形成了一套完整的體系，而且創(chuàng)新了自己獨(dú)一無二的風(fēng)格。

曾經(jīng)我們對(duì)養(yǎng)老院的刻板印象都是沉默木訥的老人，午后曬太陽打著盹。但在燕園，老人都洋溢著笑臉。陳東升說，“我們要讓每位到這里的老人，找到他（她）青春時(shí)的夢想，實(shí)現(xiàn)當(dāng)年的憧憬，比如歌唱家、書法家、藝術(shù)家等等。”這個(gè)想法于他，已經(jīng)不僅僅是一門生意，“我們堅(jiān)定做下去，是因?yàn)橛幸环N情懷。我是在用市場經(jīng)濟(jì)的方式方法，實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的理想。”

燕園里就有這樣一個(gè)舞蹈班，提供專業(yè)的設(shè)備，吸引了很多老人參加。曾經(jīng)因?yàn)樯瞽h(huán)境的限制沒有條件學(xué)習(xí)芭蕾等舞蹈的老人們，在這里重新?lián)碛辛藢?shí)現(xiàn)“芭蕾夢”的機(jī)會(huì)。

提到泰康在養(yǎng)老領(lǐng)域的最大競爭力，陳東升總結(jié)，是對(duì)產(chǎn)業(yè)的深刻的洞悉、深耕的壽險(xiǎn)產(chǎn)業(yè)鏈。他說：“戰(zhàn)略決定一切，既然看準(zhǔn)了一件事，堅(jiān)持做，一定會(huì)把它做出花來的。”

十多年來，商業(yè)理想主義者陳東升一直帶領(lǐng)泰康探索和布局養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)，為中國老年人打造更健康、有尊嚴(yán)的老年生活，這不僅是作為一名企業(yè)家的商業(yè)抱負(fù)，同時(shí)也是他個(gè)人的社會(huì)理想。相信隨著長壽時(shí)代的來臨，中國的老年人都能如陳東升所說的，“更快樂、優(yōu)雅地老去”。

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